ما قلّ ودلّ

المصدر: ما قلّ ودلّ
في منتدى : المنتدى الإســـلامي العــام

ما قل ودل
**************​

كلمات وجيزة وعبارات قصيرة، من جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم؛ مما " قلَّ ودلَّ "؛
من أقوال السلف والمتأخرين، سهلة المنال طيبة المآل، لنستفيد منها في حياتنا العملية،
سيما في أيامنا التي طغت فيها الماديات، وتغلبت على النفس الملذات والشهوات،
انتقيتها بدقة وعناية من باب الذكرى، ( فإن الذكرى تنفع المؤمنين )،
يقول ابن المبارك في تهذيب الكمال: لا أعلم بعد النبوة درجة أفضل من بث العلم.

نسأل الله سبحانه وتعالى القبول والسداد والإخلاص في القول والعمل.

- كتب أبو زيد الطائي إلى صديق له: اجْعَلِ الدُّنْيَا كَيَوْمٍ صُمْتَهُ, ثُمَّ أَفْطِرْ عَلَى الْمَوْتِ.[1]
- قال مالك بن دينار: حلوا أنفسكم من الدنيا وثاقا وثاقا.[2]
- بعض الصالحين: الدنيا دار غرست فيها الأحزان وذمّها الرحمن، وسلط عليها الشيطان يصل به الإنسان.[3]
- قال ابن القيم: الْبَخِيل فَقير لَا يُؤجر على فقره.[4]
- قَالَ مُعَاوِيَةُ: مَعْرُوفُ زماننا منكر زمان قد مضى، و منكره مَعْرُوفُ زَمَانٍ قَدْ بَقِيَ.[5]
- الفتن مثل الطوفان، ولا ينجي منها إلا التمسك بالسنة، ولا يمكن أن تتمسك بالسنة إلا إذا عرفتها.[6]
- قال الشافعي: أرفع الناس قدرا من لا يرى قدره، وأكثرهم فضلا من لا يرى فضله.[7]
- قال مالك بن دينار: مثل المؤمن مثل اللؤلؤة أينما كانت حسنها معها.[8]
- قال أحمد بن حنبل: لَا نَزَالُ بِخَيْرٍ مَا كَانَ فِي النَّاسِ مَنْ يُنْكِر عَلَيْنَا.[9]
- ابن القيم: لا تجد أتعب ممن الدنيا أكبر همه، وهو حريص بجهده على تحصيلها.[10]
- قال أبو الدرداء: لا تكون عالماً حتى تكون متعلماً، ولا تكون بالعلم عالماً حتى تكون به عاملاً.[11]
- إذا انكشف الغطاء للناس يوم القيامة عن ثواب أعمالهم، لم يروا عملاً أفضل ثواباً من الذكر.[12]
- قال عمرو بن عثمان: من كان في خلوته عينا لله على نفسه كفاه الله هم أمره في علانيته.[13]
- قال ابن حزم: طُوبَى لمن علم من عُيُوب نَفسه أَكثر مِمَّا يعلم النَّاس مِنْهَا.[14]
- قَالَ يحي بن معَاذ: من جمع الله عَلَيْهِ قلبه فِي الدُّعَاء لم يردهُ.[15]
- وهب بن منبه: الدنيا غنيمة الأكياس، وحسرة الحمقى.[16]
- قال أيوب السختياني: وَاللهِ مَا صَدَقَ عَبْدٌ إِلَّا سَرَّهُ أَنْ لَا يُشْعَرَ بِمَكَانِهِ.[17]
- قال مالك بن دينار: من لم يكن صادقا فلا يتعن.[18]
- قال ابن الجوزي: الزَّمَان أنصح المؤدبين وأفصح المؤذنين فانتبهوا بايقاظه واعتبروا بألفاظه.[19]
- ابن القيم: أخسر النَّاس صَفْقَة من اشْتغل عَن الله بِنَفسِهِ، بل أخسر مِنْهُ من اشْتغل عَن نَفسه بِالنَّاسِ.[20]


[1]الحلية (7/343).
[2]الحلية (2/374).
[3]محاضرات الأدباء (2/398).
[4]الفوائد ص50.
[5]أنساب الأشراف (5/31).
[6]شرح رسالة العبودية ص90.
[7]تاريخ دمشق (51/413).
[8]الحلية (2/377).
[9]الآداب الشرعية (1/173).
[10]إغاثة اللهفان (1/36).
[11]اقتضاء العلم العمل ص26.
[12]الوابل الصيب ص78.
[13]محاضرات الأدباء (2/414).
[14]الأخلاق والسير ص96.
[15]الفوائد ص47.
[16]ربيع الأبرار (1/37).
[17]الحلية (3/6).
[18]حلية الأولياء (2/360).
[19]المدهش ص170.
[20]الفوائد ص58.

​

 

بارك الله فيك أختى