هــام في الجُدَدِ عَطشى l توجيهٌ نافعٌ

المصدر: في الجُدَدِ عَطشى l توجيهٌ نافعٌ
في منتدى : المنتدى الإســـلامي العــام

شياءٌ كانت تٌعجب الرّمِن أقوالهمُ | كيإكرامُ كِبار السّنّ مِن المسلِمينصدقةُ المَشاعر | ما نصيبُك منها؟!فَ تترُك الغيبة؟! خطواتٌ عمليّة | أ. هَناء الصّنيعمُختاراتٌ من روائِع الكَلِمسول عليه الصّلاة والسّلامسلسلةُ سيرُ أصحاب روائِحُ الورد استِغلالُ الأوقات | معالي د. عبدالكريم الخُضير حفظه الله تعالىمن روائِع السّعديّ | معالم منهجيّة من التّفسير السّتة l ستُّ من ثَمين الجوهِرسلسلالعلمُ الرّبّاني | مَقالاتٌ علميّةٌ مُتغلبةُ الشّيطان | قُل للمُفرّطين: هل أخذوا عهدًا بالأمان؟!نوّعةٌةُ سيرُ أصحاب الكُمَن ذا الذي قدّد البيان؟! | رصدٌ ودعوبهِ فابدأ! تذكيرٌ رقيقٌ لفضيلة عبدالرّحمن السّحيم رحمهُ الله تعالىةٌتب السّتة l ستُّ جوهِرُ لألاءةٌفهَزمونظراتٌ | سلوةُ القارئ | د. مُحمّد بن إبراهيم الحَمدهُم بإذنِ الله l ( مجموعةٌالوسائلُ المُفيدة للحياة السّعادة | رِسالةٌ للعلاّمة عبدالرّحمن السّعديّ رحمهُ الله تعالى شعريّة)المَدينة رياحينُ ثقافيّةٌ l د. حمزَة بن فايع إبراهيمl فضيلة نَدا أبو أحمَدوكأنّك دَخلت مدائنُ الألباني (مجموعةٌ شعريّة)رَمضانَ l إسراجُ الخُيول من جبرُ الخواطر l د. حسّان شمسي الأصحِرز المُسلم من الكِتاب والسُّنّة | أ. فيمن وحي القُرآن | د. مُحمد بن عبدالله السحيم حفظه الله تعالىصَل قائد الحاشِديّول في فضائل بيت المقدسد. مُحمّد السّيّدl حديثٌ يُبهجُ النّفس!الإكثار من الصلامُختصر أحكام صل المخدوعون يُطفئون اليا لهُ من مطر! فضلُ المطر في القُرآن والسُّنةشّموع l أ. مُحمّد أسعد يونُساة العيدة علحافِظ على هُدوئكَ l توجيهٌ رقيقٌٌى النبي ﷺ | لمعاليفضلُ إففوائدُ من السّبك الفريد l من دُرّ القراءة الحُرّةشاء السّلضيقُ الصّدر: آثارُه وعلاجُهام l العلاّمة د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى د. عبدالكريم قصّةُ الحياة l روايةٌ ليسَت من نَسج الخَيال!الخُضيّر حفظه الله تعالى في وقت الإمام النّووي رحمه الله l معالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالىالانشِغالُ في الصّلاة l معالي د. الحرصُ على ثَناء النَّاس | معالي د. كيف أتغلب ما يُقالُ عند الفزَع l د. خالِد بن محمود الجُهنيّنفسي؛ لكي أقوم باللّيل؟ للعلاّمة د. عبدالكريم الخُضير حفظه الله تعالى الخُضيّر حفظهُ الله تعالى عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالىبسبع تمرات من العَجوة وغيرها l معالي عبداللّطيف الخُضيّر ضابطُ من أحكامِ الاتّكاء | حُلّة البهاء في تعلم الإملاء l يوسُف عبدالجليل صالِحلمعالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى المشروع | لمعالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى الله تعالىإبدالُ لفظ النّبيّ بـالرّسول والعكس l معالي عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
بيانُ ما يُفطر عليه الصّائم l معالي عبدالكريم الخُضيّر عبدالكريم الخضيّر
بسمِ الله الرّحمن الرحيم
السّلامُ عليكمُ ورحمة الله تعالى وبركاته

،'

اللهّمّ لك الحَمد حمدًا كثيرًا طيبًّا مُباركًا فيه؛
ملء السّماوات و ملء الأرض،
و ملء ما بينهما،
و ملء ما شئت من شيء بعد.

/
\

،’

مُنتقى قيّمٌ؛
من دُرّ المواعِظ والرّقائِق؛

دُرّةٌ فريدةٌ؛ أرجو أن نفيد منها جميعًا.

/



/
::

~ في الجُدَدِ عطشى l توجيهٌ نافعٌ

​

أ/ حامد العليّاني.

؛

قبل أيام قليلة تداعت أصواتٌ من الخير؛
تطالب بإيقاف (التيك توك) الذي هَوَى في شباكِهِ الأبناء،
ورتَعَ فيه كذلك نساءٌ وكبار.

وهذا ( التيك توك ) من جملة الطوفان؛
الذي طاف بأهل الأرض وهم يلعبون،
ولا عاصم من أمر الله إلا مَن رَحِم.

وكما أن الطوفان مُهلِكٌ المَحالّ والضِّيَع، فإنّ منه ما يزيل العلائق، ويطهّر الأرض،
ويَحُلُّ عُقَدَ السِّحْر.

أعني أن الله لا يخلق شرًّا محضًا،
بل يجعل في طيّاته الخيرَ والخصبَ وإبَر النحل.​

والمستبصر الحَذِق،
المؤمن بسجال الخير والشر ودُوْلة الحق والباطل،
ومن يحمل حِسَّ نشر الفضيلة والدعوة،
سيَرى في هذه المُحدَثَة (السوشل ميديا) سَوقًا عظيمًا
-وإن شئتَ سُوْقًا عظيمًا-
زُفَّ لأهل الصلاح؛
ليَنْفُذُوا من خلاله إلى العالَم،
ويضيئوا منه الدياجي وكذلك نحسبهم يريدون.

فأهل الضلال لا يألون جهدًا في المسارعة إلى هذه الجُدَد، والعَوْمِ في تفاصيلها،
ثم إذا هم يمسكون بزمامها ويرفعون ألويتها..

حتى إذا كانوا كذلك جاء أهل الفضل والصلاح ينادون بإغلاق أبوابها،
وسَدِّ نوافذها،
وإذا هي ساحات وأخلية لا يُعرف لها باب!

وإذ نقول هذا الكلام؛
فإننا لا ننكر على من حَذَّر وأنذَرَ شؤم التيك توك،
والسناب واليوتيوب..

لكن الهتاف -مجرد الهتاف- بالخيل المُغيرة دون التقدم إليها هوان،
وعاقبته اكتساح الماء واليابسة، ولاتَ حين مَندَم.​

قال من قال:
(أميتوا الباطل؛
بالسكوت عنه ولا تزيدوا اللهب)!
فهذه الجملة إنما تقال عند ولادة الشرّ،
وحين لا يعرفه أحد،

أما التيك توك فقد طفح كيلُه وظهَرَ زبَدُه.

كلنا يخاف على قلبه وسمعه وبصره،
لكننا نستطيع بإذن الله أن نزاحم دونما التفات.

فأمّا ما يُعرَض من الصور أو الموسيقى العابرة لا يخلو منها موقع أو تطبيق،

ولنسأل أنفسنا بصدق:
لو اعتزلنا كل ذينك التطبيقات بما فيهنّ الواتس وتويتر وغيرهما؛
بسبب العوارض المؤذية،
كيف تَصِل الموعظة وتبلغ الدلالة؟!

ولنتقِ ما استطعنا، ومن الاستطاعة غض الطرف والمضيّ..

وكذلك فإن بداخل الجُدَد عطشى، يحتاجون شَربةً منك، ويبحثون عن يدِ طُهْرٍ تصافحهم،
فلا يوكَلون لأيادٍ عابثة،
أكثرهم من الشباب؛
والشباب يَتْبَعُون ما يُمْتِعُهُم،
ولا سبيل لعزلهم عنها بالكليّة، فنحن في زمنٍ عاتٍ بالفتن، والرفقُ مطلوب والتوجيه الدائم كذلك مطلوب.

أعي تمامًا بأنّ مَن يقرأ هذه السطور، لهم من المشاريع العظيمة،
والأعمال المنقطعة في عمل الخير ما يربو على تصوّرنا،
ولكننا نطلب منهم أن يمرروها إلى حيث يجتمع النا؛
تحت سقف (السوشل ميديا)؛
فهي حياة الناس اليوم ومطعمهم ومشربهم.​

​

وهناك من الفُضلاء من يُقدِّم محتويات نافعة في التيك توك أو غيره؛
مَن بلغ متابعوه مئات الألوف بل الملايين،
ينتفعون ويَتَّقِدُون منه،
فإن هو صدَقَ وأخلَصَ فهذا فتحٌ عظيم ومبلغٌ كبير،

فهل يقال له:
ابتعد عن موطن الشرّ ذلك واتركه لأهله؛
يجوبونه ويبثون ما أرادوا،

أم يقال: عرفتَ فالزَم، وليهنِك ما أنت فيه، ورُم الإخلاص فيه؟

أخيرًا هذه الأسطر خَلْجَة بداخلي أيقظها وسم تويتر:

#إغلاق_التيك_ توك_

مطلبٌ شرعيٌّ وإنسانيٌّ أحثُّ فيها نفسي وإخواني؛
لمُزاحمة العاَلم بما مكّننا الله فيه،
كلُ بحسبه والله يُرْبي ويبارك..
​

هذه الأدوات العصرية جاءتنا على قدَرٍ، فتنةً وابتلاء، يَحْسُنُ استغلالها للوصول إلى أُمَّةٍ كبيرة من الناس،​

وإشاعة الخير فيهم وأسباب الهدى، وكل ذلك على وجه الاختيار والنّدب لا إلزام أو إلحاف،​

أن يقول أحدٌ لا مُكرِه لأحَد.​

اللّهمّ اهدِنا وسَدِّدْنا.​

وصلى الله وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.​

10/ 4 / 1443هـ

|



؛




؛
.................

في الجُدَدِ عطشى l توجيهٌ نافعٌ​

|
​

المصدر/ صيد الفوائِد.

_________________

في الجُدَدِ عَطشى l توجيهٌ نافعٌ

|
*******
؛

مواضيعٌ نافعةٌ:

خطرُ الرُّكون إلى الأمل وتركُ العمل | وإنّي لأرجو أن تكونوا رُبع أهل الجنّة
:
غنائِمُ العُمر l مُحمّد بن عبدالرّحمن بن عبدالله السّبيهين
:
حافِظ على هُدوئكَ l توجيهٌ رقيقٌٌ
:
لقد جئتُك بهديّةٍ | تذكيرٌ رقيقٌ
:
الاستقامةُ l توجيهٌ قيّمٌ
:
لا تَغْتَرُّوا l توجيهٌ رقيقٌ
:
راحةٌ مِن تَعب الدُّنيا ونَصَبها إلى رحمة الله تعالى
:
فوائدُ من السّبك الفريد l من دُرّ القراءة الحُرّة
:
بهِ فابدأ! تذكيرٌ رقيقٌ لفضيلة عبدالرّحمن السّحيم رحمهُ الله تعالى
:
يا لهُ من مطر! فضلُ المطر في القُرآن والسُّنة
:
غلبةُ الشّيطان | قُل للمُفرّطين: هل أخذوا عهدًا بالأمان؟!
:
العالِمُ العابِد مُحمّد بن عبدالرّحمن القاسِم | من البرّ بوالدي ورجاء دعوةٍ ترفعُ درجتهُ
:
إكرامُ كِبار السّنّ مِن المُسلِمين | توجيهٌ رقيقٌ
:
تعظيمُ قدر الصّلاة | فوائدُ مُصوّرةٌ
:
هَمّ المُستقبل l قطعةٌ من كِتاب الوسائل المُفيدة للحياة السّعيدة للعلاّمة السّعديّ
:
قصّةُ الحياة l روايةٌ ليسَت من نَسج الخَيال!
:
إنّ الحديثَ إذا أنصتَ أسمارُ l من الذّاكرة الدّعويّة
:
الوسائلُ المُفيدة للحياة السّعيدة | رِسالةٌ للعلاّمة عبدالرّحمن السّعديّ رحمهُ الله تعالى
:
من وحي القُرآن: خواطرُ بهيّة | د. مُحمد بن عبدالله السحيم حفظه الله تعالى
:
غاية الغَبْن والخَسَارة l توجيه نافعٌ
:
فوائدُ من مُصنّفات العلاّمة صالح بن فوزان الفوزان l أ. فهد بن عبدالعَزيز الشّويرخ
:
المخدوعون يُطفئون الشّموع l أ. مُحمّد أسعد يونُس
:
عندما تناثَر الجَمرُ l وقفةُ تأمُّل ومُحاسبة
:
المُفيد في تقريبِ أحكام المُسافر | العلاّمة د. عبدالله الجِبرين رحمهُ الله تعالى
:
بوّابةُ الصّلاة | فضيلة أحمد بن ناصِر الطّيّار
:
مِن أقوالهمُ | مُختاراتٌ من روائِع الكَلِم
:
دُروسُ اللُّغة العربيّة لغَير النّاطٍقين بها | في ثلاثةِ أجزاء
:
كيفَ أصَبتَ هذا العِلم؟! | تربيةُ العقل الإبداعيّ ابن عبّاس رضي الله تعالى عنهُ أنموذجًا
:
سُلّم اللّسان في النّحو والصّرف والبَيان
:
العلمُ الرّبّاني | مَقالاتٌ علميّةٌ مُتنوّعةٌ
:
روائِحُ الورد من روائِع السّعديّ | معالم منهجيّة من التّفسير
:
يا باغِي الدُّعاء هاكَ اغتنِم هذه الأوقات (100 دُعاء من الكِتاب والسُّنّة)
:
رَشقاتُ قَلم l خواطر من عُيون الحِكمة
:
أشياءٌ كانت تُعجب الرّسول عليه الصّلاة والسّلام
:
أهميّة العُزلة للمُسلم|تعالَ استمِع حديثًا نافِعًا | من روائِع د عبدالكريم الخضير
:
مجالسُ عَشر ذي الحِجّة | عادل بن عبدالعزيز المحلاّويّ
:
سلسلةُ سيرُ أصحاب الكُتب السّتة l ستُّ من ثَمين الجوهِر
:
فهَزموهُم بإذنِ الله l ( مجموعةٌ شعريّة)
:
هُناك يَحلو اللّقاء l بهجةُ حديثٍ!
:
رياحينُ ثقافيّةٌ l د. حمزَة بن فايع إبراهيم
:
مدائنُ الألبانيّ (مجموعةٌ شعريّة)
:
حُلّة البهاء في تعلم الإملاء l يوسُف عبدالجليل صالِح
:
جبرُ الخواطر l د. حسّان شمسي
:
إسراجُ الخُيول من صحيح الأصول في فضائل بيت المقدس
:
فضلُ المَدينة المُنوّرة l فضيلة نَدا أبو أحمَد
:
مُختصر أحكام صلاة العيد
:
وكأنّك دَخلت الجنّة l حديثٌ يُبهجُ النّفس!
:
فضلُ الإكثار من الصّلاة على النبي ﷺ | لمعالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
البركة في وقت الإمام النّوويّ؛
للمعالي د عبدالكريم الخُضير حفظه الله تعالى
:
الانشِغالُ في الصّلاة l معالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
الحرصُ على ثَناء النَّاس | معالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظهُ الله تعالى
:
كيف أتغلبُ على نفسي؛ لكي أقوم باللّيل؟ للعلاّمة د. عبدالكريم الخُضير حفظه الله تعالى
:
من أحكامِ الاتّكاء | لمعالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
ضابطُ المُزاح المشروع | لمعالي د. عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
أخذُ العلم عن أهله ومَن جاء به l معالي د. عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
:
من صُور الحِرمان في رمضان | لمعالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
بيانُ ما يُفطر عليه الصّائم l معالي عبدالكريم الخُضيّر عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
:
خصائصُ شهر رَمضان | فضيلة عبدالرّحمن السّحيم رحمه الله تعالى
:
إبدالُ لفظ النّبيّ بـالرّسول والعكس l معالي عبدالكريم الخضيّر حفظه الله تعالى
:
بين الوصف والنّعت | العلاّمة عبدالكريم الخضير حفظه الله تعالى
:
أجر الصّلاة في قِباء في غير ضُحى السبت l معالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
مناطُ كمال الإنسان باطنه لا ظاهره | معالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
التّنفّس في الإناء أثناء الشّرب l معالي عبدالكريم الخُضيّر حفظه الله تعالى
:
دُعاء الله باسمه (الرّبُّ) | مَن قالَ: يا ربُّ يا ربُّ
:
لمن يُعاني من قَسوة في القلب؛ إليكَ الحلّ
:
شرحُ حديث حارثة بن وَهب: " ألا أخبركم بأهل النار" l للعلاّمة ابن عُثيمين رحمه الله تعالى
:

~ تمّ بحمدِ الله تعالى.

●●●●● :



............................

,’

اللّهمّ إنّا نسألُك الجنّة برَحمتكَ؛
لنا ولإخوتي؛ ووالِدينا ووالِديهمُ؛ يا ربُّ.

،'

اللّهمّ ما يَنفعنا،
وانفَعنا بِما علّمتنا، وزِدنا عِلمًا؛ آمينَ.


​