إلي جميع الزيزومين : مسابقة الألغاز الفقهية ::: هتعرف تجاوب ؟؟

[فدى الرسول]

السلام عليكم
هل التفريق بالجمع اى بجمع نواها من نواه او نواه من نواها ان كان كذلك فلا اعتقد لها حل
اما ان كان فرقى فقط فعليها ان تضع نواها فى ناء ونواه فى صحن او اناء اخر بس

 

[ammj]

اذاً اللغز باللفض :getsmile.tmp0019425

فرقي ؟؟؟!!!

:getsmile.tmp0014806

>>> نظفي الطبق k:

 

[ammj]

يا اخوى طالت غيبتك ،،
والسؤال خشيته يحمض من الركنه ،،:hh:
وقلت اشجع المسابقه ،، واترك فرصة لباقى الاخوه ،،:b:

:hh:

عين العقل الي سويت 100%k:

 

[ناصر الاسلام]

اعتقد انه تمت الاجابة علي السؤال​

لالا :no:
الاجابة غير صحيحه

 

[ناصر الاسلام]

السلام عليكم
هل التفريق بالجمع اى بجمع نواها من نواه او نواه من نواها ان كان كذلك فلا اعتقد لها حل
اما ان كان فرقى فقط فعليها ان تضع نواها فى ناء ونواه فى صحن او اناء اخر بس

لا انا كنت اقول انهما اكلوا ووضعوا نواهم في اناء

 

[ناصر الاسلام]

اذاً اللغز باللفض :getsmile.tmp0019425

فرقي ؟؟؟!!!

:getsmile.tmp0014806

>>> نظفي الطبق k:

ههههه
لالالا ليس هذا بارك الله فيك

 

[ammj]

شوف المرأة عندها حركات :y: يعني ما تأكل التمر بالكامل لا بد ان تبقي شوي تمر لاصق بالنوى>>> اتيكيت يقالها :bleh: او ممكن سنون زوجها مثل هذا>>>:hh: فيكون معلوم النوى

فهيا بسرعة لمت النوى الي فيه بقايا تمر وعزلته
:d:

متأكد ان الاجابه غلط لكن وانا اخوك اليأس ما هو زين >>> نريد الاجابه <<<

 

[ناصر الاسلام]

شوف المرأة عندها حركات :y: يعني ما تأكل التمر بالكامل لا بد ان تبقي شوي تمر لاصق بالنوى>>> اتيكيت يقالها :bleh: او ممكن سنون زوجها مثل هذا>>>:hh: فيكون معلوم النوى

فهيا بسرعة لمت النوى الي فيه بقايا تمر وعزلته
:d:

متأكد ان الاجابه غلط لكن وانا اخوك اليأس ما هو زين >>> نريد الاجابه <<<

هههههههههه اضحك الله سنك
يعني تدري الاجابة غلط بس ماتحب اليأس
احب هذه المثابرة

 

[ebn_om_abd]

السلام عليكم ،،
عدنا ،،
افتكرت تمت اجابة السؤال
طيب يمكن لفظ نواى عن نواك بمعنى النيه وليس بمعنى النوى ،،
اى يريد منها ان تغير نيتها ولا تاكل ،،
محاوله فاشله ادرى ذالك

 

[ناصر الاسلام]

السلام عليكم ،،
عدنا ،،
افتكرت تمت اجابة السؤال
طيب يمكن لفظ نواى عن نواك بمعنى النيه وليس بمعنى النوى ،،
اى يريد منها ان تغير نيتها ولا تاكل ،،
محاوله فاشله ادرى ذالك

تره السؤال سهل جداً جداً
وتوضيح اكثر لم يقع الطلاق لانها فرقت نواها عن نواه

 

[ebn_om_abd]

تره السؤال سهل جداً جداً
وتوضيح اكثر لم يقع الطلاق لانها فرقت نواها عن نواه

اممممممممممممم ،،:cr:
يبقى هى قلبت الصحن فى الارض وتفرق النوى على الارض ،،
وبذالك تكون فرقت بين النوى ،،
لاعاد تقلى الاجابة مو صحيحه ،،:cr:
ترانى احوليت من التفكير ،،:hh:

 

[ناصر الاسلام]

اممممممممممممم ،،:cr:
يبقى هى قلبت الصحن فى الارض وتفرق النوى على الارض ،،
وبذالك تكون فرقت بين النوى ،،
لاعاد تقلى الاجابة مو صحيحه ،،:cr:
ترانى احوليت من التفكير ،،:hh:

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

احسنت بارك الله فيك الاجابة صحيحه
ههههههههههههههههههههههههههههههه
بطل والله بطل

 

[ebn_om_abd]

ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

احسنت بارك الله فيك الاجابة صحيحه
ههههههههههههههههههههههههههههههه
بطل والله بطل

الله يضحك سنونك :hh:
اخيرا :hh:
الاجابة ما تخطر ببال حد :hh::hh:
مع انها سهله ،،
جزاك الله خير اخوى جناح مهيض ،،k:
فى انتظار السؤال القادم ،،

 

[ناصر الاسلام]

الله يضحك سنونك :hh:

اخيرا :hh:

الاجابة ما تخطر ببال حد :hh::hh:
مع انها سهله ،،
جزاك الله خير اخوى جناح مهيض ،،k:
فى انتظار السؤال القادم ،،​

هههههههههه

طيب بعد الاسئلة الصعبة
نأتي للسؤال السهل​

يقول الإمام أبو حنيفة :​

هل البدء في الصلاة ( أياً كانت فريضة أم نافلة ) يكون بالفرض أم بالسنة ؟
قال أبو يوسف: بالفرض . فقال : أخطأت . فقال : بالسنة . فقال أبو حنيفة أخطأت !!! .​

فما هو الجواب الصحيح ؟؟؟ مع الدليل​

​

 

[ebn_om_abd]

هههههههههه


طيب بعد الاسئلة الصعبة

نأتي للسؤال السهل​

يقول الإمام أبو حنيفة :​

هل البدء في الصلاة ( أياً كانت فريضة أم نافلة ) يكون بالفرض أم بالسنة ؟

قال أبو يوسف: بالفرض . فقال : أخطأت . فقال : بالسنة . فقال أبو حنيفة أخطأت !!! .​

فما هو الجواب الصحيح ؟؟؟ مع الدليل​

طيب ،،:d:
اذا دخل المسجد ولم تفام الصلاة فيصلى لله ركعتان قبل ان يسجد (تحية المسجد ) ،
واذا وجد الصلاة قد اقيمت فيدخل فى صلاة الفريضه مباشرة مع الامام ،،
والدليل حديث النبى صلى الله عليه وسلم فيما معناه .. اذا دخل احدكم المسجد فلا يقعد قبل ان يصلى ركعتان تحية للمسجد ،، والله اعلم

 

[حفيد ابن الخطاب]

هههههههههه


طيب بعد الاسئلة الصعبة

نأتي للسؤال السهل​

يقول الإمام أبو حنيفة :​

هل البدء في الصلاة ( أياً كانت فريضة أم نافلة ) يكون بالفرض أم بالسنة ؟

قال أبو يوسف: بالفرض . فقال : أخطأت . فقال : بالسنة . فقال أبو حنيفة أخطأت !!! .​

فما هو الجواب الصحيح ؟؟؟ مع الدليل​

سهل هااااا:cr:

 

[ناصر الاسلام]

طيب ،،:d:
اذا دخل المسجد ولم تفام الصلاة فيصلى لله ركعتان قبل ان يسجد (تحية المسجد ) ،
واذا وجد الصلاة قد اقيمت فيدخل فى صلاة الفريضه مباشرة مع الامام ،،
والدليل حديث النبى صلى الله عليه وسلم فيما معناه .. اذا دخل احدكم المسجد فلا يقعد قبل ان يصلى ركعتان تحية للمسجد ،، والله اعلم

السلام عليكم
لا ياغالي لا اقصد هذا وأنما اقصد في البدء في الشروع في الصلاة ولا اقصد ايهما قبل صلاة الفريضه ام السنه
لا وانما اصل الصلاة تبدأ بالسنه ام بالفرض

 

[ناصر الاسلام]

سهل هااااا:cr:

هههههههههههه
ياغالي والله سهل

 

[فدى الرسول]

السلام عليكم ورحمت الله وبركاته
اعتقد يدخل الانسان الصلاه بعدالضوء وما الى ذلك
بفرض وسنه
الفرض التكبير فهو واجب واجب واحب

والسنه ثم يرفع يديه للكتبير وهذه سنه عن النبى صلى الله عليه وسلم
لا تسالنى عن الدليل سمعتها فى مسلسل ابن حزم فى رمضان ..................... لا تعليق

 

[ammj]

رحم الله والديك يا بن مهيض

الحين مصدق وجايبلنا سؤال ابو حنيفه لطلبته ,,,
......................................................

وبعدين السؤال السابق قلت لك تنثر النوااا في الارض فيتفرق جميع النواا عن بعض ما الفرق بين اجابتي واجابت اخي ebn_om_abd
لماذا ليس صحيح؟؟؟!!! ولا ودك تدوخنا كم يوم:cr:
.......................................................
عموماً مسامحك ومسوح لك الي يكون
المهم اننا عرفنا الاجابة
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
بالنسبة للسؤال الاخير :no: لي عوده بإذن الله