قال محققوا المسند :
إسناده ضعيف لضعف أبي بكر بن أبي مريم، وباقي رجال الإسناد ثقات. علي بن إسحاق: هو المروزي، وضمرة بن حبيب: هو ابن صُهيب الزُّبَيدي أبو عتبة الحمصي.
وهو عند ابن المبارك في "الزهد" (171) ، ومن طريقه أخرجه الطيالسي (1112) ، والترمذي (2459) ، والطبراني في "الكبير" (7143) ، وفي "مسند الشاميين" (1485) ، والحاكم 1/57 و4/251، وأبو نعيم في "الحلية" 1/267 و8/174، والقضاعي في "مسند الشهاب" (185) ، والبيهقي في "السنن" 3/369، وفي "الشعب" (10546) ، والخطيب في "التاريخ" 12/50، والبغوي في "شرح السنة" (4116) ، وفي "التفسير" 2/305. قال الترمذي: هذا حديث حسن، وصححه الحاكم في الموضعين، فتعقبه الذهبي في الموضع الأول بقوله: لا والله، أبو بكر واه، ولم يتعقبه في الموضع الثاني.
وأخرجه الترمذي (2459) ، وابن ماجه (4260) ، والبيهقي في "الآداب" (991) ، والبغوي في "شرح السنة" (4117) من طرق عن أبي بكر بن أبي مريم، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (7141) ، وفي "الصغير" (863) ، وفي "مسند الشاميين" (463) من طريق عمرو بن بكر السكسكي، عن ثور بن يزيد وغالب بن عبد الله، عن مكحول، عن ابن غَنْم، عن شداد، به. وعمرو بن بكر السكسكي متروك اهـ .
فالحديث في إسناده نظر ، ومعناه صحيح .
كما ضعفه الحافظ بن حجر و الشيخ الألباني رحمة الله عليهما.
و كما قال العلامة الألباني رحمه الله في إحدى طرقه أبو بكر بن أبي مريم و هو ضعيف و من طريق آخر إبراهيم بن عمرو بن بكر السكسكي و هو متروك.
و الله تعالى أعلم.
