مقال مِن جَمِيل حِفْظ المعروف ومِن عجيب حِفظ المعروف

المصدر: مِن جَمِيل حِفْظ المعروف ومِن عجيب حِفظ المعروف
في منتدى : المنتدى الــعـــام للمواضيــع العامــة

مِن جَمِيل حِفْظ المعروف ومِن عجيب حِفظ المعروف

تطوير الذات



إخوَتي رُوّاد الرُّكن العامّ؛

فائدةٌ قيّمة؛
عسى أن نفيد منها جميعًا.

،’

حديثٌ مُنتقى؛
اخترناهُ لكُم؛
:
وفائدَةٌ قيّمة؛
،’
/
مِن جَمِيل حِفْظ المعروف ومِن عجيب حِفظ المعروف​

،’

:

،’

مِن جَمِيل حِفْظ المعروف ومِن عجيب حِفظ المعروف

​

لفضيلة/ عبدالرحمن السحيم؛
حفظه الله تعالى.​

من عجيب حفظ المعروف!

في يوم الحديبية : جاء عُرْوَة بن مَسْعُود الثقفي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
فقال له : أَيْ مُحَمَّدُ، أَرَأَيْتَ إِنِ اسْتَأْصَلْتَ أَمْرَ قَوْمِكَ ؟
هَلْ سَمِعْتَ بِأَحَدٍ مِنَ الْعَرَبِ اجْتَاحَ أَهْلَهُ قَبْلَكَ ؟ وَإِنْ تَكُنِ الأُخْرَى ،
فَإِنِّي وَاللَّهِ لأَرَى وُجُوهًا ، وَإِنِّي َلأرَى أَشْوَابًا مِنَ النَّاسِ خَلِيقًا أَنْ يَفِرُّوا وَيَدَعُوك .

فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ : امْصُصْ بِبَظْرِ اللات ، أَنَحْنُ نَفِرُّ عَنْهُ وَنَدَعُهُ ؟
فَقَالَ عروة : مَنْ ذَا ؟
قَالُوا : أَبُو بَكْر .
قَالَ : أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلا يَدٌ كَانَتْ لَكَ عِنْدِي لَمْ أَجْزِكَ بِهَا لأَجَبْتُك .

رواه البخاري .
​

فَرغم أنهم كانوا في جاهلية وشرّ وشرك ، وبينهم عداوة وحرب وقتال ،​

إلاّ أنه ما زال يَحفظ له المعروف ويَذكُره ​

وما مَنَع عروة الثقفي مِن أن يردّ على أبي بكر رضي الله عنه إلاّ سابِق مَعروفه وفَضْله .

قال القسطلاّني : " وإني لأرى أشْوابًا من الناس " ؛
بفتح الهمزة وسكون الشين المعجمة وتقديمها على الواو : أخلاطًا من الناس من قبائل شتى .
ولأبي ذر عن الكشميهني : أوْشابًّا بتقديم الواو على المعجمة .
ويُروى : أوْبَاشًا بتقديم الواو والموحدة : أخلاطًا مِن السّفَلَة .

مِن جَمِيل حِفْظ المعروف

رَوَى محمد بن جُبير بن مُطْعِم بن عَدِيّ بن نَوفل القرشي ؛
عن أبيه رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فِي أُسَارَى بَدْر :
لَوْ كَانَ المُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ، ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلاَءِ النَّتْنَى لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ .

رواه البخاري .

قال القسطلاّني : " لو كان المطعم بن عدي " أي : ابن نوفل بن عبد مناف ،
مات كافرًا في صَفَر قَبْل بَدْر بنحو سبعة أشهر .
" لَتَرَكْتُهم له " أي : لأطْلَقتهم لأجْله بغير فِدَاء؛
مُكافأة له لِمَا كان أحسن السعي في نَقْض الصحيفة التي كَتَبَتْها قُرَيش؛
في أن لا يُبَايِعُوا الهاشمية والْمُطّلِبِيّة ولا يُنَاكِحُوهم ، أو لأنه عليه الصلاة والسلام؛
لَمّا رَجَع مِن الطائف لِمَكة رَجَع في جِوَاره . اهـ .

والمقصود بِالنّتْنَى : أسْرَى الْمُشرِكين . ​

-----------------------

●●●●●


مِن جَمِيل حِفْظ المعروف ومِن عجيب حِفظ المعروف

،’

♦ ♦ ♦



...................................

~ تمّ؛ بحمدِ اللهِ تعالى.

/​

المَصدر/ منتديات مشكاة الإسلاميّة.
’
اللّهمّ علّمنا ما يَنفعنا، وانفَعنا بِما علّمتنا،
وزِدنا عِلمًا؛ آمينَ.
​