هــام الدين كله خُلُق l توجيهٌ قيّمٌ

المصدر: الدين كله خُلُق l توجيهٌ قيّمٌ
في منتدى : المنتدى الإســـلامي العــام

الدين كله خُلُق l توجيهٌ قيّمٌ​

بسمِ الله الرّحمن الرحيم
السّلامُ عليكمُ ورحمة الله تعالى وبركاته

،'

اللهّمّ لك الحَمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مُباركًا فيه؛
ملء السّماوات و ملء الأرض،
و ملء ما بينهما،
و ملء ما شئت من شيء بعد.

/
\

،’

مقالٌ؛

أرجو أن نفيد منهُ جميعًا.

/



/
::

~ الدين كله خُلُق l توجيهٌ قيّمٌ​

/
​

​

الدين كله خُلُق l توجيهٌ قيّمٌ​

​

لفضيلةالشّيخِ/ عبدالرّحمن بن عبدالله السّحيم؛
رحمهُ الله تعالى.​

يَتصوّر بعض الناس أن مُصطَلَح الأخلاق مُرادِف للأدب ، أو يُعنى به :
دَمَاثَة الْخُلُق والسماحة والتواضع ، بينما الإسلام هو دِين الأخلاق ،
والأخلاق أعمّ مِن ذلك .
وقد لَخّص النبي صلى الله عليه وسلم دَعْوَته بِأنها لإتْمَام مَكَارِم الأخلاق ؛
فقال : إنما بُعثت لأُتَمِّم مَكَارم الأخلاق .

رواه البيهقي .
وفي رواية : لأُتَمِّم صَالِح الأخلاق .
رواه الإمام أحمد والبخاري في " الأدب المفْرَد " .
وَصحّحه الألباني والأرنؤوط .
​

والعلماء يُعرِّفون الأخلاق بأنها : الدِّين كُلّه ، وبِأن الدِّين كلّه خُلُق .

قال أبو الوليد البَاجِي : قَالَ تَعَالَى : (وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمِ) ،
وَقَالَتْ عَائِشَةُ : كَانَ خُلُقُهُ الْقُرْآنَ .
وَمَنْ تَخَلَّقَ بِأَوَامِرِ الْقُرْآنِ أَوْ نَوَاهِيهِ كَانَ أَحْسَنَ النَّاسِ خُلُقًا .

وقال ابنُ القيمِ : الدِّينُ كُلُّه خُلُق ،
فمن زادَ عليكَ في الْخُلُقِ ، زادَ عليك في الدِّين .

وقال ابنُ رَجَبٍ : حُسنُ الْخُلُقِ قد يُرادُ به التَّخَلُّقُ بِأَخْلاقِ الشَّرِيعَةِ ،
وَالتَّأَدُّبُ بِآدَابِ اللَّهِ الَّتِي أَدَبَّ بِهَا عِبَادَهُ فِي كِتَابِهِ ،
كَمَا قَالَ تَعَالَى لِرَسُولِهِ : (وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ) ،
وَقَالَتْ عَائِشَةُ : كَانَ خُلُقُهُ صلى الله عليه وسلم الْقُرْآنَ ،
يَعْنِي أَنَّهُ يَتَأَدَّبُ بِآدَابِهِ ، فَيَفْعَلُ أَوَامِرَهُ ، وَيَتَجَنَّبُ نَوَاهِيَهُ ،
فَصَارَ الْعَمَلُ بِالْقُرْآنِ لَهُ خُلُقًا كَالْجِبِلَّةِ وَالطَّبِيعَةِ لا يُفَارِقُهُ .
وَهَذَا أَحْسَنُ الأَخْلاقِ وَأَشْرَفُهَا وَأَجْمَلُهَا .

اهـ . (جامع العلوم والْحِكَم)​

فهذه أخلاق الإسلام التي جاءت مع بِعثة النبي صلى الله عليه وسلم ،
بل وظَهَرت حتى وهو صلى الله عليه وسلم مُخْتَفٍ في دعوته .

ولَمّا سألَ هِرَقْلُ أبا سُفيان عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال: بِمَ يَأْمُرُكُم ؟
قال أبو سفيان : يَأْمُرُنَا بِالصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ وَالصِّلَةِ وَالعَفَافِ .

رواه البخاري ومسلم .

وجاءت النصوص الكثيرة التي تدلّ على حُسن الْخُلُق .



والعَفْوُ والصَّفْحُ مِن أَجَلِّ أخلاقِ المسلمِ

قال ابنُ عَطِيّةَ : والعَفوُ عن الناسِ مِن أجَلِّ ضُرُوبِ فِعلِ الخيرِ ،
وهذا حيثُ يجوزُ للإنسانِ ألاّ يَعفُوَ ، وحيثُ يَتّجِهُ حَقُّه .

وقال القرطبيُّ : قَالَ أَبُو الْعَالِيَةِ وَالْكَلْبِيُّ وَالزَّجَّاجُ :
(وَالْعافِينَ عَنِ النَّاسِ) يُرِيدُ عَنِ الْمَمَالِيكِ .
قَالَ ابْنُ عَطِيَّةَ : وَهَذَا حَسَنٌ عَلَى جِهَةِ الْمِثَالِ ،
إِذْ هُمُ الْخَدَمَةُ فَهُمْ يُذْنِبُونَ كَثِيرًا ،
وَالْقُدْرَةُ عَلَيْهِمْ مُتَيَسِّرَةٌ، وَإِنْفَاذُ الْعُقُوبَةِ سَهْلٌ ؛
فَلِذَلِكَ مَثَّلَ هَذَا الْمُفَسِّرُ بِهِ .

(الجامع لأحكام القرآن) .​

،’

المُحاضرةُ ( مرئيّةٌ ):



،’
​

.................​

الدين كله خُلُق l توجيهٌ قيّمٌ​

~ تمّ بحمدِ الله تعالى.​

~ المزيدُ في المَصدر/ صيد الفوائِد.​

●●●●●
​

............................

,’

اللّهمّ علّمنا ما يَنفعنا،
وانفَعنا بِما علّمتنا، وزِدنا عِلمًا؛ آمينَ.


​

 

جازاكي الله خيرا اختنا الكريمة على هدا التوجيه القيم
كل الشكر و التقدير لكم​