هل صحيحٌ أنّ هذا الدُّعاء تحتارُ الملائكة في حمل ثوابه؟

المصدر: هل صحيحٌ أنّ هذا الدُّعاء تحتارُ الملائكة في حمل ثوابه؟
في منتدى : المنتدى الإســـلامي العــام

أين هي أرض الملحمة التي سيتقاتل فيها المسلمون مع اليهودفتاوى عامة, فتاو

بسمِ الله الرّحمن ادرحيم
السّلامُ عليكم ورحمةُ الله تعالى وبركاتهُ

إخوتي وأخواتي روّاد القسم الإسلاميّ العامّ؛

فتوى
نافعة؛
أرجو أن نفيد منها جميعًا.

/
فتوى؛
.......................

هل صحيح أن هذا الدعاء :
( اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك)؛
دعاء تحتار الملائكة في حمل ثوابه ؟
​

.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.


:




:
​

لفضيلة/ عبدالرّحمن السّحيم.
رحمهُ الله تعالى.​

السّؤال:

السلام عليكم هل صحيح أن هذا الدعاء :
( اللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك)؛
دعاء تحتار الملائكة في حمل ثوابه ؟

وبارك الله في الجميع.




الجوابُ:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وبارك الله فيك

الحديث الوارد في ذلك رواه ابن ماجه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما؛
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَدَّثَهُمْ
أَنَّ عَبْدًا مِنْ عِبَادِ اللَّهِ قَالَ : يَا رَبِّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلالِ وَجْهِكَ وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ ،
فَعَضَّلَتْ بِالْمَلَكَيْنِ فَلَمْ يَدْرِيَا كَيْفَ يَكْتُبَانِهَا ، فَصَعِدَا إِلَى السَّمَاءِ؛

وَقَالا : يَا رَبَّنَا إِنَّ عَبْدَكَ قَدْ قَالَ مَقَالَةً لا نَدْرِي كَيْفَ نَكْتُبُهَا . قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ -​

وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا قَالَ عَبْدُهُ - : مَاذَا قَالَ عَبْدِي ؟ قَالا : يَا رَبِّ إِنَّهُ قَالَ :

يَا رَبِّ لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلالِ وَجْهِكَ وَعَظِيمِ سُلْطَانِكَ .
فَقَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمَا : اكْتُبَاهَا كَمَا قَالَ عَبْدِي حَتَّى يَلْقَانِي فَأَجْزِيَهُ بِهَا

وهو حديث ضعيف .





وروى البخاري من حديث عن رفاعة بن رافع الزرقي قال :
كنا يوما نصلي وراء النبي صلى الله عليه وسلم فلما رفع رأسه من الركعة؛
قال : سمع الله لمن حمده . قال رجل وراءه : ربنا ولك الحمد حمدا طيبا مباركا فيه .​

فلما انصرف قال : مَن المتكلم ؟ قال : أنا . قال :
رأيت بضعة وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أول .
ورواه مسلم من حديث أنس رضي الله عنه .

وروى مسلم من حديث ابن عمر رضي الله عنهما قال :
بينما نحن نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال رجل مِن القوم :
الله أكبر كبيرا ، والحمد لله كثيرا ، وسبحان الله بكرة وأصيلا .​

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من القائل كلمة كذا وكذا ؟
قال رجل مِن القوم : أنا يا رسول الله . قال : عَجِبْتُ لها ! فُتِحَت لها أبواب السماء .​

قال ابن عمر : فما تركتهن منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك .




وروى الإمام أحمد من حديث أنس رضي الله عنه قال :
جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم في الصلاة ؛
فقال : الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه .

فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة قال :
أيكم القائل كلمة كذا وكذا ؟ قال : فأرَمَّ القوم .
قال : فأعادها ثلاث مرات ، فقال رجل : أنا قلتها ، وما أردتُ بها إلاَّ الخير . ​

قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لقد ابتدرها اثنا عشر مَلَكا ،​

فما دَرَوا كيف يكتبونها حتى سألوا ربهم عز وجل ، فقال : اكتبوها كما قال عبدي .

رواه الإمام أحمد .
وقال شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين .





وعند النسائي وابن ماجه من حديث وائل بن حُجر رضي الله عنه قال :
صَلَّيتُ مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال رجل : الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًّا مباركًا فيه .

فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : من ذا الذي قال هذا ؟
قال الرجل : أنا ، وما أردت إلاَّ الخير ، فقال : لقد فُتِحَتْ لها أبواب السماء . ​

وعند الترمذي وأبي داود والنسائي من حديث رفاعة بن رافع رضي الله عنه قال :
صليت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطست ،

فقلت : الحمد لله حمدًا كثيرًا طيبًّا مباركًا فيه مباركًا عليه كما يحب ربنا ويرضى .

فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف فقال : مَن المتكَلِّم في الصلاة ؟

فلم يُكَلِّمه أحد ، ثم قالها الثاني: من المتكلم في الصلاة ؟

فقال رفاعة بن رافع بن عفراء : أنا يا رسول الله .

قال : كيف قلت ؟ قال :

قلت : الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضى .

فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا أيهم يَصعد بها .
وقال الألباني : حسن

والله تعالى أعلم .




.........................

~ أفتى السّائل/ فضيلة الشّيخ عبدالرّحمن بن عبدالله السّحيم؛
رحمه الله تعالى.

اللّهم إنّا نسألك لنا ولإخوَتي ولوالدينا الجنّة؛ برَحمتك.


​

المصدر: شبكةُ مشكاة الإسلاميّة.​

وفّقكمُ اللهُ.​