سلسلة أثـــار وفَــوَائِدَ (متجدد إن شاء الله)

[m_al]

بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير

​

 

[koni]

‏‎القرآن يعطي أهله من الخيرات الدينية والدنيوية والجسمية والقلبية قال تعالى(فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا) فهو سلاح لمن تمسك به ولكن يحتاج إلى أن نتمسك به بالقول والعمل والعقيدة فلا بد أن يصدق العقيدة العمل.

(القول المفيد على كتاب التوحيد ج2 ص35) ‎ابن_عثيمين

 

[koni]

‏قراءة ‎الفاتحة واجبة على كل مصل إماما كان أو مأموماً أو منفرداً وفي الصلاة الجهرية والسرية إلا إذا أدرك الإمام راكعاً أو أدركه قائما لكنه لم يقرأ الفاتحة حتى ركع الإمام وخاف أن يفوته الركوع ففي هذه الحالة تسقط عنه.

(فتاوى نور على الدرب ج4 ص404) ‎ابن_عثيمين

 

[koni]

‏قال العلامة ابن عُثيمين رحمه الله :

لا يجلب لك الخير إلا الله عز وجل .. ولا يمنع عنك الضرر إلا الله عز وجل ..
فاجعله منتهاك في كل أمورك .

تفسير سورة النجم (ص٣٣٣)

 

[koni]

‏القرآن يعطي أهله من الخيرات الدينية والدنيوية والجسمية والقلبية قال تعالى"فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا"
فهو سلاح لمن تمسك به ولكن يحتاج إلى أن نتمسك به بالقول والعمل والعقيدة فلا بد أن يصدق العقيدة العمل.

القول المفيد على كتاب التوحيد (2/35)

 

[koni]

‏من ثمرات الإيمان بالقدر الطمأنينة والراحة النفسية بما يجري عليه من أقدار الله تعالى فلا يقلق بفوات محبوب أو حصول مكروه لأن ذلك بقدر الله الذي له ملك السموات والأرض وهو كائن لا محالة.

(شرح ثلاثة الأصول ص115) ‎ابن_عثيمين

 

[koni]

‏من ثمرات الإيمان بالقدر الطمأنينة والراحة النفسية بما يجري عليه من أقدار الله تعالى فلا يقلق بفوات محبوب أو حصول مكروه لأن ذلك بقدر الله الذي له ملك السموات والأرض وهو كائن لا محالة.

(شرح ثلاثة الأصول ص115) ابن_عثيمين

 

[koni]

‏قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله:

يا صاحب الخطايا، أين الدموع الجارية ؟

كيف تصنع إذا دُعيت إلى التوبة فما أجبت، ونودي بالرحيل وما تجهّزت ؟.

وأسفًا لعبدٍ كلما كثُرت أوزاره ، قلَّ استغفاره ،

وكلما قَرُب من القبور، قَوِيَ عنده الفتور .

التبصرة لابن الجوزي (٤٥/١)

 

[koni]

‏إن من علامات الرياء كون الإنسان يعصي الله في السر حين لا يطلع إلا الله، ويظهر خشية الله في العلانية حين يراه الناس.

الضياء اللامع (2/221)

 

[koni]

‏العاقل إذا قرأ القرآن وتبصر؛ عرف قيمة الدنيا، وأنها ليست بشيء، وأنها مزرعة للآخرة، فانظر ماذا زرعت فيها لآخرتك؟ إن كنت زرعت خيرا؛ فأبشر بالحصاد الذي يرضيك، وإن كان الأمر بالعكس؛ فقد خسرت الدنيا والآخرة، نسأل الله لنا ولكم السلامة والعافية.

شرح رياض الصالحين (3/358)

 

[koni]

‏قال تعالى: ﴿ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا #وَآثَارَهُمْ ۚ﴾

◂ قال أنس وابن عبّاس :
#وآثارُهُمْ : خُطاهُمْ_إلى_المَساجِدِ.

•[تفسير القرطبي ١٥/١٢].

 

[koni]

‏كيف يقال: لا معبود إلا الله، والمشركون يعبدون أصنامهم؟

هم يعبدونها بغير حق؛ فهم وإن سموها آلهة؛ فألوهيتها باطلة، وليست معبودات بحق، ولذلك إذا مسهم الضر؛ لجؤوا إلى الله تعالى، وأخلصوا له الدين، وعلى هذا لا تستحق أن تسمى آلهة.

القول المفيد (1/133)

 

[koni]

‏ما معنى (لا إله) في كلمة التوحيد (لا إله إلا الله)؟

أي: لا معبود؛ فإله بمعنى مألوه؛ فهو فعال بمعنى مفعول.

القول المفيد (1/133)
الشيخ بن عثيمين رحمه الله

 

[koni]

‏الإنسان لا ينبغي أن يغيب عن أهله إلا في أمر لا بد منه ولهذا أمر النبي صلى الله عليه وسلم المسافر إذا قضى حاجته أن يُعجل إلى أهله لأن بقاءه في أهله آنس له ولهم وأقرب إلى القيام بواجب الرعاية وغير ذلك من المصالح العظيمة.

(التعليق على صحيح البخاري ج3 ص73) ‎
ابن_عثيمين

 

[koni]

حُكي_عن_الربيع_بن_خثيم :

‏أنه مر على صيبان في الكُتَّاب يبكون
فقال : ما بالكم يا معشر الصبيان ؟

‏قالوا : إن هذا يوم الخميس يوم عرض الكتاب على المعلم فنخشى أن يضربنا

‏فبكى الربيع وقال : يا نفس كيف بيوم عرض الكتاب على الجبار !؟

‏( سير السلف للأصبهاني صـ 257)

 

[mohammed226ft]

جزاك الله خير
وبارك الله فيك

 

[koni]

جزاك الله خير
وبارك الله فيك

وإياك اخي الكريم

 

[koni]

كانَ عمر بن الخطاب رَضِي الله عنه يَقُول فِي دُعائِهِ اللَّهُمَّ اجْعَل عملى كُله صالحا واجعله لوجهك خالِصا ولا تجْعَل لأحد فِيهِ شَيْئا ..

الاستقامة ٢/‏٢٢٩ لشيخ الاسلام رحمه الله
الفتاوى الكبرى ٣/‏٤٣٣

 

[koni]

*وتأمل قول الله جل وعلا مخبرا عن دعاء إبراهيم ﴿وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَنْ نَعْبُدَ الْأَصْنَامَ﴾[إبراهيم:35]، قال العلماء خاف على نفسه وهو إبراهيم خليل الله خاف على نفسه عبادة الأصنام وخالف على بنيه، قال إبراهيم التيمي في تفسيرها: ومن يأمن البلاء بعد إبراهيم. إذا كنت لا تأمن البلاء فلا بد أن تضع حماية قوية وسور منيع أن يتطرّق إليك ذلك*،
*من محاضرة بعنوان شرح كشف الشبهات في التوحيد*
*الشيخ صالح بن عبدالعزيز آل الشيخ*

 

[احمد حجاري]

شكرا على خذه الكلمات و

يجب عليك تسجيل الدخول او تسجيل لمشاهدة الرابط المخفي

لطيفة منك