سلسلة أثـــار وفَــوَائِدَ (متجدد إن شاء الله)

جزاك الله كل الخير أخى الكريم

 

واياكم حبيبنا

 

جزاك الله خير وبارك الله فيك

 

وجزاكم بالمثل اخي

 

وقال الشيخ الألباني رحمه الله :
وفيه دليل على أن من طلع عليه الفجر وإناء الطعام أو الشراب على يده أنه يجوز له أن لا يضعه حتى يأخذ حاجته منه فهذه الصورة مستثناة من الآية:
{وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ}
فلا تعارض بينها وما في معناها من الأحاديث وبين هذا الحديث ولا إجماع يعارضه بل ذهب جماعة من الصحابة وغيرهم إلى أكثر مما أفاده الحديث وهو جواز السحور إلى أن يتضح الفجر وينتشر البياض في الطرق راجع
[الفتح ❪4/ 109-110❫]
لأن من فوائد هذا الحديث إبطال بدعة الإمساك قبل الفجر بنحو ربع ساعة ،
لأنهم إنما يفعلون ذلك خشية أن يدركهم أذان الفجر وهم يتسحرون ولو علموا هذه الرخصة لما وقعوا في تلك البدعة، فتأمل.


« المُحدِّث الألباني رحمه الله تمام المنة » (417).

 

‏ينبغي للإنسان أن يستعمل الرحمة في معاملة الصغار ونحوهم وينبغي له أيضا أن يقبل أبناءه وأبناء بناته وأبناء أبنائه رحمة بهم واقتداء برسول الله صلى الله عليه وسلم.

(شرح رياض الصالحين ج2 ص551)
‎ابن_عثيمين
‎رمضان

 

‏كان التابعي الإمام بلال بن سعد يدعو فيقول :

اللهم إني أعوذ بك من زيغ القلوب..

ومن تبعات الذنوب ..

ومن مرديات الأعمال ..

ومن مضلات الفتن ...

[ الحلية - ترجمته ]

 

‏لو نسي الصائم فأكل أو شرب فصومه صحيح لقول الله تعالى(ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا)وقول النبيﷺ فيما رواه أبو هريرة رضي الله عنه(من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه)

(48سؤالا في الصيام ص16) ‎ابن_عثيمين

 

أكثِر من قراءة القرآن ولا تتركه
فإنَّه يتيسَّرُ لك الَّذي تطلبُه على قدر ما تقرأ

[ ذيل طبقات الحنابلة ٢٠٥/٣ ]

 

قال رجل لحاتم الأصم:
ما تشتهي؟
قال: أشتهي عافية يومي إلى الليل،
فقيل له: أليست الأيام كلها عافية؟
قال:
«إنّ عافيةَ يومي أن لا أعصي الله فيه».

[تهذيب الحلية ٢ / ٥١٤].
[حياة السلف بين القول والعمل/٧٦٩].

 

الأرز من أفضل الطعام في صدقة الفطر.
العلامة ابن باز رحمه الله حديث المساء ٢٢٦...

 

بارك الله فيك

أحسن الله إليك اخي

​

 

وفيكم بارك الله اخي أحمد

 

جزاك الله كل خير

 

وفيكم بارك الله اخي


‏للبنت أن ترفض من لا تريد الزواج به حتى لو كان أبوها هو الذي يريد أن يزوجها على القول الراجح ولا يحل أن تجبر المرأة على التزوج بمن لا تريد سواء كان المجبِر أباها أم غيره لقول النبي ﷺ(لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن).

(فتاوى نور على الدرب ج10ص132) ‎#ابن_عثيمين

 

‏✍‎شراسة الطفل في صغره وشدّته تدل على النّجابة وقوّة

الشخصيّة؛ قال أبو مسهر الدمشقي رحمه الله: "عرامة الصبّيّ

في صغره زيادة في عقله في كبره".

/ سير أعلام النبلاء، الذهبي، 233/10./

 

الكذب على الأطفال داخل في الكذب المحرم


☐ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ،
أَنَّهُ قَالَ : دَعَتْنِي أُمِّي يَوْمًا وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى
اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ فِي بَيْتِنَا،
فَقَالَتْ : هَا تَعَالَ أُعْطِيكَ .

فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَمَا أَرَدْتِ أَنْ تُعْطِيهِ ؟"
قَالَتْ : أُعْطِيهِ تَمْرًا .

فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
: " أَمَا إِنَّكِ لَوْ لَمْ تُعْطِيهِ شَيْئًا كُتِبَتْ عَلَيْكِ كَذْبَةٌ ."

حسنه الألباني في
صحيح أبي داود - رقم : (4991)


➠ وفي الحديث: أن ما يتفوه به الناس للأطفال عند البكاء مثلا، بكلمات هزلا أو كذبا بإعطاء شيء أو تخويف من شيء، حرام داخل في الكذب.

انظر عون المعبود (227/7)


↪️ t.me/almshkatf

 

*﴿وَما مِن دابَّةٍ فِي الأَرضِ إِلّا عَلَى اللَّهِ رِزقُها﴾.*

قال ابن_عثيمين -رحمه الله-:

الدّابّة: كل ما يَدِبّ على الأرض من إنسان أو غير الإنسان .

*وحدّثني رجُل أنّه كان عند بئرٍ ، ليس فيها ماء، فكان يرى حيّة تخرج كل يوم في الصّباح، وتنصب نفسها كأنّها عامود، فيقع عليها الطّائر فتأكله، وهذه الحيّة كانت عمياء لا تستطيع أن تسعى في الأرض تطلب الرّزق ..*

*فكان الله تعالى يجلب لها الرّزق على هذا الوجه، يقول: شاهدت ذلك مراراً حتى إنّه قتل الحيّة، فوجد أنّها عمياء*❗️

مختصر من شرح عقيدة أهل السُنّة والجماعة صـ (١٢٩/١٢٨)

 

الله يحفظك اخي

 

▪ قال النبي ﷺ:

(ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه)

[صحيح البخاري(٦٤٩٧)]

* قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:

" نسأل الله أن يثبتنا وإياكم، ينام الرجل النومة في ليل أونهار على أنه أمين، فإذا استيقظ إذا الأمانة منزوعة من قلبه، ولهذا شرع للإنسان أن ينام على ذكر، وأن يستيقظ على ذكر، وما أجدر بنا أن نعلم أذكار النوم وأذكار الاستيقاظ .. لكن الذي لا ينام على ذكر يخشى أن تنزع الأمانة من قلبه إذا استيقظ ".

[شرح صحيح البخاري(٣٩٥/٨)