هــام فوائدُ من كِتاب بَهجة المَجالس l المجلد الثّاني لابن عبد البرّ

المصدر: فوائدُ من كِتاب بَهجة المَجالس l المجلد الثّاني لابن عبد البرّ
في منتدى : المنتدى الــعـــام للمواضيــع العامــة

الرُّموز الالثَّبَاتُ وفُصّلت بالدُّرأمراالرُّمح في السُّنّة النّبويّة واللًُغة العربيّةمُزيلُ الدّاء عن أصول القَضاءضُ القُلوب وشفاؤُها | ابن تيميةحَصفةُ ثلاثٌ | فوائدُ ثلاثيّةالعُمرة للشّيخ مُحمّد العُثيمين رحمه الله.. يليها الدُّعاء من القُرآن الكريم وصحيح السُّنةيمن معين السُّنّة النّبويّة | هديٌ وهُدىاتي في رِحاب أسماء الله الحُسنى االدّعاءُ على الأطفال l توجيهٌ قيّملمُحياتي في رِحابالأسماء الحُسنى تصنيفًا ومعنى |طريقة مُيسّرة تُسهّل الحِفظ أسماء الله الحُسنىكلّلفتاوى وتنبيهاتٌ لمرضى الالأسماء الحُسنى تصتزوّد للذي لابدَّ منهُ | من رفّ الرّقائقنيفًا ومعنىكِلزالأربعونَ المكيّة فضائلُ وأحكامٌادُ المُسلم من العلم النّافع | مُختصرٌ مُفيدٌى لم أرَ إلاّ جمالاً عابقًا بجمال المُكلّل من معاني المُفصلعِنْكلماتٌ من الحالمنح الرسائلُ العُمر | في رحاب امشروعُ حياة | برنامجٌ عمليّ لحفظ سورة البقرةلذّاكرينَ علية في بيان السنن اليومية ليال عشر
رابط المادة: طيبًا ومعشرًا | ذكرياتٌ مسجديّةييها القُرآنُ ويُعيدُهالأوراقُ التّجاريّة: تعريفُها، أنواعُها، وفوائد أخرى l عرضٌ تقديميّا لمباهجٍ وسلام | الطُمأنينةُ القلبيّة.. عُشرون موقفًا من حياة السّلفتّعبيريّة لُغة توارتِساماتٌ l د. مُحمّد بن إبراهيم المراسيلٌ واتسيّة (مجموعةٌ شعريّةٌ)حَمداصُل رقميّ وليسَت لُغتذكرةُ الكاتِب l تنبيهٌ على أهمّ الغلطات اللُّغويّةة حقالأذكار المُصاعفة | أ. عفاف الرّقيبيالآدابُ الشّرعيّة للإمام شمس الدّين مُحمّد بن مُفلح الأندلُسيّ الحنبليّقيّة حيّةأهم سبعة أسرار للكتابة الجميلةl التّيه الرقميّ | الكواكبُ الدُّريّة لطالالتسلسل الصحيح لخارطة الأنبياء كما ورد ذكرهم في القرآن الكريم وفي أحادلُغةُ الطّفل | إلى الآباء والمُربّينيث رسول الله صلى الله عليه وسلب تفإنّي قريبٌ l الوردُ النّبويّ في أذكار اليوم واللّيلةدبُّر وشرحُ الدُّعاء من الكتاب والسُّنّة | فضيلة سعيد بن علي بن وهف القحطاني رحمهُ الله تعالى إتقان كلام ربّ البريّة l أحمد بن عِصام بن عبدالرّحمن مخلوفتوجيهٌ رمدارج النحوقيقٌإلى أمراءِ القَلمِرسائلُ قصيرةٌ في عشر ذي الحجّة l مُخنصرٌ نافِعٌبسمِاستوقَف الأذكارُ دُبر الصّلوالنّفسُ l خَبايا وأسرارٌ!كلماتٌ من الحياة l أ. البُنيان في تجويد القُرآن (عشرُ مباحث لتجويد وضَبط التّلاوة للمُبتدئين)هناء الصّنيعبيتٌ في الجنّة l هِلال بن عخمسمائة فائدة و (فائدةٌ) l فضيلة خالد بن سُعود البُليهدبدالمَجيد الزّهرانيّ(( مِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ .. ))​

بسمِ الله الرّحمن الرّحيم
السّلامُ عليكمُ ورحمة الله تعالى وبركاته

،'

اللهّمّ لك الحَمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مُباركًا فيه؛
ملء السّماوات و ملء الأرض،
و ملء ما بينهما،
و ملء ما شئت من شيء بعد.

/
\
،’

من رِحاب المُطالعةِ،
والقراءةِ الحُرّة،

مقالٌ مُنتقى؛

أرجو أن نفيد منهُ جميعًا.

/



/
::

~ فوائدُ من كِتاب بَهجة المَجالس l المجلد الثّاني لابن عبد البرّ


؛
​

؛


فوائدُ من كِتاب بَهجة المَجالس l المجلد الثّاني لابن عبد البرّ
​

؛​

جَمع/ المزبر.

الموضوعُ كاملاً في نُسخة (بي دي إف) هُنـــا.

بهجة مجالس المجلد الثاني



قال عمر بن الخطاب:

(لا يحل لامرىءٍ مسلم سمع من أخيه كلمة أن يظن بها سوءًا، وهو يجد لها في شيء من الخير مخرجا)


[بهجة المجالس (٤٢٨/٢)]لابن عبد البر



قال الحسن البصري:

( إن المؤمن إذا أحسن الظن أحسن العمل )


[بهجة المجالس (٤٢٨/٢)]لابن عبد البر



قيل لعبد الله بن حسين: ما تقول في المراء؟ قال:

( يفسد الصداقة القديمة،ويحل العقدة الوثيقة، وأقل ما فيه أن يكون دريئة للمغالبة، والمغالبة

أمتن أسباب القطيعة)


[بهجة المجالس (٤٢٩/٢)]لابن عبد البر



قال قيسُ بنُ السائِب:

( كان رسول الله ﷺ شريكي في الجاهلية، فكان خير شريك، فكان لا يداري ولا يماري )


[بهجة المجالس (٤٣٢/٢)]لابن عبد البر



قال بعض الحكماء:

(البلية التي لا يُؤجر عليها المُبتلى بها : العُجْب، والنعمةُ التي لا يُحسد عليها: التواضع)


[بهجة المجالس (٤٤١/٢)]لابن عبد البر



قال عبد الله بن المبارك:

( التعزُّزُ على الأغنياء تواضع )


[بهجة المجالس (٤٤٦/٢)]لابن عبد البر



قال ابن السِّماك للرشيد :

( تواضعُكَ في شرفك أشرفُ من شرفك )


[بهجة المجالس (٤٤٧/٢)]لابن عبد البر



وفي سماع أشهب، قال مالك رضي الله عنه :

( ليس في الإنسان شيءٌ أقل من الإنصاف )


[بهجة المجالس (٤٤٩/٢)]لابن عبد البر



قال عمر رضي الله عنه :

( شاور في أمرك من يخاف الله عز وجل )


[بهجة المجالس (٤٥١/٢)]لابن عبد البر



قيل لرجلٍ من بني عبس: ما أكثر صوابكم؟! قال :

( نحن ألفٌ وفينا حازمٌ واحد، ونحن نشاوره ونطيعه، فضرنا ألفَ حازم )


[بهجة المجالس (٤٥١/٢)]لابن عبد البر



مر حارثة بن زيد بالأحنف بن قيس فقال: لولا أنك عجلان لشاورتك في بعض الأمر.
فقال: يا حارثة أجل، كانوا لايشاورون الجائع حتى يشبع والعطشان حتى ينقع،
والأسير حتى يطلق، والمضل حتى يجد، والراغب حتى يمنح.


[بهجة المجالس (٤٥٢/٢)]لابن عبد البر



(كان يقال: لا تدخل في رأيك بخيلاً فيقصر فعلك،
ولا جبانا فيخوفك مالا تخاف، ولا حريصًا فيعدك مالا يُرجى)


[بهجة المجالس (٤٥٣/٢)]لابن عبد البر



قال المهلب :

( إذا كان الرأي عند من يملكه دون من يبصره ضاعت الأمور )


[بهجة المجالس (٤٥٣/٢)]لابن عبد البر



قال ابن هبيرة لبعض ولده:

( ولا تشر على مستبد، ولا على عدو، ولا على متلون، ولا على لجوج،
ولا تكون أول مستشار، ولا أول مشير، وإياك والرأى الفطير، وخف الله في المستشير،
فإن التماس موافقته لؤم، وسوء الاستماع منه خيانة )


[بهجة المجالس (٤٥٤/٢)]لابن عبد البر


( كان يقال: من طلب الرخصة من الإخوان عند المشورة، ومن الفقهاء عند الشبهة،
من الأطباء عند المرض، أخطأ الرأي، وحمل الوزر، وازداد مرضًا)


[بهجة المجالس (٤٥٧/٢)]لابن عبد البر



( سئل الحسن البصري، عن قول رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(لا تستضيئوا بنار المشركين) فقال: أراد لا تستشيروا المشركين في أموركم ولا تأخذوا برأيهم )


[بهجة المجالس (٤٥٩/٢)]لابن عبد البر



قال حارثة بن بدر الغداني:

خليليَّ إن أفشيتُ سرِّي إليكما

فَلاَ تَجْعلاَ سرِّي حديثًا مُبددا


فإن أنتما أفشيتماه فلا رأتْ

عيونكما يوم الحساب محمدا


[بهجة المجالس (٤٦٤/٢)]لابن عبد البر



قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه في كتابه إلى خالد بن الوليد:


(احرص على الموت توهب لك الحياة)


[بهجة المجالس (٤٦٨/٢)]لابن عبد البر



قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه، لابنه الحسن، وقد قيل لابنه محمد:


(يا بني! لاتدعون أحدًا إلى البراز، فإنه بغي، ولا يدعونك أحد إله إلا أجبته)


[بهجة المجالس (٤٦٨/٢)]لابن عبد البر



ومن أحسن ما قيل في النظم في الصبر على الحرب، قول قطرى بن الفجاءة التميمي الخارجي:


أقول لها وقد طارت شعاعا

من الأبطال ويحك لن تراعي


فإنك لو سألت بقاء يوم

على الأجل الذي لك لم تطاعي


فصبرا في مجال الموت صبرا

فما نيل الخلود بمستطاعِ


ولا ثوب البقاء بثوب عزٍّ

فيطوي عن أخي الخنع اليراع


سبيل الموت غاية كلِّ حيٍّ

وداعيه لأهل الأرض داعي


ومن لم يعتبط يهرم ويسقم

وتُسلمه المنون إلى انقطاع


[بهجة المجالس (٤٧٢/٢)]لابن عبد البر



قال الأحنف :

( إذا اعتذر إليك معتذر، فلتلقه بالبِشر)


[بهجة المجالس (٤٨٦/٢)]لابن عبد البر



قال البُحتري :

إذا مَحَاسِنِي اللَّاتي أُدِلُّ بها

عُدَّتْ ذُنُوبِي فَقُل ليِ كيف أعتذِرُ


[بهجة المجالس (٤٨٧/٢)]لابن عبد البر



وما كنتُ أخشى أن تُرَى لي زلّةٌ

ولكن قَضاء اللهِ ما عنه مهربُ


إذا اعَتذر الجاني محا العُذرُ ذَنْبَهُ

وكلُّ امرِئٍ لا يقبلُ العُذر مذنبُ


[بهجة المجالس (٤٨٨/٢)]لابن عبد البر



( أثنى الله عز وجل على إسماعيل عليه السلام، فقال:
﴿ إِنَّهُ كانَ صادِقَ الوَعدِ﴾ وقال كعب: كان لا يعدُ أحدًا إلا أنجزه،
وقال: انتظر رجلًا وعده سنة كاملة )


[بهجة المجالس (٤٩٦/٢)]لابن عبد البر .




( ذُكر أبو بكر الصديق عند ابن عباس، فقال: كان والله بالمسلم حفيا،
وعلى الكافر قسيا، وعن اللذة سليا، يتواضع حيث لا تُوهن نُصْرَته،
ويعلو حين لا تخاف سطوته، القرآن قائده، الموت إمامه، لأن الأمر بين عينيه،
وعاقبته بين يديه، رحمه الله وأحسن عنا مجازاته )


[بهجة المجالس (٥٠٠/٢)]لابن عبد البر


( ذُكر علي بن أبي طالب عند ابن عباس رضي الله عنهما، فقال:


( كان والله يُسْكِتُه الحِلْمُ، ويُنْطِقُه العِلْمُ )


[بهجة المجالس (٥٠١/٢)]لابن عبد البر



قال جبلة بن الأيهم لحسان بن ثابت:


(أين أنا من النعمان؟ فقال: والله لشمالك أندى من يمينه، وقفاك أحسن من وجهه، ولأمك أكرم من أبيه.)


[بهجة المجالس (٥٠٤/٢)]لابن عبد البر



قال ابن شهاب : قال لي سعيد بن المسيب :

( ما مات من ترك مثلك )


[بهجة المجالس (٥١٠/٢)]لابن عبد البر






.................

فوائدُ من كِتاب بَهجة المَجالس l المجلد الثّاني لابن عبد البرّ

؛

~ تمّ بحمدِ الله تعالى.
​

~ المزيد في المصدر/ صيد الفوائد.​

●●●●●

؛

مواضيعٌ نافعةٌ:

خطرُ الرُّكون إلى الأمل وتركُ العمل | وإنّي لأرجو أن تكونوا رُبع أهل الجنّة
:
الأربعونَ المكيّة فضائلُ وأحكامٌ
:
(( مِنْ وَرائِهِمْ بَرْزَخٌ .. ))
:
اغرِس في دُنياك الأثَر
:
الرُّمح في السُّنّة النّبويّة واللًُغة العربيّة
:
لُغةُ الطّفل | إلى الآباء والمُربّين
:
قُل ولا تقُل l من معينِ اللُّغة العربيّة
:
"إنّكُم تغفَلون عن أفضل العبادة: التواضع" | لا حسَب كالتّواضُع
:
فوائدُ مُختارةٌ من كتاب " المُصنّف " لابن أبي شَيبة
:
عقيدةُ أهل السُّنة والجَماعة l مفهومُها - خصائصُها - خصائصُ أهلها
:
خيرٌ لك من خادم! l تذكرةٌ مُختصرةٌ رقيقةٌ!
:
الأسماء الحُسنى تصنيفًا ومعنى |طريقة مُيسّرة تُسهّل الحِفظ.
:
شرح مكفرات الذنوب لابن تيمية
:
مشروعُ حياة | برنامجٌ عمليّ لحفظ سورة البقرة
:
فضلُ الحَمد على الطعام l تبصرةٌ وطيبُ توجيه
:
تدبُّرات السًعديّ | أكثر من 1000 فائدة من تفسير السّعدي رحمه الله تعالى
:
غَنائمُ العُمر | في رحاب الذّاكرينَ
:
مُفكّرة وليال عَشر | لُمّ شعثَ نفسك
:
مُزيلُ الدّاء عن أصول القَضاء | زوّادةُ القُضاة
:
فوائدُ من كتاب التُّحفةُ العراقيّة لابن تيمية
:
شذراتُ الفوائد من كتاب: صفةُ وُضوء النّبيّ ﷺ
:
الدُّعاءُ على الأطفال l توجيهٌ قيّمٌ
:
روائحُ الوَرد من روائع السّعديّ
:
ثلاثٌ | فوائدُ ثلاثيّة
:
صيد الفوائد وقيد الأوابد (مجموعة منتقاة من الفوائد العلمية والنّكات الأدبيّة)
:
من معين السُّنّة النّبويّة | هديٌ وهُدى
:
استِحبابُ السُّؤال والتَّعوّذ والتّفكُّر والتّدبُّر عند قراءة القُرآن
:
من عرفَ تفاصيل جمالَ الجنّة ﻻ يُبهره جمال الدُّنيا | كلماتٌ من الحَياة
:
فتاوى وتنبيهات لمرضى الكُلى
:
جلاّبُ النّعم | إنّ في طاعة الله راحةً وفَرَحًا وفَرَجًا
:
تبسَّم لهُما ولا تسأل عن الشّعور!
:
كلمات من الحياة
:
وتغافلْ عن أمورٍ إنَّه لم يَفُزْ بالحمدِ إلا مَن غَفل l كرمُ التّغافُل
:
مراسيلٌ واتسيّة (مجموعةٌ شعريّةٌ)
:
بين الثّقة المُرضية والغُرور المرضيّ
:
هيّا نتعلّم: كيفَ نتعلّم l توجيهاتٌ نافعةٌ
:
بيتٌ في الجنّة l هِلال بن عبدالمَجيد الزّهرانيّ
:
الشُّهرةُ داءٌ أو دواءٌ؟! | حين تبحثُ عنها وحينَ تأتيكَ مُنقادةً!
:
أتُريدُ أن يستركَ اللهُ؟! | تعالَ استمِع نُصحًا رقيقًا!
:
حالُ المؤمن إذا عاشَ في الدنيا كأنّه غريبٌ أو عابر سبيل | معالي د. عبدالكريم الخضير حفظه الله تعالى
:
لا تُزاحِم حقائق الشّرع بِغيرها | لفضيلة عبدالرّحمن السّحيم رحمهُ الله تعالى
:
استوقَفتني آية l العَذاب الأدنى حَقيقتهُ أنواعُه أسبابُه l لفضيلة أ. د. مُحمّد السّحيم
:
من تعليمِ النّبيّ ﷺ لأمّته "أفطرَ عندَكُم الصَّائمونَ، و أكلَ طعامَكم الأبرارُ"
:
يا ربِّ اغفِر لنا تقصيرنا في حقّ والِدَينا | لفضيلة عبدالرّحمن السّحيم رحمهُ الله تعالى
:
البَدر السّافر في أحكام صلاة المُسافر l عبدالله بن صالِح الفوزان
:
حديثُ العلاّمة ابن عُثيمين عن شيخه ابن سَعديّ رحمهما الله l مُساعد بن عبدالله السّلمان
:
إهمالُ النَّفْس ونسيانها | من عُقوبات المَعاصي
:
الإعانة والْمَكْر على نَوْعَين : إمّا لك ، وإمّا عليك | لفضيلة عبدالرّحمن السّحيم رحمه الله تعالى
:
(أَضْحَكَنِي ثَلَاثٌ) l تعالَ استَمع وعظًا رقيقًا!
:
معاني أسماء الله تعالى الحُسنى ومُقتضاها l الطّيّبُ
:
بطاقاتٌ من السّيرة l باختِصار من كِتاب اللّؤلؤ المكنون l الجُزء الأوّل
:
ارتِساماتٌ l د. مُحمّد بن إبراهيم الحَمد
:
الكاتبُ النّاجحُ | ارتقِ بين النّجوم!
:
كيفَ ترفعُ درجتكَ في الجنّة | هلمّ اقرأ كِتابًا نديًّا!
:
القُلوبُ المريضةُ | هذا الذي دَاويناهُ فَلَمْ يَنْفَعْهُ الدَّواءُ !
:
الطُموح النَطوح l في عُلوّ الهمّة
:
مدارجُ النّحو | تجربةٌ شخصيّة في تعلُّم النّحو
:
النّحو الواضِح للمرحلة الابتدائيّة في ثلاثة أجزاء l بالتّحليل الشّجريّ وحلّ التّمارين
:
تذكرةُ الكاتِب l تنبيهٌ على أهمّ الغلطات اللُّغويّة
:
التّيه الرقميّ | توجيهٌ رقيقٌ
:
13 نصيحةً للتّخلُّص من المَلل والرّوتين اليوميّ
:
نُقطةُ ضَوء!
:
زادُ المُهاجر l كهؤلاء نُريد أن نكون l قصصٌ ومواقِف من أخبار السّلف
:
مدائنُ الألبانيّ (مجموعةٌ شعريّة)
:
الرُّموز التّعبيريّة لُغة تواصُل رقميّ وليسَت لُغة حقيقيّة حيّة!
:
إسراجُ الخُيول من صحيح الأصول في فضائل بيت المقدس
:
مُختصر أحكام صلاة العيد
:
وكأنّك دَخلت الجنّة l حديثٌ يُبهجُ النّفس!
:
فضلُ الإكثار من الصّلاة على النبي ﷺ | لمعالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
البركة في وقت الإمام النّوويّ؛
للمعالي د. عبدالكريم الخُضير حفظه الله تعالى
:
الانشِغالُ في الصّلاة l معالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
الحرصُ على ثَناء النَّاس | معالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظهُ الله تعالى
:
كيف أتغلبُ على نفسي؛ لكي أقوم باللّيل؟ للعلاّمة د. عبدالكريم الخُضير حفظه الله تعالى
:
من أحكامِ الاتّكاء | لمعالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
ضابطُ المُزاح المشروع | لمعالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
أخذُ العلم عن أهله ومَن جاء به l معالي د. عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
:
من صُور الحِرمان في رمضان | لمعالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
بيانُ ما يُفطر عليه الصّائم l معالي عبدالكريم الخُضيّر عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
:
خصائصُ شهر رَمضان | فضيلة عبدالرّحمن السّحيم رحمه الله تعالى
:
إبدالُ لفظ النّبيّ بـالرّسول والعكس l معالي عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
:
بين الوصف والنّعت | العلاّمة عبدالكريم الخضير حفظه الله تعالى
:
أجر الصّلاة في قِباء في غير ضُحى السبت l معالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
مناطُ كمال الإنسان باطنه لا ظاهره | معالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
التّنفّس في الإناء أثناء الشّرب l معالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
دُعاء الله باسمه (الرّبُّ) | مَن قالَ: يا ربُّ يا ربُّ
:
لمن يُعاني من قَسوة في القلب؛ إليكَ الحلّ
:
شرحُ حديث حارثة بن وَهب: " ألا أخبركم بأهل النار" l للعلاّمة ابن عُثيمين رحمه الله تعالى

:

~ تمّ بحمدِ الله تعالى.

●●●●● :



............................

,’

اللّهمّ إنّا نسألُك الجنّة برَحمتكَ؛
لنا ولإخوتي؛ ووالِدينا ووالِديهمُ؛ يا ربُّ.

،'

اللّهمّ ما يَنفعنا،
وانفَعنا بِما علّمتنا، وزِدنا عِلمًا؛ آمينَ.


​

 

رفع الله قدركم ان شاء الله

 

بسمِ الله الرّحمن الرّحيم
السّلامُ عليكمُ ورجمة الله تعالى وبركاتهُ
حفظ الله تعالى إخوتي جميعًا، وبارَك فيهمُ،
وشكر طيبَ سعيهمُ، وتقبّل دُعاءهم.
واللّهمّ آمين، ولإخوتي بمِثل ما دَعوا.
:

:
وفي إخوتي بارك الله تعالى ونفع بهمُ جميعًا.
تمّ - بتيسير المولى تعالى - تمّ تحويلُ المقالة إلى نُسخةٍ رقميّة هُنـــــا،
كذلكَ تمّ إيداعُ النُّسخة؛ في أوّل الموضوع.
والله تعالى يحفظ إخوتي جميعًا.​