مقال سُباعيّات

المصدر: سُباعيّات
في منتدى : المنتدى الــعـــام للمواضيــع العامــة

سباعيات

إخوَتي رُوّاد الرُّكن العامّ؛

فائدةٌ قيّمة؛
مُنتقى عسى أن نفيد منه جميعًا.

،’

حديثٌ مُنتقى؛
اخترناهُ لكُم؛
:
وفائدَةٌ قيّمة؛
،’
/
سُباعيّات
،’
​

​

:​

​

،’

سُباعيّات
​

~ لفضيلة/ عيبدالرّحمن السّحيم؛
حفظه الله تعالى.

قال الْبَرَاء بن عَازِب رضي اللَّه عنهما : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِسَبْعٍ،
وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ :
أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجَنَازَةِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ،
وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ - أَوِ الْمُقْسِمِ -
وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَإِفْشَاءِ السَّلامِ .
وَنَهَانَا عَنْ خَوَاتِيمَ - أَوْ عَنْ تَخَتُّمٍ بِالذَّهَبِ - وَعَنْ شُرْبٍ بِالْفِضَّةِ،
وَعَنِ الْمَيَاثِرِ، وَعَنِ الْقَسِّيِّ ، وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ، وَالإسْتَبْرَقِ، وَالدِّيبَاجِ .

رواه البخاري ومسلم .

قال ابن الأثير :
" نَهَى عَنْ لُبْسِ القَسِّيِّ "
هِيَ ثِيَابٌ مِنْ كَتَّان مَخْلوط بحَريِر يُؤتَى بِهَا مِنْ مِصْرَ، نُسِبَت إلى قَرْية على شاطىء الْبَحْرِ؛
قَرِيبًا مِنْ تِنِّيس، يُقَالُ لَهَا القَسُّ بِفَتْحِ الْقَافِ، وَبَعْضُ أَهْلِ الْحَدِيثِ يكْسِرها . اهـ .

وقال أبو ذر رضي اللَّه عنه : أمَرَني خليلي صلى الله عليه وسلم بِسَبع :
أمَرَني بِحُب المساكين، والدنو منهم.
وأمَرَني أن أنظر إلى مَن هو دوني، ولا أنظر إلى مَن هو فوقي .
وأمَرَني أن أصِل الرّحِم وإن أدْبَرت .
وأمَرَني أن لا أسأل أحدا شيئا .
وأمَرَني أن أقول بالحق وإن كان مُرّا .
وأمَرَني أن لا أخاف في الله لومة لائم .
وأمَرَني أن أكثر مِن قول : لا حول ولا قوة إلاّ بالله ، فإنهن مِن كَنز تحت العرش .

رواه الإمام أحمد وابن حبان ، وصححه الألباني والأرنؤوط .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فضّل الله قريشا بِسَبع خِصال :
فضّلهم بأنهم عبدوا الله عشر سنين لا يَعبُده إلاّ قرشي ،
وفضّلهم بأنه نصرهم يوم الفِيل وهم مشركون، وفضّلهم بأنه نزلت فيهم سورة من القرآن؛
لم يدخل فيهم غيرهم: (لإيلاف قريش) ، وفضّلهم بأن فيهم النبوة،
والخلافة، والحجابة، والسّقَايَة .

رواه الحاكم، وحسّنه الألباني .

قال المناوي :
" فضلهم بأنهم عبدوا الله عشر سنين لا يعبد الله إلا قريش "
الظاهر أن المراد : لا يعبده عبادة صحيحة إلاّ هُم ليَخرج أهل الكتابين ،
فإنهم كانوا موجودين حينئذ يعبدون في الديورات والصوامع لكنها عبادة فاسدة . اهـ .

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
سبعة يُظلّهم الله في ظله يوم لا ظل إلاّ ظِلّه :
الإمام العادل ، وشاب نشأ في عبادة ربه ، ورَجل قَلبه مُعلّق في المساجد ،
ورَجُلان تحابّا في الله ؛ اجتمعا عليه وتفرّقا عليه ،

ورَجل طلبته امرأة ذات منصب وجَمال فقال : إني أخاف الله ،
ورَجل تَصدّق بِصَدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تُنفق يمينه ،
ورَجل ذَكر الله خالِيًا فَفاضَت عيناه .

رواه البخاري ومسلم .

⏪ قال ابن القيم :
إذا تأمّلت السّبْعة الذين يُظلّهم الله عزّ وجلّ في ظِل عرشه؛
يوم لا ظل إلاّ ظِله وجدتهم إنما نالوا ذلك الظّل بِمُخالَفة الهَوى .
​

-----------------------

●●●●●


:: سُباعايّات::

،’

♦ ♦ ♦



...................................

~ تمّ؛ بحمدِ اللهِ تعالى.

,،

~ سُداسيّات

المَصدر/ شبكة مشكاة الإسلامية.

لُطفًا طالع أيضًا/
خُماسيّات
سُداسيّات
’


اللّهمّ علّمنا ما يَنفعنا، وانفَعنا بِما علّمتنا،
وزِدنا عِلمًا؛ آمينَ.
​