الهيشاوي
زيزوومى محترف
غير متصل
كثير منا من يستحي من غيره من البشر ويتحاشى ان يفعل او ان يقوم بتصرف معين لان في ذلك مساس بفلان او فلانه وهو يستحي منهم وبالتالي يحاول ان يظهر امامهم بمظهر الشخص المؤدب والمحتشم الخلوق ولكن :
اليس الاحرى بنا والاجدى لنا والانفع لنا في دنيانا واخرانا ان نضع امام نصب اعيننا الخالق المصور الباريء وان نستحي منه في تصرفاتنا وافعالنا ؟
انه من يجب ان نستحي منه واليكم بعض القصص التي تتناول موضوع الحياء اتمنى الاستفاده وان تنال اعجابكم ورضاكم
اليس الاحرى بنا والاجدى لنا والانفع لنا في دنيانا واخرانا ان نضع امام نصب اعيننا الخالق المصور الباريء وان نستحي منه في تصرفاتنا وافعالنا ؟
انه من يجب ان نستحي منه واليكم بعض القصص التي تتناول موضوع الحياء اتمنى الاستفاده وان تنال اعجابكم ورضاكم
قال بعضهم: خرجنا ليلة فمررنا بأَجَمَة[1]، فإذا رجل نائم، وفرس عند رأسه ترعى، فحرَّكناه، وقلنا له: ألا تخاف أن تنام في مثل هذا الموضع المَخُوف وهو مُسْبِع؟، فرفع رأسه، وقال: أنا أستحي منه تعالى، أن أخاف غيره. ووضع رأسه ونام[2].
- لما احتُضر الأسود بن يزيد بكى، فقيل له: ما هذا الجزع؟ قال: ما لي لا أجزعُ؟ ومَنْ أحق مني بذلك؟ والله لو أُتيت بالمغفرة من الله U لأهمني الحياء منه ممَّا قد صنعت، وإن الرجل ليكون بينه وبين الرجل الذَّنْبَ الصغير، فيعفو عنه، ولا يزال مستحييًا منه[3].
- قال جعفر الصائغ: كان في جيران أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل رجل ممَّن يمارِس المعاصي والقاذورات، فجاء يومًا إلى مجلس أحمد يُسَلِّمُ عليه، فكأنَّ أحمد لم يَرُدَّ عليه ردًّا تامًّا وانقبض منه، فقال له: يا أبا عبد الله، لِمَ تنقبض مني؟! فإني قد انتقلت عمَّا كنتُ تعهدني برؤيا رأيتها. قال: وأي شيء رأيت؟ قال: رأيت النبي r في النوم كأنه على علوٍّ من الأرض، وناس كثير أسفل جلوس. قال: فيقوم رجل رجل منهم إليه، فيقول: ادع لي. فيدعو له، حتى لم يبقَ من القوم غيري، قال: فأردت أن أقوم، فاستحيت من قبيح ما كنت عليه، قال لي: "يا فلان، لِمَ لا تقوم إلي فتَسْأَلْني أدعو لك؟" قال: قلت: يا رسول الله، يقطعني الحياء لقبيح ما أنا عليه. فقال: "إن كان يقطعك الحياء فقم فسلني أدعُ لك، فإنك لا تسبُّ أحدًا من أصحابي". قال: فقمت، فدعا لي، فانتبهت وقد بَغَّضَ اللهُ إليَّ ما كنت عليه. قال: فقال لنا أبو عبد الله: يا جعفر، يا فلان حدثوا بهذا واحفظوه؛ فإنه ينفع[4].
-عن عائشة قالت: كنتُ أدخل بيتي الذي دُفِنَ فيه رسول الله r وأبي، فأضع ثوبي، فأقول إنما هو زوجي وأبي، فلمَّا دُفِنَ عمر معهم فوالله ما دخلتُ إلاَّ وأنا مشدودة عليَّ ثيابي حياءً من عمر!![5].
[1] الأجمة: الشجر الكثيف الملتف، انظر: ابن منظور: اللسان، 1/23.
[2] القشيري: الرسالة القشيرية، باب الحياء
[3] سيد العفاني: علو الهمة 5/536.
[4] ابن قدامة المقدسي: التوابين.
[5] رواه أحمد في المسند (25701)، والحاكم (4402)، وقال: صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
[2] القشيري: الرسالة القشيرية، باب الحياء
[3] سيد العفاني: علو الهمة 5/536.
[4] ابن قدامة المقدسي: التوابين.
[5] رواه أحمد في المسند (25701)، والحاكم (4402)، وقال: صحيح على شرط الشيخين و لم يخرجاه
منقول
