صلاةُ الجَماعةِ في السّفر

المصدر: صلاةُ الجَماعةِ في السّفر
في منتدى : المنتدى الإســـلامي العــام

صلاة الجماعة في السفر
فتوى فتاوى المعاملات,, فتاوى العبادات ,فتاوى عامة, فتاوى


إخوتي وأخواتي روّاد القسم الإسلاميّ العامّ؛​

فتوى نافعة؛
أرجو أن نفيد منها جميعًا.​

/​

​

​

/​

فتوى؛​

.......................

السلام عليكم و رحمة الله و بركاتـه

جزاكم الله خيرًا كثيرًا .
شيخي الفاضل
هل فرضية صلاة الجماعة تسقط بحال السفر؟!
و كيف تُؤدى بوجود القصر ؟

جزاكم الله خيراً.

.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.​

​

لفضيلة/ عبدالرّحمن السّحيم.
رحمهُ الله تعالى.​

​

السّؤال:​

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

شيخنا الفاضل أود أن أسأل عن دعاء لحفظ الأطفال من كل سوء
مما ورد في الكتاب أو السنة .

حفظكم الباري ورعاكم .

*****​

​

الجوابُ:​

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيرًا.

صلاة الجماعة تسقط عن المسافر ، وتجب إقامة الجماعة لِجَماعة المسافرين ،
كان المسافرون جماعة ، وجَبَ عليهم إقامة الجماعة في مكانهم ،
ولا يُصلِّي كل واحد لِوحده ، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم؛
يُسافر ويُقيم الجماعة في أصحابه ، وسأل من تخلّف عن الجماعة عن سبب تخلّفه .

فقد روى البخاري ومسلم من حديث عِمْرَان بْن حُصَيْنٍ الْخُزَاعِيّ؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى رَجُلا مُعْتَزِلا لَمْ يُصَلِّ فِي الْقَوْمِ ،
فَقَالَ : يَا فُلانُ مَا مَنَعَكَ أَنْ تُصَلِّيَ فِي الْقَوْمِ ؟
قال: يَا رَسُولَ اللَّهِ أَصَابَتْنِي جَنَابَةٌ وَلا مَاءَ . قَالَ : عَلَيْكَ بِالصَّعِيدِ فَإِنَّهُ يَكْفِيكَ .

وفي رواية : كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سَفَرٍ .




هذا ما يخص جماعة المسافرين ، أما جماعة البلد فلا تجب على المسافر ؛
فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يُسافر،
وما نُقِل عنه أنه قصد البحث عن الجماعة في البلد .

قال الخرقي : وَلا جُمُعَةَ عَلَى مُسَافِرٍ ، وَلا عَبْدٍ ، وَلا امْرَأَةٍ .
قال ابن قدامة : وَأَمَّا الْمُسَافِرُ فَأَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ يَرَوْنَ أَنَّهُ لا جُمُعَةَ عَلَيْهِ كَذَلِكَ .
قَالَهُ مَالِكٌ فِي أَهْلِ الْمَدِينَةِ ، وَالثَّوْرِيُّ فِي أَهْلِ الْعِرَاقِ ،
وَالشَّافِعِيُّ ، وَإِسْحَاقُ ، وَأَبُو ثَوْرٍ ، وَرُوِيَ ذَلِكَ عَنْ عَطَاءٍ ، وَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ،
وَالْحَسَنِ ، وَالشَّعْبِيِّ ، وَحُكِيَ عَنْ الزُّهْرِيِّ ، وَالنَّخَعِيِّ ،
أَنَّهَا تَجِبُ عَلَيْهِ ؛ لأَنَّ الْجَمَاعَةَ تَجِبُ عَلَيْهِ ، فَالْجُمُعَةُ أَوْلَى ،
وَلَنَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَافِرُ فَلا يُصَلِّي الْجُمُعَةَ فِي سَفَرِهِ ،

وَكَانَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِعَرَفَةَ يَوْمَ جُمُعَةٍ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ ،
وَجَمَعَ بَيْنَهُمَا ، وَلَمْ يُصَلِّ جُمُعَةً ، وَالْخُلَفَاءُ الرَّاشِدُونَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ ،
كَانُوا يُسَافِرُونَ فِي الْحَجِّ وَغَيْرِهِ ، فَلَمْ يُصَلِّ أَحَدٌ مِنْهُمْ الْجُمُعَةَ فِي سَفَرِهِ ،
وَكَذَلِكَ غَيْرُهُمْ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ .




وَقَدْ قَالَ إبْرَاهِيمُ : كَانُوا يُقِيمُونَ بِالرَّيِّ السَّنَةَ وَأَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ ،
وَبِسِجِسْتَانَ السِّنِينَ ، لا يُجَمِّعُونَ وَلا يُشَرِّقُونَ .

وَعَنْ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ :
أَقَمْتُ مَعَهُ سَنَتَيْنِ بِكَابُلَ ، يَقْصُرُ الصَّلاةَ ، وَلا يُجَمِّعُ . رَوَاهُمَا سَعِيدٌ .

وَأَقَامَ أَنَسٌ بِنَيْسَابُورَ سَنَةً أَوْ سَنَتَيْنِ ، فَكَانَ لا يُجَمِّعُ ، ذَكَرَهُ ابْنُ الْمُنْذِرِ .
وَهَذَا إجْمَاعٌ مَعَ السُّنَّةِ الثَّابِتَةِ فِيهِ ، فَلا يُسَوَّغُ مُخَالَفَتُهُ .



وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :

فإن رسول الله كان يُسافِر أسفاراً كثيرة ، قد اعتمر ثلاث عمر سوى عمرة حجته ،
وحجّ حجة الوداع ومعه ألوف مؤلفة ، وغزا أكثر من عشرين غزاة ،
ولم يَنقل عنه أحد قط أنه صلى في السفر لا جمعة ولا عيدا ،
بل كان يصلي ركعتين ركعتين في جميع أسفاره ،
ويوم الجمعة يُصلي ركعتين كسائر الأيام . اهـ .

والله تعالى أعلم .
​

​

.........................​

~ أفتى السّائل/ فضيلة الشّيخ عبدالرّحمن بن عبدالله السّحيم؛​

رحمهُ الله تعالى.​

اللّهم إنّا نسألك لنا ولإخوَتي ولوالدينا الجنّة؛ برَحمتك.​

​

المصدر/ صيد الفوائِد.​

وفّقكمُ اللهُ.​