إلي جميع الزيزومين : مسابقة الألغاز الفقهية ::: هتعرف تجاوب ؟؟

[ebn_om_abd]

اخي في الله ان كنت تقصد العشاء اي دخول الوقت فقط فهو قد جمع الصلاه مع المغرب جمع تقديم اما ان كنت تقصد صلى الوتر قبل ماصلى العشاء فلا يمكن هذا لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال فيما اخرجه البخاري ومسلم والامام احمد وغيرهما
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ قَالَ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ حَدَّثَنِي نَافِعٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ اجْعَلُوا آخِرَ صَلَاتِكُمْ بِاللَّيْلِ وِتْرًا

نعم اخى انما المقصد هو قبل دخول وقت العشاء ،،
اجابة موفقة اخوى ،،k:

 

[ebn_om_abd]

ما تقولون فى لحم طيب طاهر حلال اذا اكلته انتقض وضوئك ،،؟

 

[senura]

ما تقولون فى لحم طيب طاهر حلال اذا اكلته انتقض وضوئك ،،؟

الله يجزيك خير
الاجابه هو لحم الابل
بس ده غير صحيح
هذا من المعتقدات الخاطئه هو لا ينقض الوضوء
كل وصلي عادي
وهذا عند الائمه ابو حنيفه والشافعي ومالك
حيث لا ينقض الوضوء ما مسته النار وما روي عن ابن عباس الوضوء مما يخرج لا مما يدخل
ولانه مأكول أشبه سائر الماكولات

 

[ebn_om_abd]

الله يجزيك خير
الاجابه هو لحم الابل
بس ده غير صحيح
هذا من المعتقدات الخاطئه هو لا ينقض الوضوء
كل وصلي عادي
وهذا عند الائمه ابو حنيفه والشافعي ومالك
حيث لا ينقض الوضوء ما مسته النار وما روي عن ابن عباس الوضوء مما يخرج لا مما يدخل
ولانه مأكول أشبه سائر الماكولات

نعم لحم الابل ،،
اجابة موفقه ،،k:

بالنسبة الى ما اشرتى اليه فهو قول خلاف بين العلماء ،،
القول الاول ،، ان لحم الابل ينقض الوضوء ،،
وهو الراجح لانه ادلة اقوى ،،
فمن ادلتهم حديث صحيح فى صحيح امام مسلم ،،

ما رواه الإمام مسلم في صحيحه عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [ أَأَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ قَالَ إِنْ شِئْتَ فَتَوَضَّأْ وَإِنْ شِئْتَ فَلَا تَوَضَّأْ قَالَ أَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ قَالَ نَعَمْ فَتَوَضَّأْ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ قَالَ أُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ قَالَ نَعَمْ قَالَ أُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ قال لا ]

يجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لمشاهدة الرابط المخفي

.[ صحيح ] أخرجه مسلم في ( الحيض / بـ الوضوء من لحوم الإبل / 360 ) من حديث جابر بن سمرة .

والقول الثانى ،، ان لحم الابل لا ينقض الوضوء ،،
وللاطلاع عى كلا الرايين فى هذا الرابط ،،

يجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لمشاهدة الرابط المخفي

 

[senura]

نعم لحم الابل ،،
اجابة موفقه ،،k:

بالنسبة الى ما اشرتى اليه فهو قول خلاف بين العلماء ،،
القول الاول ،، ان لحم الابل ينقض الوضوء ،،
وهو الراجح لانه ادلة اقوى ،،
فمن ادلتهم حديث صحيح فى صحيح امام مسلم ،،


والقول الثانى ،، ان لحم الابل لا ينقض الوضوء ،،
وللاطلاع عى كلا الرايين فى هذا الرابط ،،

يجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لمشاهدة الرابط المخفي

مشكوربجد
الله يجزيكم خير علي المسابقه
خلتني فعلا افتح الكتب وادور فيها
اصل انا ما بثقش قوي بمعلومات النت
ربنا يبارك فيكم

 

[ebn_om_abd]

اللهم امين واياكم ،،

طيب السؤال التالى ،،
ما تقولون فى وضوء صح بدون مضمضة أو إستنشاق ،،؟

 

[ناصر الاسلام]

اللهم امين واياكم ،،

طيب السؤال التالى ،،
ما تقولون فى وضوء صح بدون مضمضة أو إستنشاق ،،؟

بارك الله فيك اخي في الله
اظن والله اعلم هذا التيمم
اسأل الله ان يحفظك بحفظه

 

[ناصر الاسلام]

مشكوربجد
الله يجزيكم خير علي المسابقه
خلتني فعلا افتح الكتب وادور فيها
اصل انا ما بثقش قوي بمعلومات النت
ربنا يبارك فيكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي في الله
قول نقض الوضوء في اكل لحم الابل هو راجح جداً عند العلماء وقد قال في هذا علماؤنا الاجلاء

ولا انكر ان هناك بعض العلماء الذين نجلهم قد قالوا بعدم نقضان الوضوء وهذا رأيك ليس قوي

ويوجد ادلة كثيره في هذا الامر
ان بغيتيها اجيبها لك

 

[ebn_om_abd]

بارك الله فيك اخي في الله
هذا التيمم
اسأل الله ان يحفظك بحفظه

وفيك بارك الله اخى الحبيب ،،
اللهم امين واياك ،،
لا موب هو التيمم ،، السؤال يقول وضوء ،،!!:?:

 

[senura]

اللهم امين واياكم ،،

طيب السؤال التالى ،،
ما تقولون فى وضوء صح بدون مضمضة أو إستنشاق ،،؟

الله يبارك فيكم ويجزيكم خير
الضوء يصح بدون مضمضه او استنشاق
لان المضمضه والاستنشاق من سنن الوضوء
والسنه ما يثاب علي فعلها ولا يعاقب علي تركها

 

[senura]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي في الله
قول نقض الوضوء في اكل لحم الابل هو راجح جداً عند العلماء وقد قال في هذا علماؤنا الاجلاء

ولا انكر ان هناك بعض العلماء الذين نجلهم قد قالوا بعدم نقضان الوضوء وهذا رأيك ليس قوي

ويوجد ادلة كثيره في هذا الامر
ان بغيتيها اجيبها لك

الله يجزيك خير اخي في الله
بس انا اطلعت وعرفت ان جمهور الفقهاء اجمعوا علي انه لا ينقض الوضوء ما مسته النار او اكل شيء من لحوم الابل
وجاء في سنن بن داود عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال ان اخر الامرين من رسول الله عليه الصلاة والسلام ترك الوضوء مما غيرت النار
وقد اتفق جمهور الامصار بعد عهود الصحابه علي عدم وجوب الوضوء من اكل ما مسته النار سواء كان من الابل ام من غيره
واختلاف الائمه رحمة بالأمه

 

[ناصر الاسلام]

الله يجزيك خير اخي في الله
بس انا اطلعت وعرفت ان جمهور الفقهاء اجمعوا علي انه لا ينقض الوضوء ما مسته النار او اكل شيء من لحوم الابل
وجاء في سنن بن داود عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال ان اخر الامرين من رسول الله عليه الصلاة والسلام ترك الوضوء مما غيرت النار
وقد اتفق جمهور الامصار بعد عهود الصحابه علي عدم وجوب الوضوء من اكل ما مسته النار سواء كان من الابل ام من غيره
واختلاف الائمه رحمة بالأمه

لا يااختي اختلاف الائمه ليس رحمة
عمر مكان الاختلاف رحمة وقد فصل هذا شيخنا العلامة محمد حسان وهذا الحديث باطل كما جاء في السلسلة الضعيفة لشيخنا العلامة الالباني

1243 - اختلاف أمتي رحمة .
تخريج السيوطي
( نصر المقدسي في الحجة البيهقي في الرسالة الأشعرية ) بغير سند وأورده الحليمي والقاضي حسين وإمام الحرمين وغيرهم ولعله خرج في بعض كتب الحفاظ التي لم تصل إلينا .
تحقيق الألباني
( موضوع ) انظر حديث رقم : 230 في ضعيف الجامع .

اما عن لحوم الابل فقد اخرج الامام احمد في مسنده

20020 - حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوهُ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ إِنْ شِئْتُمْ فَتَوَضَّئُوا وَإِنْ شِئْتُمْ لَا تَتَوَضَّئُوا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ قَالَ نَعَمْ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ قَالَ نَعَمْ قَالُوا نُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ قَالَ لَا

 

[ammj]

اللهم امين واياكم ،،

طيب السؤال التالى ،،
ما تقولون فى وضوء صح بدون مضمضة أو إستنشاق ،،؟

كل عام والجميع بخير وتقبل الله
وعيدكم مبارك اخواني وينعاد علينا وعليكم باليمن والبركات

الجواب على السؤال : اعتقد إذا اغتسل الشخص أو إستحم,تروش, طبعاً بشرط نية الطهارة
والله اعلى واعلم

 

[ammj]

للمعلومية اكتشاف علمي سمعته من فترة

أن بول الإبل يكون مختلط مع اللحم ,,,

ومعروف لدى جميع آكلي لحوم الإبل انه ينقض الوضؤ
وعيدكم مبارك

 

[ebn_om_abd]

الله يبارك فيكم ويجزيكم خير
الضوء يصح بدون مضمضه او استنشاق
لان المضمضه والاستنشاق من سنن الوضوء
والسنه ما يثاب علي فعلها ولا يعاقب علي تركها

امين واياكم ،،
لا لم اقصد صحة الوضوء بتركهم لانهم سنه ،،
وانما المقصد من سؤالى الا وهو تعمد ترك المضمضة والاستنشاق فى هذا الوضوء ،،
وبالاشارة الى انهم سنة ام واجب فهذا خلاف بين اهل العلم ،،
والاحوط عدم تركهم لان ثبت عن النبى صلى الله عليه وسلم فعلهما ،،
ويمكن مرجعة هذا الرابط فى هذا الشان ،،

يجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لمشاهدة الرابط المخفي

 

[ebn_om_abd]

كل عام والجميع بخير وتقبل الله
وعيدكم مبارك اخواني وينعاد علينا وعليكم باليمن والبركات

الجواب على السؤال : اعتقد إذا اغتسل الشخص أو إستحم,تروش, طبعاً بشرط نية الطهارة
والله اعلى واعلم

وانت بخير وبصحة وسعاده اخى ammj ،،
تقبل الله منا ومنك ،، وعيد مبارك عليك وعلى كل المسلمين ،،
بالنسبة للجواب فهو غير صحيح بس قريب نوعا ما الى الاجابة الصحيحه ،،
وغير ذالك فالاغتسال بنية الطهارة من الحدث الاكبر وان يحل محل الوضوء ايضا ،،
فيه وضوء الاغتسال وفيه مضمضة واستنشاق ،،
واقرب الجواب فاقول ،،
هو وضوء بس نتعمد ان نترك المضمضة والاستنشاق فيه ،،
وأيضا ليس فى الامر مرض يمنع من ذالك ،،

 

[ebn_om_abd]

الله يجزيك خير
الاجابه هو لحم الابل
بس ده غير صحيح
هذا من المعتقدات الخاطئه هو لا ينقض الوضوء
كل وصلي عادي
وهذا عند الائمه ابو حنيفه والشافعي ومالك
حيث لا ينقض الوضوء ما مسته النار وما روي عن ابن عباس الوضوء مما يخرج لا مما يدخل
ولانه مأكول أشبه سائر الماكولات

مشكوربجد
الله يجزيكم خير علي المسابقه
خلتني فعلا افتح الكتب وادور فيها
اصل انا ما بثقش قوي بمعلومات النت
ربنا يبارك فيكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اختي في الله
قول نقض الوضوء في اكل لحم الابل هو راجح جداً عند العلماء وقد قال في هذا علماؤنا الاجلاء

ولا انكر ان هناك بعض العلماء الذين نجلهم قد قالوا بعدم نقضان الوضوء وهذا رأيك ليس قوي

ويوجد ادلة كثيره في هذا الامر
ان بغيتيها اجيبها لك

الله يجزيك خير اخي في الله
بس انا اطلعت وعرفت ان جمهور الفقهاء اجمعوا علي انه لا ينقض الوضوء ما مسته النار او اكل شيء من لحوم الابل
وجاء في سنن بن داود عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال ان اخر الامرين من رسول الله عليه الصلاة والسلام ترك الوضوء مما غيرت النار
وقد اتفق جمهور الامصار بعد عهود الصحابه علي عدم وجوب الوضوء من اكل ما مسته النار سواء كان من الابل ام من غيره
واختلاف الائمه رحمة بالأمه

لا يااختي اختلاف الائمه ليس رحمة
عمر مكان الاختلاف رحمة وقد فصل هذا شيخنا العلامة محمد حسان وهذا الحديث باطل كما جاء في السلسلة الضعيفة لشيخنا العلامة الالباني
اما عن لحوم الابل فقد اخرج الامام احمد في مسنده

20020 - حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ لُوَيْنٌ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَوْهَبٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي ثَوْرٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ
كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَأَلُوهُ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْغَنَمِ فَقَالَ إِنْ شِئْتُمْ فَتَوَضَّئُوا وَإِنْ شِئْتُمْ لَا تَتَوَضَّئُوا فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنَتَوَضَّأُ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ قَالَ نَعَمْ قَالَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نُصَلِّي فِي مَرَابِضِ الْغَنَمِ قَالَ نَعَمْ قَالُوا نُصَلِّي فِي مَبَارِكِ الْإِبِلِ قَالَ لَا

الحمد لله المسابقة اثمرت فينا البحث والاطلاع والتعلم والمعرفة ،،k:

 

[senura]

الاجابه ترك المضمضه والاستنشاق
اثناء وضوء الميت عند غسله لتعذر وصول الماء
لهذه المنطقه
ولا ايه

 

[ebn_om_abd]

الاجابه ترك المضمضه والاستنشاق
اثناء وضوء الميت عند غسله لتعذر وصول الماء
لهذه المنطقه
ولا ايه

اجابة موفقة ،،k:
واضافة الى ذالك حتى لا يصل الماء الى جوفه فيخرج منه مره اخرى او من دبره فينجس الكفن ،،
الله يجزاكِ خير ،،

 

[ebn_om_abd]

طيب السؤال التالى يقول ،،
ما تقولون فى وضوء صحيح من رجل مسلم عاقل لا تصح به الصلاة ،،؟