الوفي
زيزوومى مبدع
غير متصل
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اخواني هذه بعض النفحات الايمانية الحكيمة نسال الله ينفعنا بها
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2)
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
اخواني هذه بعض النفحات الايمانية الحكيمة نسال الله ينفعنا بها
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2)
لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)
طاقة متحركة :
« قد تمل النفس الجمود ، وقد تمل شيئاً اعتادت عليه ،
فلا تجعل عبادتك لله جامدة ، ولا تجعلها شيئاً روتينياً اعتدت على فعله
بل اجعلها طاقة روحية جبارة متحركة ، تستمد منها الأمل والصبر ،
يقول تعالى : ** فاعبده واصطبر لعبادته } » .
« قد تمل النفس الجمود ، وقد تمل شيئاً اعتادت عليه ،
فلا تجعل عبادتك لله جامدة ، ولا تجعلها شيئاً روتينياً اعتدت على فعله
بل اجعلها طاقة روحية جبارة متحركة ، تستمد منها الأمل والصبر ،
يقول تعالى : ** فاعبده واصطبر لعبادته } » .
قال هارون الرشيد:
لو قيل للدنيا صفي نفسك ما وصفت نفسها
بأكثر من قول أبي نواس:
إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت
له عن عدو في ثياب صديق
لو قيل للدنيا صفي نفسك ما وصفت نفسها
بأكثر من قول أبي نواس:
إذا امتحن الدنيا لبيب تكشفت
له عن عدو في ثياب صديق
نُظر يوماً إلى إنسان وهو يُقبّل ولداً له صغيراً فقال :
أتحبه ؟ قال : نعم ، قال : هذا حبك له إذ ولدته
فكيف بحب الله له إذ خلقه ؟
اللهم إني أسألك الهدى ، والتقى ، والعفاف ، والغنى
اختم يومك بالتوبة الصادقة إلى الله ومحاسبة النفس ،
وليكن يومك أفضل من أمسك ، وغدك أفضل من يومك
أسأل الله تعالى لي ولك الهداية والتوفيق والسداد
أتحبه ؟ قال : نعم ، قال : هذا حبك له إذ ولدته
فكيف بحب الله له إذ خلقه ؟
اللهم إني أسألك الهدى ، والتقى ، والعفاف ، والغنى
اختم يومك بالتوبة الصادقة إلى الله ومحاسبة النفس ،
وليكن يومك أفضل من أمسك ، وغدك أفضل من يومك
أسأل الله تعالى لي ولك الهداية والتوفيق والسداد
من علم أنّه يفارق الأحباب , و يسكن التراب , ويواجه الحساب
و يستغني عما ترك , و يفتقر إلى ما قدم ,
كان حرّياً بقصر الأمل طول العمر
تأن ولا تعجل بلومك صاحبا
لعل له عذرا وأنت تـــــلوم
الإمام الشافعي
أين الملوك و أبناء الملوك و من قادوا الجيوش
ألا يا بئس ما فعلوا ..
باتوا على قلل الأجبال تحرسهم
غلب الرجال فلم تنفعهم القلل ..
وإستنزلوا بعد عز عن معاقلهم
وأسكنوا حفرا ً يا بئس مانزلوا ..
ناداهم صارخ من بعد دفنهم
أين الأسرّة و التيجان و الحلل ..
أين الوجوه التي كانت منعمة ً
من دونها تضرب الأستار و الكلل ..
فأفصح القبر عنهم حين زالهم
تلك الوجوه عليها الدود تنتقل ..
قد طال ما كلوا دهرا ً و ما شربوا
فأصبحوا بعد ذاك الأكل قد أكلوا ..
و طال ما كنزوا الأموال و ادّخروا
فخلفوها إلى الورّاث و ارتحلوا ..
صارت عيونهم قذف الخدود
فما تراهم طيب الأصناف يا رجل ..
إذا أرهقتك هموم الحياة
ومسك منها عظيم الضرر
وذقت الأمرين حتى بكيت
وضج فؤادك حتى انفجر
وسدت بوجهك كل الدروب
وأوشكت تسقط بين الحفر
فيمم الى البيت في لهفة
وبث الشكاة لرب القدر
اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك ، وتحول عافيتك ، وفجاءة نقمتك ، وجميع سخطك
الدنيا جمّة المصائب مُرةُ المشارب لا تمتع صاحباً بصاحب
اللـهـم إهـدنـي لأحـسـن الأخـلاق فـإنـه لا يـهـدي لأحـسـنـهـا إلا أنـت
وإصـرف عـنـي سـيـئـهـا فـإنـه لا يـصـرف عـنـي سـيـئـهـا إلا أنـت
وعلى المحبة نلتقي دائماً ودمتم اخواني بالف صحة وعافية
أين الملوك و أبناء الملوك و من قادوا الجيوش
ألا يا بئس ما فعلوا ..
باتوا على قلل الأجبال تحرسهم
غلب الرجال فلم تنفعهم القلل ..
وإستنزلوا بعد عز عن معاقلهم
وأسكنوا حفرا ً يا بئس مانزلوا ..
ناداهم صارخ من بعد دفنهم
أين الأسرّة و التيجان و الحلل ..
أين الوجوه التي كانت منعمة ً
من دونها تضرب الأستار و الكلل ..
فأفصح القبر عنهم حين زالهم
تلك الوجوه عليها الدود تنتقل ..
قد طال ما كلوا دهرا ً و ما شربوا
فأصبحوا بعد ذاك الأكل قد أكلوا ..
و طال ما كنزوا الأموال و ادّخروا
فخلفوها إلى الورّاث و ارتحلوا ..
صارت عيونهم قذف الخدود
فما تراهم طيب الأصناف يا رجل ..
إذا أرهقتك هموم الحياة
ومسك منها عظيم الضرر
وذقت الأمرين حتى بكيت
وضج فؤادك حتى انفجر
وسدت بوجهك كل الدروب
وأوشكت تسقط بين الحفر
فيمم الى البيت في لهفة
وبث الشكاة لرب القدر
اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك ، وتحول عافيتك ، وفجاءة نقمتك ، وجميع سخطك
الدنيا جمّة المصائب مُرةُ المشارب لا تمتع صاحباً بصاحب
اللـهـم إهـدنـي لأحـسـن الأخـلاق فـإنـه لا يـهـدي لأحـسـنـهـا إلا أنـت
وإصـرف عـنـي سـيـئـهـا فـإنـه لا يـصـرف عـنـي سـيـئـهـا إلا أنـت
وعلى المحبة نلتقي دائماً ودمتم اخواني بالف صحة وعافية
k:
