موعظة بليغة في تفسير"جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا"

المصدر: موعظة بليغة في تفسير"جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا"
في منتدى : المنتدى الإســـلامي العــام

بسم الله الرحمن الرحيم ​

أحببت أن أنقل لكم مقطعا من تفسير الشيخ السعدي عليه رحمة الله من كتابه: تيسير الكريم الرحمن.​

قال تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلا * خَالِدِينَ فِيهَا لا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلا} ​

الآيتان من سورة الكهف {107-108}​

​

قال الشيخ رحمه الله في تفسيرهما:​

​

أي: إن الذين آمنوا بقلوبهم، وعملوا الصالحات بجوارحهم، وشمل هذا الوصف جميع الدين،​

عقائده، وأعماله، أصوله، وفروعه الظاهرة، والباطنة، ​

فهؤلاء -على اختلاف طبقاتهم من الإيمان والعمل الصالح -لهم جنات الفردوس.​

​

يحتمل أن المراد بجنات الفردوس،
أعلى الجنة، وأوسطها، وأفضلها، وأن هذا الثواب،​

لمن كمل فيه الإيمان والعمل الصالح، والأنبياء والمقربون.​

​

ويحتمل أن يراد بها، جميع منازل الجنان، فيشمل هذا الثواب، جميع طبقات أهل الإيمان،​

من المقربين، والأبرار، والمقتصدين،
كل بحسب حاله، وهذا أولى المعنيين لعمومه، ​

ولذكر الجنة بلفظ الجمع المضاف إلى الفردوس،​

ولأن الفردوس يطلق على البستان، المحتوي على الكرم، أو الأشجار الملتفة، وهذا صادق على جميع الجنة، ​

​

"انظروا إخوتي إلى جمال وصف الجنة جعلنا الله وإياكم من أهلها"​

​

فجنة الفردوس نزل، وضيافة لأهل الإيمان والعمل الصالح، ​

وأيّ: ضيافة أجل وأكبر، وأعظم من هذه الضيافة،
المحتوية على كل نعيم، للقلوب، والأرواح، والأبدان،​

وفيها ما تشتهيه الأنفس. وتلذ الأعين،​

من المنازل الأنيقة،والرياض الناضرة، والأشجار المثمرة،. والطيور المغردة المشجية،​

والمآكل اللذيذة، والمشارب الشهية،
والنساء الحسان، والخدم، والولدان، ​

والأنهار السارحة، والمناظر الرائقة،
والجمال الحسي والمعنوي، والنعمة الدائمة، ​

​

وأعلى ذلك وأفضله وأجله، التنعم بالقرب من الرحمن ونيل رضاه،
الذي هو أكبر نعيم الجنان،​

والتمتع برؤية وجهه الكريم، وسماع كلام الرءوف الرحيم، ​

​

فلله تلك الضيافة، ما أجلها وأجملها، وأدومها وأكملها،​

وهي أعظم من أن يحيط بها وصف أحد من الخلائق،
أو تخطر على القلوب، ​

​

فلو علم العباد بعض ذلك النعيم علما حقيقيا يصل إلى قلوبهم،
لطارت إليها قلوبهم بالأشواق،​

ولتقطعت أرواحهم من ألم الفراق،ولساروا إليها زرافات ووحدانا، ​

​

​

ولم يؤثروا عليها دنيا فانية، ولذات منغصة متلاشية،​

ولم يفوتوا أوقاتا تذهب ضائعة خاسرة، ​

يقابل كل لحظة منها من النعيم من الحقب آلاف مؤلفة،​

ولكن الغفلة شملت، والإيمان ضعف، والعلم قل، والإرادة نفذت فكان، ما كان،​

فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.​

​

​

وقوله {خَالِدِينَ فِيهَا} هذا هو تمام النعيم، إن فيها النعيم الكامل، ومن تمامه أنه لا ينقطع ​

{لا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلا} أي: تحولا ولا انتقالا لأنهم لا يرون إلا ما يعجبهم ويبهجهم، ويسرهم ويفرحهم، ​

ولا يرون نعيما فوق ما هم فيه.​

​

​

.....................................

"أسأل الله أن يجمعنا وإياكم به في جنات نعيم، على سرر متقابلين،​

دون سابقة حساب ولاعذاب، ياربنا يارب العالمين".​

 

بارك الله لك أخي الحبيب

 

بارك الله فيك
شكراً لك على الطرح الرائع