ومن لا يعرف الخير من الشر يقع فيه
بسم الله
هذة جملة من بدع الجنائز تسرد ان شاء الله تعالى
، لكي يكون المسلم منها على حذر ويسلم له عمله على السنة وحدها ، والشاعر الحكيم يقول :
عرفت الشر لا للشر لكــن لتوقـيه
ومن لا يعرف الخير من الشر يقع فيه
وفي حديث حذيفة بن اليمان قال
كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير ، وكنت أسأل عن الشر مخافة أن يدركني ) .أخرجه البخاري (13/29) وغيره .
وقبل الشروع في سردها لابد من ذكر القواعد والاسس التي بني عليها هذا البحث
اولا :إن البدعة المنصوص على ضلالتها من الشارع هي :
1 - كل ما عارض السنة من الاقوال أو الافعال أو العقائد ولو كانت عن اجتهاد .
2 - كل أمر يتقرب إلى الله به ، وقد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم .
3- كل أمر لا يمكن أن يشرع إلا بنص أو توقيف ، ولا نص عليه ،فهو بدعة إلا ما كان عن صحابي .
4 - ما ألصق بالعبادة من عادات الكفار .
5- ما نص على استحبابه بعض العلماء سيما المتأخرين منهم ولا دليل عليه .
6 - كل عبادة لم تأت كيفيتها إلا في حديث ضعيف أو موضوع .
7 - الغلو في العبادة .
8 - كل عبادة أطلقها الشارع وقيدها الناس ببعض القيود مثل المكان أو الزمان أو صفة أو عدد
وتفصيل القول على هذه الاصول محله الكتاب المستقل إن شاء الله تعالى .
فلنشرع الان في المقصود ، فأقول :
قبل الوفاة
اعتقاد بعضهم أن الشياطين يأتون المحتضر على صفة أبويه في زي يهودي ونصراني حتى يعرضوا عليه كل ملة ليضلوه .
( قال ابن حجر الهيتمي في ( الفتاوى الحديثية ) نقلا عن السيوطي : ( لم يرد ذلك ) ) .
1-وضع المصحف عند رأس المحتضر .
2-تلقين الميت الاقرار بالنبي وأئمة أهل البيت عليهم السلام
3-قراءة سورة ( يس ) على المحتضر .
-5توجيه المحتضر إلى القبلة .( أنكره سعيد بن المسيب كما في ( المحلى ) ( ولا يصح فيه حديث .
بعد الوفاة
6 - قول الشيعة : ( الادمي ينجس بالموت إلا المعصوم ، والشهيد ومن وجب قتله فاغتسل قبل قتله فقتل لذلك السبب بعينه )
7 - إخراج الحائض والنفساء والجنب من عنده !
8 - ترك الشغل ممن حضر خروج روح الميت حتى يمضي عليه سبعة أيام
9 - اعتقاد بعضهم أن روح الميت تحوم حول المكان الذي مات .
10 - إبقاء الشمعة عند الميت ليلة وفاته حتى الصبح .
11 - وضع غصن أخضر في الغرفة التي مات فيها .
12 - قراءة القرآن عند الميت حتى يباشر بغسله .
13 - تقليم أظافر الميت وحلق عانته . المدونة للامام مالك
14 - إدخال القطن في دبره وحلقه وأنفه
15 -جعل التراب في عيني الميت والقول عند ذلك
16 - ترك أهل الميت الاكل حتى يفرغوا من دفنه
17 - التزام البكاء حين الغداء والعشاء
18 -شق الرجل الثوب على الاب والاخ
19 - الحزن على الميت سنة كاملة لا يختضب النساء فيها بالحناء ولا يلبسن الثياب الحسان ولا يتحلين،فإذا انقضت السنة عملن ما يعهد منهن من النقش والكتابة الممنوع في الشرع ، يفعلن ذلك هن ومن التزمن الحزن معهن ويسمون ذلك بـ ( فك الحزن ) .
20 - إعفاء بعضهم عن لحيته حزنا على الميت .
21 - قلب الطنافس والسجاجيد وتغطية المرايا والثريات .
22 - ترك الانتفاع بما كان من الماء في البيت في زير أو غيره ،ويرون أنه نجس ، ويعللون ذلك بأن روح الميت إذا طلعت غطست فيه
23 - إذا عطس أحدهم على الطعام يقولون له كلم فلانا أو فلانة ممن يجب من الاحياء باسمه - ويعللون ذلك لئلا يلحق بالميت ! ( منه )
24 - ترك أكل الملوخية والسمك مدة حزنهم على ميتهم .
25 - ترك أكل اللحوم والمعلاق المشوية والكبة .
26 - قول المتصوفة:من بكى على هالك خرج عن طريق أهل المعارف!( تلبيس إبليس لابن الجوزي ص 340-) .
27 - ترك ثياب الميت بدون غسل إلى اليوم الثالث بزعم أن ذلك يرد عنه عذاب القبر
28 - قول بعضهم : إن من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة يكون له عذاب القبر ساعة واحدة ، ثم ينقطع عنه العذاب ولا يعود إلى يوم القيامة . ( حكاه الشيخ علي القاري في ( شرح الفقه الاكبر ) ( ص 96) ورده ، .
29 - قول آخر : المؤمن العاصي ينقطع عنه عذاب القبر يوم الجمعة وليلة الجمعة ولا يعود إليه إلى يوم القيامة
30 - الاعلان عن وفاة الميت من على المنائر .(3/ 245-246 من المدخل)
31 - قولهم عند إخبار أحدهم بالوفاة : الفاتحة على روح فلان .
غسل الميت
32 - وضع رغيف وكوز ماء في الموضع الذي غسل فيه الميت ثلاث ليال بعد موته
33 - إيقاد السراج أو القنديل في الموضع الذي غسل فيه الميت ثلاث ليال من غروب الشمس إلى طلوعها ، وعند بعضهم سبع ليال ، وبعضهم يزيد على ذلك ويفعلون مثله في الموضع الذي مات فيه . ( منه )
34 - ذكر الغاسل ، ذكرا من الاذكار عند كل عضو يغسله .
35 -الجهر بالذكر عند غسل الجنازة وتشييعها
36 - سدل شعر الميتة من بين ثدييها . .
الكفن والخروج بالجنازة
37 - نقل الميت إلى أماكن بعيدة لدفنه عند قبور الصالحين كأهل البيت ونحوهم.
38 - قول بعضهم : إن الموتى يتفاخرون في قبورهم بالاكفان وحسنها ويعللون ذلك بأن من كان من الموتى في كفنه دناءة يعايرونه بذلك
39 - كتابة اسم الميت وأنه يشهد الشهادتين ، واسماء أهل البيت عليهم السلام بتربة الحسين عليه السلام إن وجدت وإلقاء ذلك في الكفن
40 - كتابة دعاء على الكفن
41 - تزيين الجنازة .
42 - حمل الاعلام أمام الجنازة .
43 - وضع العمامة على الخشبة ويلحق به الطربوش وإكليل العروس وكل ما يدل على شخصية الميت .
44 - حمل الاكاليل والاس والزهور وصورة الميت أمام الجنازة !
45 - ذبح الخرفان عند خروج الجنازة تحت عتبة الباب اعتقاد بعضهم أنه إذا لم يفعل ذلك مات ثلاثة من أهل الميت
46 -حمل الخبز والخرفان أمام الجنازة وذبحها بعد الدفن وتفريقها مع الخبز.
47 - اعتقاد بعضهم أن الجنازة إذا كانت صالحة خف ثقلها على حامليها وأسرعت
48 - إخراج الصدقة مع الجنازة
49 - التزام البدء في حمل الجنازة باليمين .
50 - حمل الجنازة عشر خطوات من كل جانب من جوانبها الاربعة
51 - الابطاء في السير بها .
52 - التزاحم على النعش .
53 - ترك الاقتراب من الجنازة .
54 - ترك إلانصات في الجنازة . ( هذا النص يشمل رفع الصوت بالذكر كما في الفقرة بعدها ،وتحدث الناس بعضهم مع بعض، ونحو ذلك .
55 - الجهر بالذكر أو بقراءة القرآن أو البردة أو دلائل الخيرات ونحو ذلك .
56 - الذكر خلف الجنازة بالجلالة أو البردة أو الدلائل والاسماء الحسنى ،
57 - القول خلفها : ( الله أكبر الله أكبر ،أشهد أن الله يحيي ويميت وهو حي لا يموت ، سبحان من تعزز بالقدرة والبقاء ، وقهر العباد بالموت والفناء )
58 -الصياح خلف الجنازة بـ استغفروا له يغفر الله لكم ) ونحوه
59 - الصياح بلفظ ( الفاتحة ) عند المرور بقبر أحد الصالحين ،وبمفارق الطرق .
60 - قول المشاهد للجنازة : ( الحمد لله الذي لم يجعلني من السواد المخترم )
61 - اعتقاد بعضهم أن الجنازة إذا كانت صالحة تقف عند قبر الولي عند المرور به على الرغم من حامليها .
62 - القول عند رؤيتها هذا ما وعدنا الله ورسوله ، وصدق الله ورسوله ، اللهم زدنا إيمانا وتسليما
63 - اتباع الميت بمجمرة .
64 - الطواف بالجنازة حول الاضرحة . ( يعني أضرحة الاولياء .
65 - الطواف بها حول البيت العتيق سبعا .
66 - إلاعلام بالجنائز على أبواب المساجد .
67 -إدخال الميت من باب الرحمة في المسجد الاقصى ووضعه بين الباب والصخرة واجتماع بعض المشايخ يقرؤون بعض الاذكار .
68 - الرثاء عند حضور الجنازة في المسجد قبل الصلاة عليها أو بعدها وقبل رفعها أو عقب دفن الميت عند القبر .
69 - التزام حمل الجنازة على السيارة وتشييعها على السيارات.
70 - حمل بعض الاموات على عربة المدفع ! .
الصلاة عليها
71 - الصلاة على جنائز المسلمين الذين ماتوا في أقطار الارض صلاة الغائب بعد الغروب من كل يوم .
72 - الصلاة على الغائب مع العلم أنه صلى عليه في موطنه
73 - قول بعضهم عند الصلاة عليهاسبحان من قهر عباده بالموت ،وسبحان الحي الذي لا يموت ) .
74 - نزع النعلين عند الصلاة عليها ولو لم يكن فيهما نجاسة ظاهرة ثم الوقوف عليهما !
75 - وقوف الامام عند وسط الرجل وصدر المرأة .
76 - قراءة دعاء الاستفتاح .
77 - الرغبة عن قراءة الفاتحة وسورة فيها .
78 - الرغبة عن التسليم فيها
79 - قول البعض عقب الصلاة عليها بصوت مرتفع : ما تشهدون فيه ؟ فيقول الحاضرون كذلك : كان من الصالحين . ونحوه !
باقى الموضوع
بسم الله
هذة جملة من بدع الجنائز تسرد ان شاء الله تعالى
، لكي يكون المسلم منها على حذر ويسلم له عمله على السنة وحدها ، والشاعر الحكيم يقول :
عرفت الشر لا للشر لكــن لتوقـيه
ومن لا يعرف الخير من الشر يقع فيه
وفي حديث حذيفة بن اليمان قال
كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير ، وكنت أسأل عن الشر مخافة أن يدركني ) .أخرجه البخاري (13/29) وغيره .وقبل الشروع في سردها لابد من ذكر القواعد والاسس التي بني عليها هذا البحث
اولا :إن البدعة المنصوص على ضلالتها من الشارع هي :
1 - كل ما عارض السنة من الاقوال أو الافعال أو العقائد ولو كانت عن اجتهاد .
2 - كل أمر يتقرب إلى الله به ، وقد نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم .
3- كل أمر لا يمكن أن يشرع إلا بنص أو توقيف ، ولا نص عليه ،فهو بدعة إلا ما كان عن صحابي .
4 - ما ألصق بالعبادة من عادات الكفار .
5- ما نص على استحبابه بعض العلماء سيما المتأخرين منهم ولا دليل عليه .
6 - كل عبادة لم تأت كيفيتها إلا في حديث ضعيف أو موضوع .
7 - الغلو في العبادة .
8 - كل عبادة أطلقها الشارع وقيدها الناس ببعض القيود مثل المكان أو الزمان أو صفة أو عدد
وتفصيل القول على هذه الاصول محله الكتاب المستقل إن شاء الله تعالى .
فلنشرع الان في المقصود ، فأقول :
قبل الوفاة
اعتقاد بعضهم أن الشياطين يأتون المحتضر على صفة أبويه في زي يهودي ونصراني حتى يعرضوا عليه كل ملة ليضلوه .
( قال ابن حجر الهيتمي في ( الفتاوى الحديثية ) نقلا عن السيوطي : ( لم يرد ذلك ) ) .
1-وضع المصحف عند رأس المحتضر .
2-تلقين الميت الاقرار بالنبي وأئمة أهل البيت عليهم السلام
3-قراءة سورة ( يس ) على المحتضر .
-5توجيه المحتضر إلى القبلة .( أنكره سعيد بن المسيب كما في ( المحلى ) ( ولا يصح فيه حديث .
بعد الوفاة
6 - قول الشيعة : ( الادمي ينجس بالموت إلا المعصوم ، والشهيد ومن وجب قتله فاغتسل قبل قتله فقتل لذلك السبب بعينه )
7 - إخراج الحائض والنفساء والجنب من عنده !
8 - ترك الشغل ممن حضر خروج روح الميت حتى يمضي عليه سبعة أيام
9 - اعتقاد بعضهم أن روح الميت تحوم حول المكان الذي مات .
10 - إبقاء الشمعة عند الميت ليلة وفاته حتى الصبح .
11 - وضع غصن أخضر في الغرفة التي مات فيها .
12 - قراءة القرآن عند الميت حتى يباشر بغسله .
13 - تقليم أظافر الميت وحلق عانته . المدونة للامام مالك
14 - إدخال القطن في دبره وحلقه وأنفه
15 -جعل التراب في عيني الميت والقول عند ذلك
16 - ترك أهل الميت الاكل حتى يفرغوا من دفنه
17 - التزام البكاء حين الغداء والعشاء
18 -شق الرجل الثوب على الاب والاخ
19 - الحزن على الميت سنة كاملة لا يختضب النساء فيها بالحناء ولا يلبسن الثياب الحسان ولا يتحلين،فإذا انقضت السنة عملن ما يعهد منهن من النقش والكتابة الممنوع في الشرع ، يفعلن ذلك هن ومن التزمن الحزن معهن ويسمون ذلك بـ ( فك الحزن ) .
20 - إعفاء بعضهم عن لحيته حزنا على الميت .
21 - قلب الطنافس والسجاجيد وتغطية المرايا والثريات .
22 - ترك الانتفاع بما كان من الماء في البيت في زير أو غيره ،ويرون أنه نجس ، ويعللون ذلك بأن روح الميت إذا طلعت غطست فيه
23 - إذا عطس أحدهم على الطعام يقولون له كلم فلانا أو فلانة ممن يجب من الاحياء باسمه - ويعللون ذلك لئلا يلحق بالميت ! ( منه )
24 - ترك أكل الملوخية والسمك مدة حزنهم على ميتهم .
25 - ترك أكل اللحوم والمعلاق المشوية والكبة .
26 - قول المتصوفة:من بكى على هالك خرج عن طريق أهل المعارف!( تلبيس إبليس لابن الجوزي ص 340-) .
27 - ترك ثياب الميت بدون غسل إلى اليوم الثالث بزعم أن ذلك يرد عنه عذاب القبر
28 - قول بعضهم : إن من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة يكون له عذاب القبر ساعة واحدة ، ثم ينقطع عنه العذاب ولا يعود إلى يوم القيامة . ( حكاه الشيخ علي القاري في ( شرح الفقه الاكبر ) ( ص 96) ورده ، .
29 - قول آخر : المؤمن العاصي ينقطع عنه عذاب القبر يوم الجمعة وليلة الجمعة ولا يعود إليه إلى يوم القيامة
30 - الاعلان عن وفاة الميت من على المنائر .(3/ 245-246 من المدخل)
31 - قولهم عند إخبار أحدهم بالوفاة : الفاتحة على روح فلان .
غسل الميت
32 - وضع رغيف وكوز ماء في الموضع الذي غسل فيه الميت ثلاث ليال بعد موته
33 - إيقاد السراج أو القنديل في الموضع الذي غسل فيه الميت ثلاث ليال من غروب الشمس إلى طلوعها ، وعند بعضهم سبع ليال ، وبعضهم يزيد على ذلك ويفعلون مثله في الموضع الذي مات فيه . ( منه )
34 - ذكر الغاسل ، ذكرا من الاذكار عند كل عضو يغسله .
35 -الجهر بالذكر عند غسل الجنازة وتشييعها
36 - سدل شعر الميتة من بين ثدييها . .
الكفن والخروج بالجنازة
37 - نقل الميت إلى أماكن بعيدة لدفنه عند قبور الصالحين كأهل البيت ونحوهم.
38 - قول بعضهم : إن الموتى يتفاخرون في قبورهم بالاكفان وحسنها ويعللون ذلك بأن من كان من الموتى في كفنه دناءة يعايرونه بذلك
39 - كتابة اسم الميت وأنه يشهد الشهادتين ، واسماء أهل البيت عليهم السلام بتربة الحسين عليه السلام إن وجدت وإلقاء ذلك في الكفن
40 - كتابة دعاء على الكفن
41 - تزيين الجنازة .
42 - حمل الاعلام أمام الجنازة .
43 - وضع العمامة على الخشبة ويلحق به الطربوش وإكليل العروس وكل ما يدل على شخصية الميت .
44 - حمل الاكاليل والاس والزهور وصورة الميت أمام الجنازة !
45 - ذبح الخرفان عند خروج الجنازة تحت عتبة الباب اعتقاد بعضهم أنه إذا لم يفعل ذلك مات ثلاثة من أهل الميت
46 -حمل الخبز والخرفان أمام الجنازة وذبحها بعد الدفن وتفريقها مع الخبز.
47 - اعتقاد بعضهم أن الجنازة إذا كانت صالحة خف ثقلها على حامليها وأسرعت
48 - إخراج الصدقة مع الجنازة
49 - التزام البدء في حمل الجنازة باليمين .
50 - حمل الجنازة عشر خطوات من كل جانب من جوانبها الاربعة
51 - الابطاء في السير بها .
52 - التزاحم على النعش .
53 - ترك الاقتراب من الجنازة .
54 - ترك إلانصات في الجنازة . ( هذا النص يشمل رفع الصوت بالذكر كما في الفقرة بعدها ،وتحدث الناس بعضهم مع بعض، ونحو ذلك .
55 - الجهر بالذكر أو بقراءة القرآن أو البردة أو دلائل الخيرات ونحو ذلك .
56 - الذكر خلف الجنازة بالجلالة أو البردة أو الدلائل والاسماء الحسنى ،
57 - القول خلفها : ( الله أكبر الله أكبر ،أشهد أن الله يحيي ويميت وهو حي لا يموت ، سبحان من تعزز بالقدرة والبقاء ، وقهر العباد بالموت والفناء )
58 -الصياح خلف الجنازة بـ
استغفروا له يغفر الله لكم ) ونحوه59 - الصياح بلفظ ( الفاتحة ) عند المرور بقبر أحد الصالحين ،وبمفارق الطرق .
60 - قول المشاهد للجنازة : ( الحمد لله الذي لم يجعلني من السواد المخترم )
61 - اعتقاد بعضهم أن الجنازة إذا كانت صالحة تقف عند قبر الولي عند المرور به على الرغم من حامليها .
62 - القول عند رؤيتها
هذا ما وعدنا الله ورسوله ، وصدق الله ورسوله ، اللهم زدنا إيمانا وتسليما63 - اتباع الميت بمجمرة .
64 - الطواف بالجنازة حول الاضرحة . ( يعني أضرحة الاولياء .
65 - الطواف بها حول البيت العتيق سبعا .
66 - إلاعلام بالجنائز على أبواب المساجد .
67 -إدخال الميت من باب الرحمة في المسجد الاقصى ووضعه بين الباب والصخرة واجتماع بعض المشايخ يقرؤون بعض الاذكار .
68 - الرثاء عند حضور الجنازة في المسجد قبل الصلاة عليها أو بعدها وقبل رفعها أو عقب دفن الميت عند القبر .
69 - التزام حمل الجنازة على السيارة وتشييعها على السيارات.
70 - حمل بعض الاموات على عربة المدفع ! .
الصلاة عليها
71 - الصلاة على جنائز المسلمين الذين ماتوا في أقطار الارض صلاة الغائب بعد الغروب من كل يوم .
72 - الصلاة على الغائب مع العلم أنه صلى عليه في موطنه
73 - قول بعضهم عند الصلاة عليها
سبحان من قهر عباده بالموت ،وسبحان الحي الذي لا يموت ) .74 - نزع النعلين عند الصلاة عليها ولو لم يكن فيهما نجاسة ظاهرة ثم الوقوف عليهما !
75 - وقوف الامام عند وسط الرجل وصدر المرأة .
76 - قراءة دعاء الاستفتاح .
77 - الرغبة عن قراءة الفاتحة وسورة فيها .
78 - الرغبة عن التسليم فيها
79 - قول البعض عقب الصلاة عليها بصوت مرتفع : ما تشهدون فيه ؟ فيقول الحاضرون كذلك : كان من الصالحين . ونحوه !
باقى الموضوع
من هنا
(تم تحرير الرابط الخارجى - الاداره)
واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين
===================الداعى للخير كفاعلة==============
===============لاتنسى===================
=======جنة عرضها السموات والارض======
====== لاتنسى ======
======سؤال رب العالمين ======
=======ماذا قدمت لدين الله======
====انشرها فى كل موقع ولكل من تحب واغتنمها فرصة اجر كالجبال=======
التعديل الأخير بواسطة المشرف:
