متصل
ظل يسأل عن فضل العشر من ذى الحِجةّ
إلى أن إنصرمت الليالىِ العشر وإنتهتّ ولم يفعل شيئاً...
ألا يكفيه قول الحبيب المصطفى ﷺ
« مَا مِنْ أَيَّامٍ الْعَمَلُ الصَّالِحُ فِيهَا أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ »؛ يَعْنِي
أَيَّامَ الْعَشْرِ، قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ؟ قَالَ:
«وَلَا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، إِلَّا رَجُلٌ خَرَجَ بِنَفْسِهِ
وَمَالِهِ، فَلَمْ يَرْجِعْ مِنْ ذَلِكَ بِشَيْءٍ»(رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ).
ألا يكفيه أن يعلم بأن هذه الأيام هى من أحب الأيام الى الله ؟
ألا يكفيه أن يقوم بكل شيئ يُحبه الله فى هذه الأوقات ؟
ألا يكفيه أن يقول :
" أنا لا أطيع الله لآجل الجنة ، بل أطيع الله لآنى أُحب الله "
" أنا أطيع الله وأسبق غيرى لآنال محبته سبحانه "
يكفيه بأن هذه الأيام هى من أفضل أيام الدنيا...
ويكفيه قَسّم الله عليها حينما قال :
"وَالْفَجْرِ ، وَلَيَالٍ عَشْرٍ "
ألا يكفيه هذا الدليلٌ القاطع وهذا البرهان
الساطع على أهمية ومكانة هذه العشر
من ذي الحجة ، وما تمتلكه من تشريف إلهى عظيم ؟
يكفيه أن يُجاهد نفسه على فِعل الطاعات وترك المُنكرات...
جميل أن ننظر للأجور وما سيعود علينا منها ،
لكن الأجمل أن ننظر إلى من يمتلك تلك الأجور...
فالفقير لا يتملقّ للذبّيحة عند الجزار
لكنه يتملقّ للجزار نفسه...
والحِدقّ بالإشارة يفهم..
