راجية الجنة
مُديرة عامّة
طـــاقم الإدارة
★★ نجم المنتدى ★★
نجم الشهر
عضو المكتبة الإلكترونية
كبار الشخصيات
غير متصل
مِن جَمِيل حِفْظ المعروف ومِن عجيب حِفظ المعروف
تطوير الذات
إخوَتي رُوّاد الرُّكن العامّ؛
فائدةٌ قيّمة؛
عسى أن نفيد منها جميعًا.
،’
حديثٌ مُنتقى؛
اخترناهُ لكُم؛
:
وفائدَةٌ قيّمة؛
،’
/
مِن جَمِيل حِفْظ المعروف ومِن عجيب حِفظ المعروف
تطوير الذات
إخوَتي رُوّاد الرُّكن العامّ؛
فائدةٌ قيّمة؛
عسى أن نفيد منها جميعًا.
،’
حديثٌ مُنتقى؛
اخترناهُ لكُم؛
:
وفائدَةٌ قيّمة؛
،’
/
مِن جَمِيل حِفْظ المعروف ومِن عجيب حِفظ المعروف
،’
:
،’
مِن جَمِيل حِفْظ المعروف ومِن عجيب حِفظ المعروف
:
،’
مِن جَمِيل حِفْظ المعروف ومِن عجيب حِفظ المعروف
لفضيلة/ عبدالرحمن السحيم؛
حفظه الله تعالى.
حفظه الله تعالى.
من عجيب حفظ المعروف!
في يوم الحديبية : جاء عُرْوَة بن مَسْعُود الثقفي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
فقال له : أَيْ مُحَمَّدُ، أَرَأَيْتَ إِنِ اسْتَأْصَلْتَ أَمْرَ قَوْمِكَ ؟
هَلْ سَمِعْتَ بِأَحَدٍ مِنَ الْعَرَبِ اجْتَاحَ أَهْلَهُ قَبْلَكَ ؟ وَإِنْ تَكُنِ الأُخْرَى ،
فَإِنِّي وَاللَّهِ لأَرَى وُجُوهًا ، وَإِنِّي َلأرَى أَشْوَابًا مِنَ النَّاسِ خَلِيقًا أَنْ يَفِرُّوا وَيَدَعُوك .
فَقَالَ لَهُ أَبُو بَكْرٍ : امْصُصْ بِبَظْرِ اللات ، أَنَحْنُ نَفِرُّ عَنْهُ وَنَدَعُهُ ؟
فَقَالَ عروة : مَنْ ذَا ؟
قَالُوا : أَبُو بَكْر .
قَالَ : أَمَا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْلا يَدٌ كَانَتْ لَكَ عِنْدِي لَمْ أَجْزِكَ بِهَا لأَجَبْتُك .
رواه البخاري .
فَرغم أنهم كانوا في جاهلية وشرّ وشرك ، وبينهم عداوة وحرب وقتال ،
إلاّ أنه ما زال يَحفظ له المعروف ويَذكُره
وما مَنَع عروة الثقفي مِن أن يردّ على أبي بكر رضي الله عنه إلاّ سابِق مَعروفه وفَضْله .
قال القسطلاّني : " وإني لأرى أشْوابًا من الناس " ؛
بفتح الهمزة وسكون الشين المعجمة وتقديمها على الواو : أخلاطًا من الناس من قبائل شتى .
ولأبي ذر عن الكشميهني : أوْشابًّا بتقديم الواو على المعجمة .
ويُروى : أوْبَاشًا بتقديم الواو والموحدة : أخلاطًا مِن السّفَلَة .
مِن جَمِيل حِفْظ المعروف
رَوَى محمد بن جُبير بن مُطْعِم بن عَدِيّ بن نَوفل القرشي ؛
عن أبيه رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فِي أُسَارَى بَدْر :
لَوْ كَانَ المُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ، ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلاَءِ النَّتْنَى لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ .
رواه البخاري .
قال القسطلاّني : " لو كان المطعم بن عدي " أي : ابن نوفل بن عبد مناف ،
مات كافرًا في صَفَر قَبْل بَدْر بنحو سبعة أشهر .
" لَتَرَكْتُهم له " أي : لأطْلَقتهم لأجْله بغير فِدَاء؛
مُكافأة له لِمَا كان أحسن السعي في نَقْض الصحيفة التي كَتَبَتْها قُرَيش؛
في أن لا يُبَايِعُوا الهاشمية والْمُطّلِبِيّة ولا يُنَاكِحُوهم ، أو لأنه عليه الصلاة والسلام؛
لَمّا رَجَع مِن الطائف لِمَكة رَجَع في جِوَاره . اهـ .
والمقصود بِالنّتْنَى : أسْرَى الْمُشرِكين .
قال القسطلاّني : " وإني لأرى أشْوابًا من الناس " ؛
بفتح الهمزة وسكون الشين المعجمة وتقديمها على الواو : أخلاطًا من الناس من قبائل شتى .
ولأبي ذر عن الكشميهني : أوْشابًّا بتقديم الواو على المعجمة .
ويُروى : أوْبَاشًا بتقديم الواو والموحدة : أخلاطًا مِن السّفَلَة .
مِن جَمِيل حِفْظ المعروف
رَوَى محمد بن جُبير بن مُطْعِم بن عَدِيّ بن نَوفل القرشي ؛
عن أبيه رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فِي أُسَارَى بَدْر :
لَوْ كَانَ المُطْعِمُ بْنُ عَدِيٍّ حَيًّا ، ثُمَّ كَلَّمَنِي فِي هَؤُلاَءِ النَّتْنَى لَتَرَكْتُهُمْ لَهُ .
رواه البخاري .
قال القسطلاّني : " لو كان المطعم بن عدي " أي : ابن نوفل بن عبد مناف ،
مات كافرًا في صَفَر قَبْل بَدْر بنحو سبعة أشهر .
" لَتَرَكْتُهم له " أي : لأطْلَقتهم لأجْله بغير فِدَاء؛
مُكافأة له لِمَا كان أحسن السعي في نَقْض الصحيفة التي كَتَبَتْها قُرَيش؛
في أن لا يُبَايِعُوا الهاشمية والْمُطّلِبِيّة ولا يُنَاكِحُوهم ، أو لأنه عليه الصلاة والسلام؛
لَمّا رَجَع مِن الطائف لِمَكة رَجَع في جِوَاره . اهـ .
والمقصود بِالنّتْنَى : أسْرَى الْمُشرِكين .
-----------------------
●●●●●
مِن جَمِيل حِفْظ المعروف ومِن عجيب حِفظ المعروف
،’
♦ ♦ ♦
...................................
~ تمّ؛ بحمدِ اللهِ تعالى.
/
●●●●●
مِن جَمِيل حِفْظ المعروف ومِن عجيب حِفظ المعروف
،’
♦ ♦ ♦
...................................
~ تمّ؛ بحمدِ اللهِ تعالى.
/
المَصدر/ منتديات مشكاة الإسلاميّة.
’
اللّهمّ علّمنا ما يَنفعنا، وانفَعنا بِما علّمتنا،
وزِدنا عِلمًا؛ آمينَ.
’
اللّهمّ علّمنا ما يَنفعنا، وانفَعنا بِما علّمتنا،
وزِدنا عِلمًا؛ آمينَ.
