إلي جميع الزيزومين : مسابقة الألغاز الفقهية ::: هتعرف تجاوب ؟؟

[مهباج1]

السؤال الحادي الثلاثون : من المعلوم ان اكل الدم حرام لقولة تعالى (حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ) ...الاية

فما تقولون في دم بعض الحيوانات يجوز اكله وليس بحرام ولا مكروه ولا مضطر​

يعطيك العافية اخي جناح مهيض...


(احل لنا دمان ومييتتان ......اما الدمان فهما الكبد والطحال)
​

 

[ناصر الاسلام]

يعطيك العافية اخي جناح مهيض...​

(احل لنا دمان ومييتتان ......اما الدمان فهما الكبد والطحال)​

اهاا هذا مشرفنا الغالي قد حضر بيننا
احسنت بارك الله فيك
اجابة موفقه

 

[ebn_om_abd]

بعد أذن أخوى جناج مهيض ،،
ممكن أضع السؤال الثانى والثلاثون ،؟؟

 

[ناصر الاسلام]

بعد أذن أخوى جناج مهيض ،،
ممكن أضع السؤال الثانى والثلاثون ،؟؟

بكل سرور اخي في الله

 

[مهباج1]

بعد أذن أخوى جناج مهيض ،،
ممكن أضع السؤال الثانى والثلاثون ،؟؟

بكل سرور اخي في الله

بانتظار سؤالك اخي ebn_om_abd

​

 

[ebn_om_abd]

بكل سرور اخي في الله

بانتظار سؤالك اخي ebn_om_abd ​

جزاكم الله خير ،،

 

[ebn_om_abd]

السؤال الثانى والثلاتون ..
رجل اراد الزواج ،،
فقيل له انتظر حتى تنتهى عدتك !!!

 

[ناصر الاسلام]

السؤال الثانى والثلاتون ..
رجل اراد الزواج ،،
فقيل له انتظر حتى تنتهى عدتك !!!

هل انا مشمول بالاجابة :q:
انا لن اجاوب لسبب معرووووف

 

[ebn_om_abd]

هل انا مشمول بالاجابة :q:
انا لن اجاوب لسبب معرووووف

نعم أنت اتجاوب بس خليك للاخر لما نشوف االاخوه :king:

 

[سيد المصرى]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وبعد.

اسمحو لى ان اعتبر الجواب درسا واطول فيه

المرأة هي محل الخطاب في إيجاب العدة كما جاء بذلك القرآن الكريم..
ولكن الرجل مخاطب بالانتظار فترة تطليق امرأة والزواج بمن يحرم الجمع بينها وبين غيرها.. فإذا طلق الرجل زوجته وأراد أن يتزوج بأختها أو عمتها أو خالتها فعليه أن ينتظر حتى تنتهي عدة المطلقة، فيكون الطلاق "بائنًا"، ثم يتزوج إحدى هؤلاء المذكورات، وليست هذه عدة للرجل، ولكنها -أيضا- عدة للمرأة، وإن كانت قيدًا في إقدام الرجل على الزواج ممن يحرم الجمع بينها وبين زوجته.
وقد جاء في فتاوى دار الإفتاء للشيخ حسن مأمون -رحمه الله- في نفس الموضوع ما نصه:
إن أقصى ما يحل للرجل أن يجمع من النساء بعقد الزواج هو أربع نسوة، ولا يعلم في هذا خلاف بين الأئمة. وقد وقع خلاف بين الأئمة فيمن طلق الرابعة وأراد التزوج بغيرها، فقال الحنفية والحنابلة: إنه لا يحل التزوج بالخامسة حتى تنقضي عدة الرابعة، ولو كان الطلاق بائنًا، لأن للعدة حكم النكاح القائم على وجه؛ إذ تجب فيها النفقة على المطلق ويثبت نسب الولد منه. وهذا هو رأي جميع أئمة الحنفية.
وقال الشافعية والمالكية: يحل لمن طلق زوجته الرابعة طلاقًا بائنا ولو واحدة أن يتزوج الخامسة قبل أن تنقضي عدة الرابعة لانقطاع النكاح بالطلاق البائن.
ومن الموانع الشرعية أن يكون الزوج متزوجًا بأربع زوجات سوى الزوجة التي يريد العقد عليها، ولو كانت إحداهن مطلقة منه طلاقًا رجعيًا أو بائنًا ما دامت عدتها لم تنقض بعد.
والله أعلم​

 

[ebn_om_abd]

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وبعد.​

اسمحو لى ان اعتبر الجواب درسا واطول فيه​

المرأة هي محل الخطاب في إيجاب العدة كما جاء بذلك القرآن الكريم..
ولكن الرجل مخاطب بالانتظار فترة تطليق امرأة والزواج بمن يحرم الجمع بينها وبين غيرها.. فإذا طلق الرجل زوجته وأراد أن يتزوج بأختها أو عمتها أو خالتها فعليه أن ينتظر حتى تنتهي عدة المطلقة، فيكون الطلاق "بائنًا"، ثم يتزوج إحدى هؤلاء المذكورات، وليست هذه عدة للرجل، ولكنها -أيضا- عدة للمرأة، وإن كانت قيدًا في إقدام الرجل على الزواج ممن يحرم الجمع بينها وبين زوجته.
وقد جاء في فتاوى دار الإفتاء للشيخ حسن مأمون -رحمه الله- في نفس الموضوع ما نصه:
إن أقصى ما يحل للرجل أن يجمع من النساء بعقد الزواج هو أربع نسوة، ولا يعلم في هذا خلاف بين الأئمة. وقد وقع خلاف بين الأئمة فيمن طلق الرابعة وأراد التزوج بغيرها، فقال الحنفية والحنابلة: إنه لا يحل التزوج بالخامسة حتى تنقضي عدة الرابعة، ولو كان الطلاق بائنًا، لأن للعدة حكم النكاح القائم على وجه؛ إذ تجب فيها النفقة على المطلق ويثبت نسب الولد منه. وهذا هو رأي جميع أئمة الحنفية.
وقال الشافعية والمالكية: يحل لمن طلق زوجته الرابعة طلاقًا بائنا ولو واحدة أن يتزوج الخامسة قبل أن تنقضي عدة الرابعة لانقطاع النكاح بالطلاق البائن.
ومن الموانع الشرعية أن يكون الزوج متزوجًا بأربع زوجات سوى الزوجة التي يريد العقد عليها، ولو كانت إحداهن مطلقة منه طلاقًا رجعيًا أو بائنًا ما دامت عدتها لم تنقض بعد.

والله أعلم​

الجواب سليم ميه بالميه k:
جزاك الله خير اخانا سيد :king:
وحياك الله بيننا فى المسابقه ،،

 

[ebn_om_abd]

تفضل اخوى جناح مهيض ،،
أكمل مسابقتك ،،
جزاك الله عنا كل خير ،،

 

[ناصر الاسلام]

تفضل اخوى جناح مهيض ،،
أكمل مسابقتك ،،
جزاك الله عنا كل خير ،،

ان شئت ان تساعدني او اي اخ فليتفضل

 

[مهباج1]

ان شئت ان تساعدني او اي اخ فليتفضل

بارك الله فيك اخي جناح مهيض ..اسمح لي بالمساعدة :q::q:​

السؤال الثالث والثلاثون
زنا خمسة أفراد بامرأة ,فوجب على أولهم القتل ، وثانيهم الرجم ، وثالثهم الحد ورابعهم نصف الحد ،وآخرهم لا شيء
ما حكم ذلك ؟أو مَنْ هم ؟ ​

​

وما رايك اخي جناح مهيض وتنظيما للموضوع ان نضع الاسئلة التي تمت اجابتها جميعها في اساس الموضوع بالصفحة الاولى
​

 

[ashalshaikh]

بارك الله فيك اخي جناح مهيض ..اسمح لي بالمساعدة :q::q:​

السؤال الثالث والثلاثون
زنا خمسة أفراد بامرأة ,فوجب على أولهم القتل ، وثانيهم الرجم ، وثالثهم الحد ورابعهم نصف الحد ،وآخرهم لا شيء
ما حكم ذلك ؟أو مَنْ هم ؟ ​

وما رايك اخي جناح مهيض وتنظيما للموضوع ان نضع الاسئلة التي تمت اجابتها جميعها في اساس الموضوع بالصفحة الاولى
​

شكرا لكم ,,

أظن
الأول :: القتل ؟؟؟ :?: قد يكون من محارمها ؟!! :cr: << لست متأكد :q:
الثاني :: محصن
الثالث :: غير محصن
الرابع :: ممكن يكون عبد مثلا:?: (( مملوك ))
الخامس :: قد يكون مجنون :q: لست متأكد :d:

شكرا لكم k:
مسابقة رائعة

 

[احمد خطاب]

بارك الله فيك​

 

[ناصر الاسلام]

بارك الله فيك اخي جناح مهيض ..اسمح لي بالمساعدة :q::q:​

السؤال الثالث والثلاثون
زنا خمسة أفراد بامرأة ,فوجب على أولهم القتل ، وثانيهم الرجم ، وثالثهم الحد ورابعهم نصف الحد ،وآخرهم لا شيء
ما حكم ذلك ؟أو مَنْ هم ؟ ​

وما رايك اخي جناح مهيض وتنظيما للموضوع ان نضع الاسئلة التي تمت اجابتها جميعها في اساس الموضوع بالصفحة الاولى ​

احسنت بارك الله فيك اخي في الله مهباج1
فكرة طيبه ولكن لا تقل لي انا من اقوم بوضع الاسئلة المجاب عنها في الصفحة الاولى :q:
وبالنسبه للسؤال
هل اقوم بالاجابة ام انا ممنوع :hh:

 

[ebn_om_abd]

ان شئت ان تساعدني او اي اخ فليتفضل

جزاك الله خير ،،
بس لا يعنى انك تتركنا ،،
نشارك بقدر المستطاع معك ،،
الله يجعله بموازين حسناتك ،،

 

[ebn_om_abd]

السؤال الرابع والثلاثون ،،
مال مضى عليه يوم وجبت فيه الزكاة !!

 

[مهباج1]

شكرا لكم ,,

أظن
الأول :: القتل ؟؟؟ :?: قد يكون من محارمها ؟!! :cr: << لست متأكد :q:
الثاني :: محصن
الثالث :: غير محصن
الرابع :: ممكن يكون عبد مثلا:?: (( مملوك ))
الخامس :: قد يكون مجنون :q: لست متأكد :d:

شكرا لكم k:
مسابقة رائعة

وانا اقوول يمكن يتم حل السؤال الشهر القادم :er::er::er:
احسنت اخي على الاجابة 4/5
اما الاول ...القتل... فهي لرجل ارتد عن الاسلام فاستباح الزنا والعياذ بالله

******

احسنت بارك الله فيك اخي في الله مهباج1
فكرة طيبه ولكن لا تقل لي انا من اقوم بوضع الاسئلة المجاب عنها في الصفحة الاولى :q:
وبالنسبه للسؤال
هل اقوم بالاجابة ام انا ممنوع :hh:

ان كانت خاصية التحرير متاحة فافعلها بارك الله فيك ...مع انني على يقين انني ورطت نفسي ولن يفعلها غيري:cr::cr:
اما جواب السؤال فقد سبقك اليه اخونا ashalshaikh بارك الله فيك وانت عليك الجائزة :y:

يعطيكم العافية اخواني

واسمح لي اخي ebn_om_abd ان اضع سؤالك هنا

السؤال الرابع والثلاثون ،،
مال مضى عليه يوم وجبت فيه الزكاة !!
​