°¨¨¨™¤¦¤™¨¨¨°شخابيط°¨¨¨

المصدر: °¨¨¨™¤¦¤™¨¨¨°شخابيط°¨¨¨
في منتدى : ركن مدونات الأعضاء

اعضاء ومشرفى وادارى هذا الصرح الكبير



بدايه تحياتى لكم من أرض الكنانه مصر
ام الدنيا طبعا



انا قليل المشاركات .. أشارك فى المنتدى على استحياء

لا أنكر ما تعلمته على يد الأساتذه الكبار فى هذا الصرح الكبير


والله الذى لا اله الا هو منتدى زيزوم من افضل المواقع التى صادفتها فى حياتى
والتى استفدت منها كثيرا والتى اللى الأن كلما ادخل اشعر كم انا صغير امام
هذا الكم من الاساتذه الكبار المتخصصين فى وضع الشروحات الرائعه
والبرامج المفيده .....

فأشعر بضألتى حينما أريد ان أكتب موضوعا أو أقدم شرح لبرنامج معين
فأكتفى بالمشاهده

والدعاء لصاحب الموضوع بظهر الغيب أن يغفر الله له ولأبويه وللمسلمين جميعا






​

 

نعود من جديد مع قصيده رائعه للمبدع فاروق جويده
كتبها لثوار الربيع العربى

أترككم مع كلماتها المعبره
k:



عار علينا أن نقول بأنهم متـآمرون

عار علينا أن نقول بأن ضوء الصبح

قد أعمي العيون
عار علينا أن نقول
بأن وجه الأرض أنقي
خلف قـضبان السجون
عار علينا أن نقول بأن تـاريخ الشعوب
عويل جلاد.. وشعب عاجز
وعصابة سرقت.. وناس ينـهبون
عار علينا أن نقول بأن غاية حلـمنا
قـهر يعربد في القلوب..
وذل عيش في البطون
عار علينا أن نقول..
بأن أطهر ما لدينا خائنون
عار علينا أن نقول بأن ثورتـهم
جنون في جنـون
>>>
في عتمة الليل الطويل تـقـدموا
وتطـهروا من رجس أيام عجاف..
ضل فيها العابدون
لم يعرفوا رقص الحبال علي حمي الأوطان..
لم يتـلونـوا
كانوا ورب الناس آخر ما تبقي..
للكرامة من حصون
لم يركعوا لمواكب الطغيان..
لـم يستسـلموا
كانوا رجالا عندما انتفضت حشود الفجر..
قاموا يهدرون
في صرخة الأمل الوليد علي ضفاف النيل..
هبوا كالأسود يزمجرون
لم يركعوا يوما لغـير الله..
والجلاد بين حشوده
وكتائب الدجل الرخيص علي الشعوب يزايدون
والكل في سوق الغـنـائم والنفاق يبايعون
>>>
عار علينا أن نقول بأنهم متـآمرون
هم أطهر الأشياء فينا..
هم سنابل عمرنا
نبتت علي أطلال عمر..
ضاع في ليل المآسي والشجون
من صـلـبـنا جاءوا
وكانوا صرخة الجوع المكـابـر..
في عذابات البطون
شربوا عكـار النيل ذاقـوا بؤسه
وترنحوا زمنـا علي شطآنه الثــكــلـي..
ورغم اليأس عاشوا يحـلـمون
هم صفـعة الجلاد في زمن المهانة..
هم دعاء الأم من قلب حنون
نبتـوا وراء معاقل الشيطان..
ذاقـوا الموت أطفالا..
وهاموا في شـقـوق الأرض
تاهوا في سراديب الظنون
عاشوا مع الموتي.. وسكان المقابر..
شاهدوا الآباء..
في الصـلـوات لـيلا يشنقون
هم صرخة الأرحام
في زمن التــلوث والتـخنـث والمجون
عار علينا أن نقول بأنهم
شربوا الخيانة من زمان باعهم
سوق الخيانة لم يكن سرا..
وهذي الأرض تعرف
من يبيع.. ومن يخون
قصص الخيانة تملأ الصفحات عارا
واسألوا التاريخ عن وطن يباع
وأمة سقطت
وحكام بسيف القـهر فينا يرتعون
كم عشت أصرخ بين أشباح الظلام..
متـي يفيــق النائمون
أرض يضاجعها الفساد.. وساد فيها المفسدون
وجه النهار يصير ليلا حين تـخـتـنـق العيون
وجه الضمير يصير أشلاء مبعثرة
ويخبو لا يراه المبصرون
حتي الدماء تهون.. في سوق النـخـاسة
أجمل الأشياء في الدنيا يهون
عار علي وطن البطولة
أن يبيع شبابه
أن يترك الأوغاد
في عرض الشـعوب يتاجرون
>>>
في عتمة الليل الطويل
أطل فجر واثق
هدم القلاع.. وحطـم الأصنـام..
واقتحم الحصون
ثــوارنـا يتقدمون
من كل فـج يخرجون
في كل شبر ينــبـتـون
من طين هذي الأرض.. من أكـفـانها
من وحشة الفقراء.. من سخط الحياري
من أنين الجوع قاموا يصرخون
شعب بطول الكون يخرج للشوارع
كل موتـانـا أفـاقـوا
والعظام السود صارت ظل أشجار
ولاحت في بقاياها الأزاهر والغـصون
شيخ عجوز مات مصلوبا علي الجدران..
جاء الآن يحكي ما طوت منا السنـون
شهداؤنا عادوا إلي الميدان..
في أكـفـانهـم يتـسابقون
شهداؤنا رحلـوا.. وغابوا ثم غابوا من قـرون
في ساحة الميدان عند الفجر..
عادوا كالحجـيج يكـبرون
وسط الشوارع.. في المقاهي..
في المساجد.. في الكنائس يهتفون
تتوحد الأرواح في الأحياء والموتـي
يطــل الصبح.. آلاف الضحايا يسـقـطـون
تتزاحم الأنفاس.. تلتئم القلوب
يفيض ضوء الشمس
ترتجف الأجـنـة في البطون
حتي الأجنة ودعت أرحامها
كـبرت علي وجه الصباح وكبرت
صوت الأجـنـة يملأ الساحات
في صخب الزحام يلـوحون
أنا لا أصدق.. إنهم يتكلمون..
ويحي.. وويح الناس يا الله.. لا يتلعثمون
في ساحة الميدان ألمحهم حشودا يقرأون
حرية الإنسان حق لن يهون
حرية الإنسان حق لن يهون
>>>
شهداؤنا في ساحة الميدان قاموا يهدرون
لم يرفعوا سيفـا.. ولم يتراجعوا
في ساحة الميدان فاضت كالصلاة دماؤهم
تجري علي الأرض الحزينة..
تكبر الأشجار.. يزهو الكون
والشهداء في ركب الرحيل يسارعون
كانوا بلون الزهر يختبئون في سعف النخيل
وخلف مئذنة الحسين تجمعوا
نطقـوا الشهادة في هدوء
ثم طافـوا بالحسين يودعون
عار علينا بعد هذا
أن نقول بأنهم متآمرون..
عار علينا أن نقول..
بأن أنقي ما لدينا خائنون
هم ما تبقي من شحوب الصبح
في هذي الربوع..
وما تبقـي من دعاء الأمهات..
وما تبقـي في دمانا من حصون
هم آخر اللحظات
في زمن تـنـكـر للرجولة..
حين ساد الجهل وانتهك الشعوب مخـنـثــون!
قد اسقطوا عصرا من الطغيان
كبله الضلال.. وعم فيه الفقر
فاستلقت سنابل أرضنا
لحثالة السفهاء منـها يثأرون
فإلي متي سيظل تجار الرقيق
علي الموائد يلعبون
وإلي متي سيظل انصاف الرجال
علي الكراسي يحكمون
>>>
في طين هذي الأرض شيء
يعرف النبت النــقي..
ويعرف القلب التــقي
ويتبع الشرفاء أنـي يذهبون
دارت بنا الأيام..
جرذان السفينة في سواد الليل..
سرا يخـتـفون
سرقوا ضياء الفـجر من عين الصغار..
وروعوا الشرفاء في ليل السجون
باعوا المآذن والكـنـائس..
ضاجعوا الشيطان في سفـه
وراحوا يسكـرون
ابحث عن الكـهان في سوق الخيانـة
سوف تلقاهم جموعا يلهثـون
ابحث عن الأرض التي هانت..
عن العمر الذي ولــي..
عن الأحلام في أيدي السكـاري..
سوف تلقاهم علي جثـث الشعوب يزايـدون
يتـسابقـون من الضلال.. إلي الضلال..
من الحرام.. إلي الحرام..
ومن هموم النـاس عاشـوا يسخرون
كـهانـنا يترنـحون.. وكلما سكروا أفـاقـوا
ثم راحوا يكـذبون
صوت يراوغ لـعنـة التاريخ..
في صخب الجموع يصيح.. من أنتم ؟
وكأن هذا القزم يجهل من نكون..
وكل ما في الكون يعرف من نكون
نحن البقـايا من مفـاتن أمة
حين اشـتـراها في المزاد الغاصبون
باعت ثياب الـعرس.. خانت عرضها
واستســلمت لعصابة الأوباش فيها يعبثون
نحن العذاب المر.. نحن الجائعون
وغدا نراكم في صناديق القمامة تـحرقـون
هذي نهاية عصبة الطـغــيان.. شعب ثائر
وفلول طاغية علي درب الضلال محاصرون
هذي نهاية كل جلاد طغـي..
ثأر الشعوب يظل في عنـق الرجال
وإن تـراخي الخـانعون
>>>
عار علينا أن نقول بأنهم يتـآمرون
عار علينا أن نقول بأنهم..
جاءوا سفـاحا..
عنـدي يقين أن فرسان الربيع الخضر
أنقي ما رأت هذي الربوع
وأن هذي الأرض لم تـنـجـب..
وليدا ضل.. أو أبنا يخون
هل نـطفيء الفجر الذي ملأ الربوع..
وندفن الأفراح في ضوء العيون ؟!
هل نقطع الأشجار من أيامنا
نـلقي ثمار العمر
في سوق المهانة والنخاسة والظنون ؟!
هل نسجن التاريخ..
في سوق العمالة والدمامة والمجون ؟!
عار علينا أن نقول بأنهم متآمرون
في ساحة التاريخ ينتظر الطغاة..
قضاة عدل يحكمون
يتساءل التاريخ: هل عدلوا ؟..
يسود الصمت.. والتاريخ يسأل:
أي عدل يطــلـبون ؟
صفحاتـهم كانت بلون الدم
طعم الموت.. أشلاء الضحايا
فوق أعناق المشانق يصلبون
وعلي المشارف صورة الشـهداء..
يحصدهم رصاص الموت..
أسرابا.. وهم يتـساقـطـون
أسأل حشود الموت عن دم الضحايا..
عن خراب الأرض.. عن قـهـر الصبايا..
واغتصاب الحلـم منا..
علــهم يتذكــرون
في كل شبـر من ربوع الأرض..
طاغية.. وشعب جائع..
وأرامل تشكو.. وجوعي يلـعنـون
فبأي حق للعدالة تطلـبون
>>>
ياكـل جلاد طغي
اسمع أنين الناس في الطـرقـات..
والأطفال في المدن الحزينة يصرخون
يتـرنـح الأطفال في علـب القمامة..
بين أسراب الذباب يفـتـشـون
من جـيفـة الموتـي ومن عفـن الموائد يأكلون
ولديك شعب..
أنت لم تـحسب له أبدا حسابا
حين وزعت الغنائم..
واستـبـحت الأرض.. فـتـحت السجون
حين استرحت.. وحولك الجرذان..
في قلب السفينة ينـخرون
وظننت أن الملــك حاشية..
وأبنـاء.. وشعب نائم
وذئابك السوداء
من دم الضحايا يسكـرون
انظر إلي الكون الـفسـيح لكي تـري
كيف الحياة تضيق..
كيف الظلم يمتـهن القلوب..
فأين يا جلاد فر الهاربون ؟
أين الذئاب السود تـعوي في بلاطك؟!
أين أعوان الوريث ؟!..
وأين حاشية الضلال ؟!..
وأين أبواق النفاق ؟!
وأين قـرصان الديون ؟!
باعوك بخسا في المزاد..
وجئت تسأل أين راح البائعون؟!
في وحشة القـفـص الكئيب تنام وحدك..
تسأل الأبناء عن أسمائهم
ما عدت تعرف أين أنت..
وكيف كـنت.. ومن تكون
مازلت تـسبح في ضلالك..
تسأل الثوار.. من أنـتـم ؟
وكل الناس حولك يضحكون
ضيعت تاريخا طويلا حين أطلقت الكلاب
علي الرعية ينهشون
وجلست تعبث في الرمال.. وحولك الأوغـاد
من جسد الوليمة يأكلون
العرش ليس وليمة
يلهو بها الأبناء.. والأعوان.. والمتنـطـعون
العرش تاج العدل بين الناس..
حين يغيب وجه العدل.. يسطـو المفـسدون
هذي دروس في الحياة..
وليت كـهان العروبة بعد هذا يفهمون
هذا مصير عصابة الطغيان..
شعب جائع
وفلول أشباح علي درب النهاية ينـهبون
هذي حكاية أمة كانت ضمير الكون..
ضيعها الضلال..
وباعها العملاء والمتـسلـــقـون
ياكل جلاد طغي..
ياكـل طاغية فـسد
صغرت بك الأشياء..
صار العرش قـضبانـا.. وكهلا قـابعـا
والناس من هول الفضائح.. يعجبون
يوما أعزك خالق الإنسان..
كنت خليفة للــه فوق الأرض..
خربت البلاد.. أقمت للناس السجون
والآن تسأل أين أعواني.. وأين الملك ؟!
ما شيدت يوما من معاقـل.. من حصون ؟!
سقط القناع أمام معبدك المزيف..
باعك الأوغاد بخسا..
كل فئـران السفينة يهربون
فـلكـل طاغية مدي..
ولكل جلاد حساب
ياليت قومي يعقلون
الآن تجلس.. لا حشود.. ولا جنود..
أمام عرشك يسجدون!!
قد بعت نفسك للفساد
فلا تلم أحدا
فإن الله يهدي من يشاء..
ولن يضل المهتـدون
​

 

هذه تلاوه للطفله براءه من المملكه المتحده
يا الله يا له من صوت تقشعر له الابدان
هذا المقطع على اليوتيوب حقق نسبه مشاهده تخطت

3,281,687
​

 

غرباء و لغير الله لا نحني الجباه
غرباء و ارتضيناها شعارا في الحياة


​

 

عوده من جديد للتدوين ... فى هذه التدوينه سأعرفكم بنفسى
وشخصى المتواضع :d:

محسن محمود
22 سنه
خريج كليه التربيه شعبه الكيمياء 2011
حاليا مستنى التجنيد
من مصر ام الدنيا طبعا



اعشق القراءه وخصوصا كتب الدكتور مصطفى محمود رحمه الله .

املى فى الحياه كما قال الشيخ احمد ياسين عليه رحمه الله

قال :

املى ان يرضى الله عنى


k:k:k:k:k:k:k:k:

​

 

عوده من جديد مع تدوينه جديده

سأتحدث اليوم عن أناس غيروا التاريخ

أناس لهم بصمات فى حياتنا

سأتحدث عن العلماء المسلمين ودورهم فى تقدم البشريه

الدور الذى نحن أهملناه وانطلقنا الى الغرب

ننهل منهم ما يتوافق معنا وما لا يتوافق

ناسين أو متناسين أن علماؤنا الأفاضل

هما السبب فى ما هم فيه

سأتحدث فى كل تدوينه عن سيره عالم جليل منهم

علنا نفوق من غفوتنا ونتذكر أن جدودنا

كانوا هم الأفضل فى مجالهم

فى الوقت الذى كانت اوروبا فيه تعانى من السلطه الدينيه القمعيه

أو ما يسمى بعصور الأستبداد المظلمه

بدايتنا ستكون مع اعجوبه عصره .. كثيرا منا يجهله ولا يعرف عنه غير النذر اليسير

انه العالم الجليل

الحسن بن الهيثم

ولد ابن الهيثم في البصرة سنة 354هـ/965م في فترة كانت تعد العصر الذهبي للإسلام، واختلف المؤرخون أكان من أصل عربي[10] أم فارسي.[11] بدأ ابن الهيثم في تلقى العلم[12] خلال تلك الفترة التي قضاها في البصرة، حيث قرأ العديد من كتب العقيدة الإسلامية والكتب العلمية.[13][14] من غير مؤكد أكان ابن الهيثم سني أم شيعي، فبعض المؤرخين يؤكد أنه سني أشعري كضياء الدين سردار[15] ولورانس بيتاني[16] ومعارض للمعتزلة،[16] والبعض قال أنه معتزلي كبيتر إدوارد هودجسون،[17] أو شيعي كعبد الحميد صبرة.[

<فقره مقتبسه من الويكيبديا >



هو معروف عند الغرب باسم

"الهازن Alhazen"

أولا : اسهاماته فى البصريات
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
يعترف المؤرخون الغربيون بأهمية ابن الهيثم في تطوير علم البصريات، فأرنولد في كتاب " تراث الإسلام"، قال إن علم البصريات وصل إلى الأوج بظهور ابن الهيثم، أما سارطون فقال : إن ابن الهيثم أعظم عالم ظهر عند المسلمين في علم الطبيعة، بل أعظم علماء الطبيعة في القرون الوسطى، ومن أعظم علماء البصريات القليلين المشهورين في كل زمن، وأنه كان أيضاً فلكياً، ورياضياً، وطبيباً<. أما دائرة المعارف البريطانية، فقد وصفته بأنه رائد علم البصريات بعد بطليموس.



وابن الهيثم هو أول من قال بأن العدسة المحدبة ترى الأشياء أكبر مما هي عليه. وأول من شرح تركيب العين ووضح أجزاءها بالرسوم وأعطاها أسماء أخذها عنه الغربيون وترجموها إلى لغاتهم، ما زالت مستعملة حتى الآن. ومن ذلك مثلاً الشبكية Retina، والقرنية (Cornea)، والسائل الزجاجي (Viteous Humour، والسائل المائي( (Aqueous Humour). كما أنه ترك بحوثاً في تكبير العدسات مهدت لاستعمال العدسات في إصلاح عيوب العين.



وتوصل ابن الهيثم إلى أن الرؤية تنشأ من انبعاث الأشعة من الجسم إلى العين التي تخترقها الأشعة، فترسم على الشبكية وينتقل الأثر من الشبكية إلى الدماغ بواسطة عصب الرؤية، فتتكون الصورة المرئية للجسم. وبذلك أبطل ابن الهيثم النظرية اليونانية لكل من أقليدس وبطليموس، التي كانت تقول بأن الرؤية تحصل من انبعاث شعاع ضوئي من العين إلى الجسم المرئي. كما بحث في الضوء والألوان والانعكاسات الضوئية على بعض التجارب في قياس الزوايا المحدثة والانعكاسية. ويعدّه بعض الباحثين رائد علم الضوء.

نكمل فى تدوينه لاحقه ان شاء الله

​

 

سـاتحدث اليوم عن اكتشاف سيغير مجرى حياتنا

اترككم مع الموضوع انا مقتبسه من مدونه محمد

هل هناك جزيئات تفوق سرعة الضوء؟ هل كان أينشتاين على خطأ؟ هل هذه نهاية النظرية النسبية؟ إذا كان الجواب نعم، سيدمر هذا فهمنا للفيزياء. نتائج حديثة جدا (22-09-2011) من مختبر CERN أكدت أنه تم إكتشاف جسيمات أسرع من الضوء، من شدة ذهول الفيزيائيين و عدم تصديقهم كررّوا تجربة قياس سرعة الجزيئة “نيوترينو” عشرات المرات مع نسبة إرتياب قدرها 10 مليارات من الثانية، أكمل القراءة لمعرفة حقائق من شأنها إعادة صياغة القوانين الفيزيائية!


قواعد أساسية:

• الكتلة تؤول إلى الصفر عندما تقارب بلوغ سرعة الضوء.
• سرعة الضوء لا يمكن تجاوزها حسب النظرية النسبية لأينشتاين.
• سرعة الضوء معروفة بأنها الحد الأقصى للسرعة الكونية.
• نيوترينو جسيم ليس له شحنة و مكون أولي للمادة.
• هذه الجزيئات قابلة لإختراق المادة تحت أي ظروف.
• يوجد أربع أبعاد (+ الزمن).
• يتجمد (يتوقف) الزمن بالنسبة إلى الكتلة المسافرة بسرعة الضوء.
• وفقا لنسبية أينشتاين يتطلب طاقة لا نهائية لجعل أي شيء يفوق سرعة الضوء.

ما إن يتم تأكيد هذه المعلومة بشكل رسمي، حتى تتشوه تلك القواعد. رغم أن الفرق ضئيل بين سرعة الضوء و هذه الجزية العجيبة، إلا أن هذا يفتح المجال إلى التفكير بأنه لا يوجد حدود للسرعة الكونية، فعلى حد علمي و الله أعلم: الإنفجار العظيم Big Bang حدث بسرعة تفوق سرعة الضوء بدون مجال للمقارنة.

إذا كانت الكتلة (الوزن بتعبيرنا) تؤول إلى الصفر بمجرد بلوغ سرعة الضوء، ماذا يمكن أن يحدث لها ما إن تجاوزت هذه السرعة؟ نظريا يمكن السفر عبر الزمن ما إن تم كسر حاجز سرعة الضوء أي و الله!
هذا لا يعني أن أينشتاين كان على خطأ، بل ستبقى نظريته قائمة في بعض المجالات. تذكر أنه بدون فيزياء ألبرت أينشتاين لم يكن بمقدورنا إرسال ولا أي قمر صناعي أو صاروخ أو مركبة إلى الفضاء الخارجي، لم يكن بمقدورنا إكتشاف النشاط الإشعاعي ولا إختراع القنبلة النووية…
هذه العلومة مصدر للمشاكل للفيزيائيين و المهتمين بعلم الفلك مثلي، لأنني أرى في الأفق فيزياء جديدة لم يسبق لها مثيل تتحدى النظريات الراقية و تحول الخيال العلمي إلى حقيقة، كما تشغلني بالتفكير و التفلسف…
قال تعالى: (وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا) [الإسراء: 85].


رابط الموضوع الأصلى



http://www.mohamed-b.com/2011/09/24/faster-than-light/#more-2948

​

​