نـقـاش عن ما وصل له قسم النقاشات

المصدر: عن ما وصل له قسم النقاشات
في منتدى : منتدى نقاشات واختبارات برامج الحماية

السلام عليكم
اولا انا عضو ليست بقديم ولست بجديد فكنت اتابع المنتدى ما قبل تسجيلى فيه
ولا اشارك لعدم خبرتى الكافيه
اسئهه كثيره خطرت فى بالى ماذا يحدث لمنتدى النقاشات تحديدا؟؟
اصبح لا يوجد هناك تفاعل مثل السابق؟؟؟
منذ فتره دخلت لالقى نظره على المواضيع فى القسم وجدت شى كارثى وهو اضافه عبارات الشكر فى احدى مواضيع العينات
هل اصبحت مواضيع العينات يتم الرد عليها بالشكر بدون وضع نتائج؟؟
انا اعرف جيدا اغلب اعضاء القسم الذين كانوا متفاعيلن فى القسم ( اليونانى -ahmedibrahim-buust-باسل القرش-التميمي14-tiktoshi -وغيرهم
وعلى راسهم الاخ مصطفى Black007 الذى اختفى لاسباب غريبه
هل حاول احد من الاداره التواصل معه لمعرفه سبب الغياب المفاجه؟؟
لان الصراحه هذا الشخص تعلمت منه الكثير واتمنى ان يجازيه الله كل خير ويوفقه فى حياته
هل برحيله تداعى القسم بهذا الشكل؟؟؟
لماذا لا يوجد كوادر اخرى تبدا من وقت ما انتهى منه الاخ مصطفى بالتجارب والنقاشات الهادفه التى نستفيد منها؟؟؟
القسم يعانى من ركود غريب جدا جدا وبالكاد يمر اسبوع او اكثر وتجد نفس المواضيع هى هى ولا يوجد اى جديد بها
ربما سيقول لى البعض انها فتره دراسه وان اغلب اعضاء المنتدى هم صغار السن ولديهم دراسه
احب اقول ان هذا الركود ليس مثل السابق ففى السابق فعلا ربما سيكون الكلام مقنع بعض الشى لكن برحيل عواميد القسم مثل الاخ مصطفى وغيره الذين اثروا كثير فى قسم النقاشات على مستوى المنتدى وعلى مر السنين السابقه
يجعلنى احزن على ما وصل له هذا القسم الذى كان اهم قسم فى منتدى زيزووم والان اصبح القسم شبه مهجور تقريبا فربما تجد مواضيع يضعها اصحابها ولا يجيب عنها احد وربما تجد مواضيع للنقاش ولا يتم الرد عليها او تخرج منها بمعلومه مفيده من خلال النقاش واصبح هناك تعصب واضح من البعض والتحيز للبعض الاخر لبرامج معين
اتمنى ان تقوم الادراه باتخاز اللازم وتحاول التواصل مع الاخ مصطفى لكى يعيد امجاد قسم النقاشات الى سابق عهده وهو وغيره من خبراء القسم الذين للاسف رحلوا عنا جميع وتركونا نتخبط
شكرا للجميع

 

والله كان ع بالي افتح موضوع كدة
انه النقاش والتفاعل قل خالص عن زمان
ومش من زمان اوي يعني قول من سنه كدة او سنه ونص تلاقي تفاعل دايما فالقسم دا وعينات فيروسات للتجربه وتلاقي معظم الناس منزلين صور للتجارب بتاعتهم دلوقتي مافيش الكلام دا خالص والتفاعل قل عن الاول

 

عليكم السلام ورحمه الله وبركاته
تحياتي لكم اخواني .
لست متخصص حمايه، لكن وددت ان ارد علي الجزئيه الخاصه بالاخ مصطفي .
بالفعل حاولنا التواصل معه مرات عديده عن طريق رقم الهاتف الذي لدينا ،للاسف مايرد علي احد ،
ولا يوجد سبب واضح لرحيله . أتمني يكون خير ان شاء الله وربي يطمنا عليه.
اما جزئيه قله نشاط القسم فأضم صوتي لصوتك .
وياليت الاخوة اللي لديهم خبره ، او حتي تعلمو علي مدار الوقت الماضي مثلكم أن يثرو القسم بما لديهم من خبره تعلموها، ليستفاد باقي الاخوة ويعود القسم لسابق عهده​

 

كان يوجد شخص اسمه @غفاري عماد الدين كنت اتباع معاه مواضيعه ورسائل وفجأه اختفا بعد فتره رد عليا واحد على الخاص بنفس العضويه قى ده توفى الى رحمة الله فى غرق ووصه انه يكتب فى المنتدى وداعاً يازيزووم
والله اعلم

 

كان الله في عون الجميع (من يعمل ومن يدرس ومن غير ذلك)
وشكراً لكل من يساهم في هذا المنتدى من ذكر اسمه ومن لم يذكر اسمه
هؤلاء الأخوة تعلمنا منهم الكثير وما زلنا نتعلم منهم ونأمل أن يزيدونا من علمهم وعملهم
أفادنا الله بعلمهم وعملهم
وجعله الله في ميزان حسناتهم
ورحمة الله ومغفرته للمتوفي والحي​

 

اوجزت فأصبت بارك الله فيك​

 

بارك الله فيكم جميعا المشكل فركود المنتدى هي صعاب الحياة اخي كبرنا وكبرت معنا هموممنا لم يعد يوجد الوقت لتفرغ في المنتديات انه الواقع العربي يفرض نفسه لكنها ايام جميلة قضيناها في المنتديات يوما لم يكن فيسبوك ولا تويتر ومع هذا اتمنى عودة جميع الاعضاء لاحياء النتدى مرة ثانية

 

اولا اشكرك اخي على سؤالك عنا وعن عتاوله المنتدى

سؤالك يالوفي اجبرني على الرد والمشاركه ولي الشرف واختلف عن ماذكره الاخوه من ان سبب ذلك يعود الى امور شطحوا فيها سياسيا فانا اتكلم عن نفسي ازور بشكل متكرر الموقع لكن دون تسجيل دخول الا ان وجدت موضوع استطيع الاضافه عليه

ومن يقول ان السبب انشغال الناس وتكبدهم طلب الرزق صحيح لكن اجزم ان 6 الى 8 ساعات يوميا يقضيها الفرد بالانترنت لكن وسائل التواصل من سناب وغيره سحبت البعض

عموما دائما اكرر هنا انني لم اعد استخدم برامج حمايه وهذا ربما ما جعل البعض يحجم عن المشاركه فالان الحمايه تنبع من نفسك ولي الان فتره بلا برامج والجهاز سريع ماشاء الله ومحمي برامج للفحص وهيتمان برو وحماية ويندوز10 القوي الذي اصبح جزء منه سحابي واحيانا اعرج على برامج احبها مثل افاست و avg المجانيه

واجرب برامج على السريع كبرنامج هذا الخفيف من عرض 6 اشهر واعجبني اخف من النود
سرعه الفحص وللعلم هو اول برنامج يستخدم السحاب
عرض لمن اراده
https://www.comss.ru/page.php?id=5698

طبعا اكرر انا اجربه يمكن 24 ساعه واعود للحمايه الويندوز10 مع برامج للفحص غالبا

 

عما وصل اليه منتدى نقاشات واختبارات برامج الحماية من حال
برأي نفس المسؤول عما وصل إليه ريال مدريد من حال
اللاعبون والمدرب والإدارة
فكل العناصر والعوامل مسؤولة ولكن بنسب مختلفة وعلى رأسها طاقم الادارة والمدير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ومحبتي لمن داموا في القلب كتاب ولكلا الاخوين ميدو ومحمد التميمي اصحاب الخلق والكلمة السمحة والطرح الهاديء حفظهم الله ورعاهم
كان سعينا فيما مضى بين المواضيع من خلال مبدأ التحالفات والتكتلات ولم اعد اتذكر البقية فعلى سبيل المثال كنت احسبني متحالفا مع محمد التميمي وميدو واحمد المصري واحمد بدارنة وكان مدار بحثي ومواضيعي في سجال بين حرب وسلم ناهيك عن زيارات المجاملة تدور حولهم فاذا انسحب احدهم عن زيزووم حتى حين كنت اعوضه بشخص ما كما هو الحال بالاخ صابر فاجتهدت بين هذا وذاك وكنت صادقا ومخلصا في أجوبتي ومداخلاتي والغرض منه حتى لا افقد الدافع واحس بالسأم او الملل حتى من المتعة بينما ما اراه اليوم في منتديات الحماية مواضيع وردود تعيد تكرار نفسها مع بعض الرتوش
انصراف البقية الى ما يعرف بمواقع التواصل الاجتماعي
تتسم وسائل التواصل الاجتماعي بطابعها العمومي في الاستخدام اذ يستطيع كل شخص أن يؤسس لنفسه منصة يخاطب بها جمهور واسع من البشر اذ تغيرت المنظومة الرمزية للتواصل بين أفراد الجماعة الواحدة التي تورث الشعور بالتمايز والاختلاف عن الجماعات الاخرى والتي تعكس الهوية الاجتماعية التي تعد اللغة من اهم مكوناتها فضلا عن الدين وما ينتج عنه من قيم ومثل واخلاق ومع نشوء جماعات متخيلة في واقع اجتماعي رديء مكبلين بإرث المخلفات المجتمعية المؤلمة الذي ورثوها عن اسلافهم وهي تعيش الالم والقهر والحرمان في دول مسلوبة الارادة مع ديمومة طبقات سياسية ومحركات واجندات تعتاش على الالام والاحزان.. مع إمكانية التواصل مع الآخر بسبب وجود الوسائل الممكنة التي اصبحت سهلة المنال والتداول وهي تصور البون الشاسع من هم بعمره وبمستواه في الدول الاخرى مما أدى إلى إنتاج منظومات ثقافية متنوعة ومتباينة عما عهدناه وهي مختلفة كليا عن الوضع التاريخي لما هو معروف في مجتمعات لدول عربية اسلامية منظومات ذابت فيها الحدود والفواصل الدينية والثقافية مما انتج عنه عالم الضياع في سوسو يغلفه اليأس والاحباط ليجد الشاب نفسه مجرد رقم في مجتمع مريض لا يهتم له أحد ولا يفكر فيه احد مرميا على قارعة الطريق هو وشهادته ومن يهتم به ويسأل عليه ليضيع ما تبقى من الامل وهو يرى تردي الوضع الاقتصادي وتفشي الفساد والرشوة والمحسوبية والسرقة والتجاوز على المال العام حتى يستنتج هيورستيكيا ان وطنه منهار لا محالة وهو انسان لا منتمي مهمش ذو بعد زمني واحد ويسارع بخطى حثيثة نحو المجهول
قبل الثورة وبعد الثورة وجهان لعملة واحدة
فاحلام المهمشين اقتصرت على خطوة واحدة وبعض من الشجاعة حيث الهجرة الى النعيم وحياة الرحرحة وكل ما تحمله من جميل الاموال وحسان الفتيات
ومن نتائج اعادة رسم تشكيل الثقافة وتغيير الرؤية بناء ثقافة جديدة معولمة مفرغة من الماضي والمستقبل تكرس الانغماس في اللحظة الراهنة والزمن الحاضر وتعد مواقع التواصل الاجتماعي من اهم وسائلها على وفق قيم وقواعد الشهرة والانانية نافرين اعضائها جهد ايمانهم عن جدية الطرح متلونين ما بين الفكاهة والهزل والسخرية
بشر بلا ذاكرة ولا هوية ولا فكر كائنات اللحظة العابرة ضمن فلسفة قطيع والقائد السيد الحمار المؤسس مع امنياتي لهم ولنا بحشيش دائم وشباط لا ينقطع
لحظة من دون تعميم هذه النتيجة على جميع مستخدمي وسائل التواصل الاجتماعي لكن لا نعلم من نلوم على ما وصلنا اليه لكنه حقيقة دامغة وسيجيبك عليه أي مستطرق في شارع مهمل أو واقف عند باب بيت مفتوح او متأمل في فتحة زقاق مظلم ولعل سائل يسالني لماذا تذهب الى القبح وتركز عليه فحتى القبح لا يخلو من جمال الجواب لا ادري فانا لا يعنيني سوى العيوب كما هو الحال في استعراضي لبرامج الحماية وربما حتى الشيطان لا يخلو من حسنات
السياسة
نحن نحيا في زمن تتحكم فيه معادلة غير شريفة وابجدية براغماتية فكل ما حولنا من الاسلاميين الهجن ومحبيهم العدميون واوليائهم الوجوديون ومواليهم العبثيون وذيولهم الليبراليون وكل العقلانييون والمهمشون ومن اعتقد ان القيم والأخلاق ليس لها أي اسس يمكن الرجوع إليه أو القياس عليه ينبأنا بإصرار بان المال هو أهم مكونات السعادة والادارة الشرق الاوسطية ما بعد الحداثة تسعى على سحق الطبقة المتوسطة الواعية.. فالغني لا يفكر بل يستأجر من يفكر له والفقير تمنعه تكاليف الحياة من زيارة جمهورية زيزووم الاشتراكية وما نجده هنا او هناك بين المنتديات ترف مشاع تتخلله منفعة خاصة وبعيدا عن السياسة وحكامنا المقدسين وبعيدا عن كاليجولا الامبراطور الذي عين حصانه عضوا في مجلس النواب في تعبير ساخر عن سأمه في الناس وجبنهم وبعيدا عن قوانين حريات التعبير عن الرأي التي تعد من اهم اسباب تقييد الحريات في دول تتضمن أحكاما غير متوافقة مع بعضها البعض الآخر التي ما برحت تعد الاسوأ حول العالم وان الدكتاتورية والفاشية المرمى والمبتغى فيها وان جاءت تحت عناوين وعبارات شتى مع غياب المواثيق والاعراف الدولية وحتى الانسانية الضامنة لهذه الحريات أسواء على مستوى الأفراد والجماعات أم على مستوى الإعلام ووسائله فانظمة الحكم العربية مؤسسات غريبة عن بيئتها مستلبة في ذاتها وغير قادرة على تحقيق الوظائف الموكلة اليها وان الحكم الرئاسي شمولي يخفي بمظهره السياسي التعسفي ما يحدث على صعيد المجتمع ويترافق القمع السياسي مع القمع الاقتصادي على صعيد الدولة لتحل علاقة العنف في التعامل مع المجتمع محل العلاقة الشرعية وقد وصل بنا الحال الى مآل استدراج مسلم من قبل 15 كومبارس مسلم الى سفارة اسلامية على ارض اسلامية ومن ثم يقطع حيا بالمنشار.. عنف مجرد من كل قانون او شريعة في ميلودراما متماهية تلخص حقيقة ما يجري في ارجاء ما يعرف بالوطن العربي من المحيط الى الخليج
العمر.. ان صحت الشائعات نحن حقيقة اتخذت الوهم رفيقا وهي تلوك بهدوء عبارات التراث العربي الخردة رضينا بالصبر على ذهاب ديننا ونحن نحلم بيوم عدل ثم نموت في يوم لم يعد لدينا فيه من يبكي علينا
توجه معظم الناس الى الموبايلات وليس الحاسبات
نهاية عصر استخدام الحاسب المكتبي وانسحاب الحواسيب المحمولة على مستوى العالم والامر في اضطراد يوما بعد يوم وسيستمر الى النهاية في علاقة عكسية واضحة مع الهواتف الذكية والتي يتضاعف ذكائها كل عام فما الذي يغري المستخدم على حمل عبأ ثقيل الوزن في الوقت الذي يستطيع فيه ممارسة استخدامه اليومي وقضاء حوائجه عبر جهاز اكثر ذكاء وفعالية وبحجم كف اليد.. مرونة وسهولة في الاستخدام فضلا عن كلفة اقل وحماية اكثر لا ننسى جودة التطبيقات واحترافيتها وغيرها من العوامل مما ساعد على الاعتماد بشكل اكبر على الهواتف الذكية كما يبدو انسحاب معظم الشركات من قطاع انتاج الحواسيب المحمولة بينما يتم اجراء المفاوضات في دمج قطاعات الحواسيب المحمولة في كبرى الشركات في قطاع واحد كما هو حال بين اج بي و دل واي ام سي فضلا عن عن انتاج حواسب محمولة ذات شاشات لمسية وحواسب محمولة متحولة وحواسب محمولة رقيقة بينما يبقى الحاسب المكتبي وبشكل اكبر المحمول لا بديل له لبعض الفئات كالديناصورات والمبرمجين والمصممين كما ان المحترف لن يرضى بمحدودية الخيارات في الاجهزة اللوحية بانواعها المختلفة اللوحية والذكية ويتوالى تطور المنتجات وما تجره من تحديات امنية وسواها وهي مسألة وقت ليس الا طالما تتطور العلوم وتلغى الحواجز التقنية.. وبالتالي اختلف مفهوم الامن السيبراني وما يضمه من الخصوصية ونظم الادارة في ضوئه اختلفت نقاط الضعف المتعلقة بالهواتف الذكية التي تكاد تنحصر بخدمة الرسائل لقصيرة ومتعددة الوسائط والجي اس ام وشبكات الواي فاي وان تماثلت الاهداف الرئيسة للمهاجمين على اختلاف انواع الاجهزة ومنصات العمل في البيانات والهوية والاتاحة وبناءا عليه ينبغي ان تضع الادارة على راس اولوياتها استقطاب الاعضاء والزوار الى قطاع الهواتف الذكية واللوحية وتحفيز المشرفين والاعضاء المميزين
ودمتم سالمين في امان الله وحفظه

 

واحد من الاسباب الذي ما ذكرها الاخوة
هي قنوات اليوتيوب
صار كثييير يفتح قنوات بالتيوب متخصصة بالحماية واجراء التجارب ونقاشات ( تحميل فيديو يومي)
الاغلب اجانب طبعا
ولا اعرف عربي قام او يقوم بهالشي
بالنسبة للمنتديات
قل لي حد بتلفونه كم مرة بيفتح المتصفح ؟
في وجود الواتس والسناب والتليغرام و...و..الخ ..............اصبح استعمال الحواسيب نادر جدا ......

 

السلام عليكم
أسباب تراجع التفاعلات بين الأعضاء في المنتديات كثيرة
أهمها: مواقع التواصل الإجتماعي وموقع اليوتوب
الإهتمام بالهواتف الذكية أكثر من الحواسب
بخصوص إختفاء بعض الأعضاء ربما تكون لأسباب عديدة لا يعلمها إلا الله
لكن النشاط في مثل هذه المواضيع فحص.هندسة عكسية. برمجة يجعل المرء يتعب دهنيا ويمل من كل شيء ويحتاج إالى فترة راحة قد تطول أو تقصر
و ربما هذا ما يحدث مع الأخ مصطفى

 

غياب الاعضاء القداما اثر على القسم​

 

السلام عليكم و رحمة الله
- الزائر اليوم للمنتدى اليوم لا يجد ما يشده
سوى بعض العروض أو ماشابه .
- سابقا تجد بعض النقاشات و المواضيع المفيدة
و ما يزيد المواضيع تشويقا تفاعل الأعضاء و الزوار .
- من أهم أسباب تراجع قسم النقاشات
رحيل أغلب الاعضاء المميزين و قلت تفاعل الزوار....
أهم الحلول
- الإدارة عليها دعم هذا القسم و إستقطاب خبراء و
و تشجيع التجارب و التنافس .



​

 

لا يصلح العطار ما أفسده الزمن.