ميدو المحلة
زيزوومي VIP
غير متصل
هو الصحابي الجليل عبد الله بن رواحة بن ثعلبة بن أمرئ القيس بن عمرو بن أمرئ القيس بن مالك الأغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الأنصاري الخزرجى الشاعر المشهور. يكنى أبا محمد، ويقال كنيته أبو رواحة، ويقال أبو عمرو. وأمه كبشة بنت واقد بن عمرو بن الإطنابة خزرجية أيضاً.
كان أحد النقباء ليلة العقبة، وشهد بدراً وما بعدها إلى أن استشهد بمؤتة. وكان من كتاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال بن سعد: "كان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم، وهو الذي جاء ببشارة وقعت بدر إلى المدينة، وبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثين راكباً إلى أسير بن رفرام اليهودي بخيبر فقتله، وبعث بعد فتح خيبر فخرص عليهم".
ومن فضائله ما جاء في حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «نعم الرجل عبد الله بن رواحة». وفي الزهد لعبد الله بن المبارك بسند صحيح عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "تزوج رجل امرأة عبد الله بن رواحة فسألها عن صنيعه فقالت: "كان إذا أراد أن يخرج من بيته صلى ركعتين، وإذا دخل بيته صلى ركعتين لا يدع ذلك"، قالوا: "وكان عبد الله أول خارج إلى الغزو، وآخر قافل". وذكر ابن سعد بسنده عن هشام عن أبيه قال: "لما نزلت {وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ} [الشعراء:224]، قال عبد الله بن رواحة: "قد علم الله أني منهم"، فأنزل الله: {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ} [الشعراء:227].
وهو أحد شعراء رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال ابن سيرين كان شعراء رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة، وحسان ابن ثابت، وكعب بن مالك. وقال ابن سيرين: "كان حسان وكعب يعارضان المشركين بمثل قولهم بالوقائع والأيام والمآثر، وكان ابن رواحة يعيرهم بالكفر، وينسبهم إليه، فلما أسلموا وفقهوا كان أشد عليهم". بل لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل بشعره؛ فعن عائشة كان يتمثل النبي صلى الله عليه وسلم بشعر عبد الله بن رواحة، وربما قال: ويأتيك بالأخبار من لم تزود.
وهو أحد أمراء الجهاد في مؤتة، فقد قيل أن النبي صلى الله عليه وسلم لما جهز إلى مؤته الأمراء الثلاثة
فقال: «الأمير زيد فإن أصيب فجعفر فإن أصيب فابن رواحة»
استشهد ابن رواحة يوم مؤتة
كان أحد النقباء ليلة العقبة، وشهد بدراً وما بعدها إلى أن استشهد بمؤتة. وكان من كتاب النبي صلى الله عليه وسلم، قال بن سعد: "كان يكتب للنبي صلى الله عليه وسلم، وهو الذي جاء ببشارة وقعت بدر إلى المدينة، وبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثين راكباً إلى أسير بن رفرام اليهودي بخيبر فقتله، وبعث بعد فتح خيبر فخرص عليهم".
ومن فضائله ما جاء في حديث أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «نعم الرجل عبد الله بن رواحة». وفي الزهد لعبد الله بن المبارك بسند صحيح عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: "تزوج رجل امرأة عبد الله بن رواحة فسألها عن صنيعه فقالت: "كان إذا أراد أن يخرج من بيته صلى ركعتين، وإذا دخل بيته صلى ركعتين لا يدع ذلك"، قالوا: "وكان عبد الله أول خارج إلى الغزو، وآخر قافل". وذكر ابن سعد بسنده عن هشام عن أبيه قال: "لما نزلت {وَالشُّعَرَاء يَتَّبِعُهُمُ الْغَاوُونَ} [الشعراء:224]، قال عبد الله بن رواحة: "قد علم الله أني منهم"، فأنزل الله: {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ} [الشعراء:227].
وهو أحد شعراء رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال ابن سيرين كان شعراء رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة، وحسان ابن ثابت، وكعب بن مالك. وقال ابن سيرين: "كان حسان وكعب يعارضان المشركين بمثل قولهم بالوقائع والأيام والمآثر، وكان ابن رواحة يعيرهم بالكفر، وينسبهم إليه، فلما أسلموا وفقهوا كان أشد عليهم". بل لقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتمثل بشعره؛ فعن عائشة كان يتمثل النبي صلى الله عليه وسلم بشعر عبد الله بن رواحة، وربما قال: ويأتيك بالأخبار من لم تزود.
وهو أحد أمراء الجهاد في مؤتة، فقد قيل أن النبي صلى الله عليه وسلم لما جهز إلى مؤته الأمراء الثلاثة
فقال: «الأمير زيد فإن أصيب فجعفر فإن أصيب فابن رواحة»
استشهد ابن رواحة يوم مؤتة
