غير متصل
السؤال:
الصلاة في المسجد الذي يكون فيه قبر، وكذلك حكم الصلاة في المسجد الذي يكون في قبلته قبر، ولكن بينه وبينه حائل وجدار؟
الجواب:
الصلاة تصحّ، إذا كان القبر خارج المسجد تصحّ، إلا إذا كان المسجد فيه قبور ما تصحّ، ولو قبرًا واحدًا.
س: إذا كان في فناء المسجد؟
ج: إذا كان تبع المسجد لا يُصلَّى فيه، إذا كان تابعًا للمسجد، أما إذا كان خارج المسجد وليس في حكم المسجد فلا يضرّ.
س: يعني إذا كان الحائل موجودًا سواء كان في قبلته أو ..؟
ج: عن يمين أو شمال أو أمام أو خلف، إذا كان خارج المسجد صار صحيحًا.
س: إذا كان في شيء المسجد طبعًا في القبلة، والقبر في شرق المسجد عند دورة المياه؟
ج: خارج المسجد يعني؟
الطالب: نعم خارج المسجد.
الشيخ: ما يضرّ.
س: ولو كان المسجد بُني على القبر مع العزل، يعني معزولًا، ولكن المسجد بُني على القبر؟
ج: إذا كان خارج المسجد ما يكون المسجد فيه قبور.
س: لكن المسجد مبنيٌّ عليه؟
ج: ... اتّخاذ المساجد على القبور...، ولا يتّخذ عليه إلا إذا كان في داخله.
س: لكن ما بُني إلا من أجله، يعني: وُضع القبر ثم جهز المسجد بعدها؟
ج: ما دام خارج الذي يظهر لي أنه... حكمه... إزاحة القبر إذا تيسر ونقل رفاته إلى المقبرة يكون هذا أبعد من الشُّبهة، يُنقل القبر ويُزال.
س: لكنه هو الأصل ولو أزلناه هو الأصل؟
ج: ينبغي إزالته، ولو الأصل، ينبغي إزالته.
س: لو كان هو العارض..؟
ج: ينبغي إزالته... يُبعد.
الصوتية للشيخ بن باز رحمه الله
الصلاة في المسجد الذي يكون فيه قبر، وكذلك حكم الصلاة في المسجد الذي يكون في قبلته قبر، ولكن بينه وبينه حائل وجدار؟
الجواب:
الصلاة تصحّ، إذا كان القبر خارج المسجد تصحّ، إلا إذا كان المسجد فيه قبور ما تصحّ، ولو قبرًا واحدًا.
س: إذا كان في فناء المسجد؟
ج: إذا كان تبع المسجد لا يُصلَّى فيه، إذا كان تابعًا للمسجد، أما إذا كان خارج المسجد وليس في حكم المسجد فلا يضرّ.
س: يعني إذا كان الحائل موجودًا سواء كان في قبلته أو ..؟
ج: عن يمين أو شمال أو أمام أو خلف، إذا كان خارج المسجد صار صحيحًا.
س: إذا كان في شيء المسجد طبعًا في القبلة، والقبر في شرق المسجد عند دورة المياه؟
ج: خارج المسجد يعني؟
الطالب: نعم خارج المسجد.
الشيخ: ما يضرّ.
س: ولو كان المسجد بُني على القبر مع العزل، يعني معزولًا، ولكن المسجد بُني على القبر؟
ج: إذا كان خارج المسجد ما يكون المسجد فيه قبور.
س: لكن المسجد مبنيٌّ عليه؟
ج: ... اتّخاذ المساجد على القبور...، ولا يتّخذ عليه إلا إذا كان في داخله.
س: لكن ما بُني إلا من أجله، يعني: وُضع القبر ثم جهز المسجد بعدها؟
ج: ما دام خارج الذي يظهر لي أنه... حكمه... إزاحة القبر إذا تيسر ونقل رفاته إلى المقبرة يكون هذا أبعد من الشُّبهة، يُنقل القبر ويُزال.
س: لكنه هو الأصل ولو أزلناه هو الأصل؟
ج: ينبغي إزالته، ولو الأصل، ينبغي إزالته.
س: لو كان هو العارض..؟
ج: ينبغي إزالته... يُبعد.
الصوتية للشيخ بن باز رحمه الله
يجب عليك تسجيل الدخول أو التسجيل لمشاهدة الرابط المخفي
