knaji
زيزوومي VIP
غير متصل
السلام عليكم ورحمة لله وبركاته
تحية طيبة لاحبتنا الكرام
بسم الله الرحمن الرجيم
قال تعالى: وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ
[الضحى:11]
صدق الله العظيم
قال الامام ابن باز رحمه الله
إن الله أمر النبي ﷺ أن يتحدث بنعم الله، فيشكر الله قولا كما يشكره عملا
فالتحدث بالنعم كأن يقول المسلم: إننا بخير والحمد لله
وعندنا خير كثير، وعندنا نعم كثيرة، نشكر الله على ذلك.
لا يقول: نحن ضعفاء، وليس عندنا شيء.. لا. بل يشكر الله ويتحدث بنعمه،
ويقر بالخير الذي أعطاه الله، لا يتحدث بالتقتير كأن يقول: ليس عندنا مال ولا لباس.. ولا كذا ولا كذا،
لكن يتحدث بنعم الله، ويشكر ربه عز وجل.
والله سبحانه إذا أنعم على عبده نعمة يحب أن يرى أثرها عليه في ملابسه وفي أكله وفي شربه،
فلا يكون في مظهر الفقراء والله قد أعطاه المال ووسع عليه، لا تكون ملابسه ولا مآكله كالفقراء،
بل يظهر نعم الله في مأكله ومشربه وملبسه. ولكن لا يفهم من هذا الزيادة التي فيها الغلو، وفيها الإسراف والتبذير
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة ابن باز (4/ 118).
*****
تحية طيبة لاحبتنا الكرام
بسم الله الرحمن الرجيم
قال تعالى: وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ
[الضحى:11]
صدق الله العظيم
قال الامام ابن باز رحمه الله
إن الله أمر النبي ﷺ أن يتحدث بنعم الله، فيشكر الله قولا كما يشكره عملا
فالتحدث بالنعم كأن يقول المسلم: إننا بخير والحمد لله
وعندنا خير كثير، وعندنا نعم كثيرة، نشكر الله على ذلك.
لا يقول: نحن ضعفاء، وليس عندنا شيء.. لا. بل يشكر الله ويتحدث بنعمه،
ويقر بالخير الذي أعطاه الله، لا يتحدث بالتقتير كأن يقول: ليس عندنا مال ولا لباس.. ولا كذا ولا كذا،
لكن يتحدث بنعم الله، ويشكر ربه عز وجل.
والله سبحانه إذا أنعم على عبده نعمة يحب أن يرى أثرها عليه في ملابسه وفي أكله وفي شربه،
فلا يكون في مظهر الفقراء والله قد أعطاه المال ووسع عليه، لا تكون ملابسه ولا مآكله كالفقراء،
بل يظهر نعم الله في مأكله ومشربه وملبسه. ولكن لا يفهم من هذا الزيادة التي فيها الغلو، وفيها الإسراف والتبذير
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة ابن باز (4/ 118).
*****
