[ارشيف] أخبار مظاهرة ســــــوريا (متجدد){بإذن الله تعالى}

[قاهر الروافض]

حلب || بداية مظاهرات الجابرية لنصرة الصاخور 14-8-2011

 

[قاهر الروافض]

أوغاريت - جبلة - المسائية بعد التروايح 14 رمضان

 

[قاهر الروافض]

العربيه:مصادر تتوقع تصريحات تركيه مهمه اليوم في الشأن السوري

 

[قاهر الروافض]

أوغاريت - حمص - شارع الدبلان مظاهرة بعد العصر 14 رمضان أغيثو اللاذقية

 

[قاهر الروافض]

أوغاريت - حمص - شارع الغوطة 14 رمضان

 

[قاهر الروافض]

تقرير لمحطة السي ان ان حول أكاذيب الأسد

حسبنا الله ونعم الوكيل

 

[قاهر الروافض]

أوغاريت - ديريك - مظاهرة في مدينة ديريك المالكية 14 رمضان ج1

 

[قاهر الروافض]

أوغاريت - ديريك - مظاهرة في مدينة ديريك المالكية 14 رمضان ج2

 

[قاهر الروافض]

الشبيح الشيخ ماهر حمود: نصيحة إلى الإسلاميين الذين يتظاهرون ضد سوريا


لمن المؤلم أن تكون الأمور مختلطة عند كثير من الإسلاميين ، فلا تكون الأمور واضحة في أذهانهم ويحتاجون إلى تصحيح الرؤية السياسية ، ويحتاجون إلى النصيحة والتصويب ، بدلا أن يكونوا هم الذين ينصحون ويصححون للناس أخطاءهم ومواقفهم . وهنا يصح قول الشاعر مع تصرف :
يا علماء الدين يا ملح البلد من يصلح الملح إذا الملح فسد
ولعل السبب في هذا الموضوع هو عدم ارتباط الفكر الإسلامي والثقافة الإسلامية التي يحملون بالمواقف السياسية التي يتخذونها ، وذلك أن الانتماء إلى الإسلام يفترض أن يغير الإنسان تغييرا جذريا من باطنه إلى ظاهره ، عندما يحصل ذلك يقال فلان حسن إسلامه ، وان كان الإسلام ظل يحكم جزءا من شخصية ، فيما لا يزال جزء آخر خاضعا لأفكار وانتماءات اصطحبها معه قبل دخوله للإسلام ، نقول عند ذلك انه لم يحسن إسلامه .
وهنالك أمثلة كثيرة عن جماعات دخلوا في الإسلام وظهرت جاهليتهم عند الخصام مع آخرين ، سواء لجهة الانتماء القبلي أو لغيرها .
وهنا تكمن القصة ... إن المواقف السياسية التي يتخذها "الإسلاميون" مع بعض التحفظ على هذا الوصف ليست نابعة عن إسلاميتهم ، بل انتمائهم "القبلي" الطائفي أو المذهبي أو الإقليمي أو الحزبي وما إلى ذلك ، ولنا على ذلك ادلة :
1- لو كان الموقف الحالي من الأحداث في سوريا نابعا من الانتماء الإسلامي الحقيقي ، لكان يجب أن يأخذ بعين الاعتبار الموقف السوري المميز من المقاومة في لبنان وفي فلسطين ، حيث كانت سوريا مميزة عن الجميع ودفعت ثمنا باهظا لموقفها ، ولولا ذلك الدعم المميز لما كان انتصار غزة ولما كانت حركة حماس التي تتخذ من دمشق مركزا ومقرا ، لما كانت تستطيع أن تؤدي ما تؤديه من مواقف وانجازات .
2- طبعا .. إن إعجابنا بالموقف السوري الممانع والمقاوم لا يجعلنا ننسى أخطاء وانحرافات وقع بها ، ويقع كثيرون من المسؤولين في سوريا ، وخاصة الجهات الأمنية وما إلى ذلك ، ولكن أيضا ينسى هؤلاء قاعدة أسلامية مشهورة ملخصة بقوله تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} الحجرات6 ، إنهم يصدقون وسائل الإعلام الغربية والفضائيات التي أعلنت بكل وضوح موقفا معارضا بل محاربا لسوريا ... كيف يصدقون هذا الإعلام المغرض ، ويحرضون الناس من خلال ما يسمعون مباشرة دون التحقق والتدقيق ؟ .. روى لنا شهود عيان حقيقيون أن الواقع هو غير ما تسمعون في الإذاعات والفضائيات تماما ، بل هنالك قلب للحقائق بشكل كامل في بعض المناطق المهمة .
3- طبعا .. نحن ندين أيضا البطء باتخاذ الخطوات الإصلاحية الموعودة ، ونطالب بفتح الحياة السياسية على مصراعيها ، وإلغاء فكرة حكم الحزب الواحد وإتمام قانون العفو ليشمل الجميع ، وإطلاق المعتقلين السياسيين ومحاسبة المعتدين على المتظاهرين ومحاسبة المقصرين في هذا المجال ...الخ .
4- ولكن الفارق كبير بين أن نطالب بإصلاح مرتكز على أسس ومبادئ سليمة وبين أن نفتح الباب على احتمالات الفتنة بكل أبعادها ، حيث نسمع من بعض الذين يدعون أنهم ثوار ضد النظام في سوريا كلاما تحريضيا جاهليا يستند إلى النعرات المذهبية ، ولا يجد أي مانع من إطلاق الأكاذيب والإشاعات ، بل يشير ذلك الشيخ المزعوم (عدنان العرعور) من على الفضائيات التي أصبحت مشهورة بسببه ، يشير بيديه أن اذبحوا اذبحوا اذبحوا .. ورأينا نتيجة ذلك في الفتن المتلاحقة وتشويه الجثث وإلقائها في الأنهار وعلى مفارق الطرق ، وقطع الأوصال وما إلى ذلك .
5- هل هذا هو البديل ؟ ... سيكون الوضع في العراق نموذجا راقيا عما سنراه في سوريا ، لو قدر لهؤلاء ، لا سمح الله ، أن يمسكوا بزمام الأمور ، مزودين باحقاد دفينة وجهل مركب وافق ضيق .
6- ثم السؤال الموجه إلى الإسلاميين (وهم إسلاميون من دون شك في عبادتهم وسلوكهم الشخصي ، ولكنهم ليسوا إسلاميين في موقفهم السياسي بالتأكيد) .. نوجه إليهم سؤالا يختصر كل المشهد ، هل الذي يحصل هو فتنة أم ثورة ؟ ، إذا كان ثورة فمعنى ذلك أن الحق واضح جدا في جهة والباطل واضح في جهة أخرى ، وبالتأكيد الأمر ليس كذلك في سوريا . ففي كلا الفريقين يختلط الحق والباطل ، ونحن نرى أن الحق أكثر في جهة النظام يخالطه باطل ، مثل تفريق المتظاهرين بالرصاص ، رغم تأكيدنا أن هنالك مبالغة بالأرقام دون شك من جهة ، ومن جهة أخرى لا يعترف الإعلام المضاد بعدد كبير من القتلى يقع نتيجة أعمال الفوضى والنهب التي يقوم بها شبيحة "الثورة"... والحق موجود مع المتظاهرين لجهة المطالب المحقة ، والباطل موجود بشكل واضح لجهة الجهات الأجنبية التي تحرك وتستغل وتستفيد من التحركات الشعبية وتغذيها وتوجهها وفق مصالحها ... الخ . عندما يختلط الحق بالباطل يصبح الأمر فتنة وليس ثورة ، والمسلم في الفتنة مهمته ألا يسعّرها ويزيدها .. (كن في الفتنة كابن اللبون لا ضرعا يحلب ولا ظهر يركب) ، كما في الحديث الشريف ،


7- هذا مختصر الموقف الشرعي ، وليس التحريض على القتل والدعوة إلى الفتنة العارمة والى تبديل الواقع الموجود بالفتنة المفتوحة على كل الاحتمالات .
هل من مجيب ؟
8- ندعوكم قبل خراب البصرة إلى مراجعة الحسابات والنظر إلى الموضوع بعيدا عن التشنج والعصبيات ، عسى أن نخرج من هذه الفتنة بأقل الخسائر .
ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ...


بقلم الشيخ ماهر حمودانه

 

[قاهر الروافض]

شام :: حوران :: عاجل الشيخ مسكين :: مرور 20 باص و 10 سيارات مليئة بالشبيحة تتجه شمالا
اللهم سلم يارب

_______

شام - حمص - عاجل : تم قبل قليل قطع الكهرباء عن شارع البرازيل والإنشاءات​

________
شام - حمص - عاجل : قطع الكهرباء يمتد ليشمل منطقة الكزرنيش من جهة شارع الملعب

 

[قاهر الروافض]

يجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لمشاهدة الرابط المخفي

عاجل : اللاذقية : بعد ان سمح الجيش والامن لسكان حي عين التمرة بالخروج من الحي لجوءا الى احياء اخرى ، وما ان وصلوا الى نقطة قريبة من الامن حتى تم اطلاق الرصاص عليهم مباشرة والقاء قنابل مسمارية مما ادى الى سقوط عدد من الشهداء والحرجى عرف منهم شهيد واحد حتى الان احمد صوفي 22 سنة - اصابة في الوجه

 

[قاهر الروافض]

سوري" يحاول الإنتحار بعد تلقيه نبأ وفاة اثنان من اشقائه وفقدان زوجته واطفاله بمكة

مكة المكرمة - نبأ :
نجح عدد من أفراد الأمن والمعتمرين في تهدئة معتمر سوري حاول إلقاء نفسه أمام المركبات المارة شرق منطقة الحرم المركزية إثر تلقيه خبرا من أقاربه بوفاة اثنين من أشقائه في سورية وفقدان زوجته وأطفاله في ضيعتهم المسماة معضمية الشام التي تقع على مسافة سبعة كيلومترات غرب دمشق وذلك خلال الأحداث الجارية هناك.
وكان المعتمر في طريقه إلى مسكنه بمنطقة الغزة عقب الفراغ من صلاة التراويح بالحرم المكي مساء الأربعاء الماضي عندما تلقى اتصالا هاتفيا من أقاربه الذين أخبروه ما حدث، الأمر أدخله في موجة من البكاء الهستيري بدأ معها بالركض على غير هدى صوب الشارع العام لمنطقة الغزة، قبل أن يتنبه له أفراد من الأمن الذين يشرفون على حركة المعتمرين والمركبات وأسرعوا للحاق به والإمساك به بمساعدة بعض المعتمرين وأبعدوه عن مسار المركبات قبل أن يصاب بمكروه.

وأبدى عدد من المعتمرين تعاطفهم من الرجل وواسوه وحاولوا تهدئته حتى حضر بعض بني جلدته الذين تعهدوا بإعادته إلى مسكنه ورعايته.

يجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لمشاهدة الرابط المخفي

 

[قاهر الروافض]

اللاذقية: تحذير لجميع المواطنين من القناصة الموجودين على سطح فندق البديع المطل على سوق الخضار و شارع عمر بن الخطاب و شارع القوتلي​

 

[قاهر الروافض]

تشرشل :: سأتحالف مع الشيطان في سبيل مصلحة بلادي ...
.
.
بشار الاسد :: سأتحالف مع إيران في سبيل مصلحة إسرائيل ...​

 

[قاهر الروافض]

قناة الجزيرة :: الجيش يقصف حي الرمل بالزوارق البحرية والدخان يملأ السماء ...
.
.
قناة الدوونيا :: القنوات المغرضة التحريضية تتهم الجيش بقصف حي الرمل والدخان يملأ السماء ... أهالي الرمل عم يعملو كبة عالأسطح وهاد دخان الشواء ....​

 

[قاهر الروافض]

بعد خمسة أشهر .. عرفت المكان الأفضل للتظاهر بعيداً عن الأمن و الجيش و الشبيحة .. فهناك لا يمكنهم إطلاق (فتيشة)

.
.
و المكان هو هضبة الجولان

مفكر سوري​

 

[قاهر الروافض]

تعيين محافظ جديد لحلب

اصدر الرئيس السوري بشار الاسد الاثنين مرسوما يقضي بتعيين موفق ابراهيم خلوف محافظا لحلب (شمال) خلفا لعلي منصورة، كما ذكرت وكالة الانباء الرسمية.
​

[/b]

 

[قاهر الروافض]

يجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لمشاهدة الرابط المخفي

​

 

[قاهر الروافض]

تنسيقات الثورة :.. |الجيش يدفع أهالي الرمل وبعض الحواري الأخرى إلى إخلاء أماكنهم

تنسيقات الثورة :..|الجيش يستهدف النازحين من أحياء اللاذقية ...
تنسيقات الثورة:..|الجيش يقتحم حارة يـافا في مخيم الرمل باللاذقية...


[/b]

 

[قاهر الروافض]

"العربيّة" عن ناشطين: مقتل مؤذّن مسجد الغراف في اللاذقيّة خلال توجّهه لإقامة الآذان.