راجية الجنة
مُديرة عامّة
طـــاقم الإدارة
★★ نجم المنتدى ★★
نجم الشهر
عضو المكتبة الإلكترونية
كبار الشخصيات
غير متصل
مَن الأخلاقُ أرزاقٌ
بسمِ الله الرّحمن الرحيم
السّلامُ عليكمُ ورحمةُ الله تعالى وبركاتهُ
بسمِ الله الرّحمن الرحيم
السّلامُ عليكمُ ورحمةُ الله تعالى وبركاتهُ
،'
اللهّمّ لك الحَمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مُباركًا فيه؛
ملء السّماوات و ملء الأرض،
و ملء ما بينهما،
و ملء ما شئت من شيء بعد.
ملء السّماوات و ملء الأرض،
و ملء ما بينهما،
و ملء ما شئت من شيء بعد.
/
\
،’
\
،’
مقالٌ قيّمٌ؛
أرجو أن نفيد منهُ جميعًا.
أرجو أن نفيد منهُ جميعًا.
/
/
::
::
~ الأخلاقُ أرزاقٌ
/
:
:
الأخلاقُ أرزاقٌ
فالشّهادات ليست مِقياسًا للأخلاق
فتَجِد العامّيّ الذي لم يَتعَلّم وأخلاقه عالِية ، وقد تَجِد الدكتور أو الطبيب أو المهندس وأخلاقه سُوقِيّة !
قال ابن مسعود رضي الله عنه :
إن الله تعالى قَسَم بينَكم أخلاقَكم ، كمَا قَسَم بينَكم أرزاقَكم ، وإن الله تعالى يُعطي المال مَن أحب ومَن لا يُحِبّ ،
ولا يُعطي الإيمان إلاّ مَن يُحِب .
رواه البخاري في " الأدب المفْرَد " ،
وقال الشيخ الألباني :
صحيح موقوف في حكم المرفوع .
ورواه الإمام أحمد مَرفُوعا مِن قَوْل النبي ﷺ ، والحاكم وصَحّحه ووَافَقَه الذهبي .
وصاحِب الْخُلُق العظيم ﷺ كان يَدعو :
اللهم اهْدِني لأحسَن الأخلاق لا يَهدي لأحسنها إلاّ أنت ، واصْرِف عَنّي سَيئها لا يَصرِف عَنّي سَيئها إلاّ أنت .
رواه مسلم .
وكان يقول : إن خِيارَكُم أحاسِنُكُم أخلاقًا .
رواه البخاري ومسلم .
وقال ﷺ : إن مِن أحَبّكم إليّ وأقربِكم مِنِّي مَجْلِسًا يوم القيامة أحَاسِنَكم أخلاقًا .
رواه الترمذي ، وصححه الألباني .
وقال نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأشَجّ عَبْد الْقَيْسِ : إنّ فِيك لَخَصْلَتَيْن يُحِبُّهُما الله : الْحِلْمُ وَالأَنَاةُ .
رواه مسلم .
قال النووي : وَسَبَبُ قَوْلِ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ لَه :
مَا جَاء فِي حَدِيث الْوَفْد ، أنّهُم لَمّا وَصَلُوا الْمَدِينَةَ بَادَرُوا إلى النبِيّ صلى الله عليه وسلم ، وَأقَام الأشَجُّ عِنْد رِحَالِهِم ، فَجَمَعَها وَعَقَل نَاقَتَه ،
وَلَبِس أحْسَن ثِيَابِه ، ثُمّ أقْبَل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فَقَرّبَه النّبِيّ صلى الله عليه وسلم وَأجْلَسَه إلى جَانِبِه ،
ثُمّ قال لَهُم النّبِيّ صلى الله عليه وسلم :
تُبَايِعُون عَلى أَنْفُسِكُم وَقَوْمِكُم ؟
فقال الْقَوْم : نَعَم ،
فقال الأشَجُّ : يَا رَسُولَ اللَّه ،
إنّكَ لَم تُزَاوِلِ الرَّجُلَ عَن شَيء أشَدَّ عَلَيْه مِن دِينِه ؛ نُبَايِعُك عَلى أَنْفُسِنا ، وَنُرْسِلُ مَن يَدْعُوهُم ، فَمَن اتّبَعَنَا كَان مِنّا ، وَمَن أبَى قَاتَلْنَاه .
قال : صَدَقْتَ ؛ إنّ فِيك خَصْلَتَيْن .. الْحَدِيث .
قال الْقَاضِي عِيَاض :
فَالأنَاةُ تَرَبُّصُه حتى نَظَر فِي مَصَالِحِه ، وَلَم يَعْجَل ،
وَالْحِلْمُ هَذا الْقَول الذي قَالَه ، الدَّالّ عَلَى صِحّة عَقْلِه ، وَجَوْدَةِ نَظَرِه لِلْعَوَاقِب .
(المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجّاج).
قال ابن القيم : الدِّين كُلّه خُلُق ؛ فَمَن زَاد عَلَيْك فِي الْخُلُق : زَاد عَلَيْك فِي الدّين .
(مدارِج السالكين).
.................
فالشّهادات ليست مِقياسًا للأخلاق
فتَجِد العامّيّ الذي لم يَتعَلّم وأخلاقه عالِية ، وقد تَجِد الدكتور أو الطبيب أو المهندس وأخلاقه سُوقِيّة !
قال ابن مسعود رضي الله عنه :
إن الله تعالى قَسَم بينَكم أخلاقَكم ، كمَا قَسَم بينَكم أرزاقَكم ، وإن الله تعالى يُعطي المال مَن أحب ومَن لا يُحِبّ ،
ولا يُعطي الإيمان إلاّ مَن يُحِب .
رواه البخاري في " الأدب المفْرَد " ،
وقال الشيخ الألباني :
صحيح موقوف في حكم المرفوع .
ورواه الإمام أحمد مَرفُوعا مِن قَوْل النبي ﷺ ، والحاكم وصَحّحه ووَافَقَه الذهبي .
وصاحِب الْخُلُق العظيم ﷺ كان يَدعو :
اللهم اهْدِني لأحسَن الأخلاق لا يَهدي لأحسنها إلاّ أنت ، واصْرِف عَنّي سَيئها لا يَصرِف عَنّي سَيئها إلاّ أنت .
رواه مسلم .
وكان يقول : إن خِيارَكُم أحاسِنُكُم أخلاقًا .
رواه البخاري ومسلم .
وقال ﷺ : إن مِن أحَبّكم إليّ وأقربِكم مِنِّي مَجْلِسًا يوم القيامة أحَاسِنَكم أخلاقًا .
رواه الترمذي ، وصححه الألباني .
وقال نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم لأشَجّ عَبْد الْقَيْسِ : إنّ فِيك لَخَصْلَتَيْن يُحِبُّهُما الله : الْحِلْمُ وَالأَنَاةُ .
رواه مسلم .
قال النووي : وَسَبَبُ قَوْلِ النّبِيّ صلى الله عليه وسلم ذَلِكَ لَه :
مَا جَاء فِي حَدِيث الْوَفْد ، أنّهُم لَمّا وَصَلُوا الْمَدِينَةَ بَادَرُوا إلى النبِيّ صلى الله عليه وسلم ، وَأقَام الأشَجُّ عِنْد رِحَالِهِم ، فَجَمَعَها وَعَقَل نَاقَتَه ،
وَلَبِس أحْسَن ثِيَابِه ، ثُمّ أقْبَل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فَقَرّبَه النّبِيّ صلى الله عليه وسلم وَأجْلَسَه إلى جَانِبِه ،
ثُمّ قال لَهُم النّبِيّ صلى الله عليه وسلم :
تُبَايِعُون عَلى أَنْفُسِكُم وَقَوْمِكُم ؟
فقال الْقَوْم : نَعَم ،
فقال الأشَجُّ : يَا رَسُولَ اللَّه ،
إنّكَ لَم تُزَاوِلِ الرَّجُلَ عَن شَيء أشَدَّ عَلَيْه مِن دِينِه ؛ نُبَايِعُك عَلى أَنْفُسِنا ، وَنُرْسِلُ مَن يَدْعُوهُم ، فَمَن اتّبَعَنَا كَان مِنّا ، وَمَن أبَى قَاتَلْنَاه .
قال : صَدَقْتَ ؛ إنّ فِيك خَصْلَتَيْن .. الْحَدِيث .
قال الْقَاضِي عِيَاض :
فَالأنَاةُ تَرَبُّصُه حتى نَظَر فِي مَصَالِحِه ، وَلَم يَعْجَل ،
وَالْحِلْمُ هَذا الْقَول الذي قَالَه ، الدَّالّ عَلَى صِحّة عَقْلِه ، وَجَوْدَةِ نَظَرِه لِلْعَوَاقِب .
(المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجّاج).
قال ابن القيم : الدِّين كُلّه خُلُق ؛ فَمَن زَاد عَلَيْك فِي الْخُلُق : زَاد عَلَيْك فِي الدّين .
(مدارِج السالكين).
.................
الأخلاقُ أرزاقٌ
~ تمّ بحمدِ الله تعالى.
~ تمّ بحمدِ الله تعالى.
المصدر/ شبكة مشكاة الإسلامية.
●●●●●
............................
,’
اللّهمّ إنّا نسألُكَ الجنّة - برَحمتكَ - لنا ولِوالِدينا؛ آمينَ.
