ترجمة النُّجوم العَوالي في ذِكر أصحاب المَعَالي

​

(53) حَـــبِـــــيْـــــــــــبُ بْـــنُ أَبِـــــي ثَـــــابِـــــــــــــــتٍ​

​

هُـــــــوَ: حَبِيْبُ بْنُ قَيْسُ بْنُ دِيْنَارٍ الأَسَدِيُّ، أَبُو يَحْيَى القُرَشِيُّ. الإِمَامُ، الفَقِيْهُ، الثَّبْتُ، الحُجَّةُ، مُفْتِي الكُوْفَةِ، ومِنْ أَئِمَّةِ العِلْمِ فِي زَمَانِهِ.
​

أَخَذَ العِلْمَ عَـن: أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وزَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ وأَبِي الطُّفَيْلِ اللَّيْثِيُّ؛ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم. وعَـن: زَيْنِ العَابِدِينَ وسَعِيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ وعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ومُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ وعِكْرِمَةَ القُرَشِيِّ وأَبِي وَائِلٍ الأَسَدِيِّ وزَيْدِ بْنِ وَهْبٍ الجُهَنِيِّ وأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ وإِبْرَاهِيْمَ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ وأَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ وطَاوُوْسِ بْنِ كَيْسَانَ ونَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ؛ وغَيْرِهِم.
​

قَـــالُـــــواْ عَـــنْـــــــهُ:
​

- قَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ: كَانَ بِالكُوْفَةِ ثَلاَثَةٌ، لَيْسَ لَهُم رَابِعٌ: حَبِيْبُ بنُ أَبِي ثَابِتٍ، والحَكَمُ، وحَمَّادٌ؛ كَانُوا مِنْ أَصْحَابِ الفُتْيَا، ولَمْ يَكُنْ أَحَدٌ بِالكُوْفَةِ إِلاَّ يَذِلُّ لِحَبِيْبٍ.​

- وقَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: حَدَّثَنَا حَبِيْبُ بنُ أَبِي ثَابِتٍ، وكَانَ دِعَامَةً.​

- وقَالَ أَبُو بَكْرٍ بنُ عَيَّاشٍ: رَأَيْتُ حَبِيْبَ بنَ أَبِي ثَابِتٍ سَاجِداً، فَلَوْ رَأَيْتَهُ، قُلْتَ: مَيِّتٌ (يَعْنِي: مَنْ طُوْلِ السُّجُوْدِ).​

- وقَالَ أَبُو يَحْيَى القَتَّاتِ: قَدِمتُ الطَّائِفَ مَعَ حَبِيْبِ بنِ أَبِي ثَابِتٍ، فَكَأَنَّمَا قَدِمَ عَلَيْهِم نَبِيٌّ. ​

- وقَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ: ثِقَةٌ، ثَبْتٌ، حُجَّةٌ.​

- وقَالَ العِجْلِيُّ: كُوْفِيٌّ، تَابِعِيٌّ، ثِقَةٌ، كَانَ مُفْتِي الكُوْفَةِ قَبْلَ حَمَّادِ بنِ أَبِي سُلَيْمَانَ.​

- وقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: صَدُوْقٌ، ثِقَةٌ.​

- وقَالَ الأزدي: ثِقَةٌ، صَدُوْقٌ.​

- وقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: كَانَ مِنْ خِيَارِ الكُوفِيِّينَ ومُتْقِنِيْهِم. ​

- وقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: هُوَ ثِقَةٌ حُجَّةٌ، ولَعَلَّ لَيْسَ فِي الكُوفِيِّينَ كَبِيرُ أَحَدٍ مِثْلَهُ لِشُهْرَتِهِ وصِحَّةِ حَدِيثِهِ.​

- وقَالَ الذَّهَبِيُّ: ثِقَةٌ، مُجْتَهِدٌ، فَقِيْهٌ؛ أَحَدُ الأَعْلامِ.​

- وقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: ثِقَةٌ، فَقِيْهٌ، جَلِيْلٌ.
​

ومِـنْ كَـلاَمِــهِ:​

- مَنْ وَضَعَ جَبِيْنَه للهِ، فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الكِبْرِ.​

- وقَالَ: طَلَبْتُ العِلْمَ ومَا لِي فِيهِ نِيَّةٌ، ثُمَّ رَزَقَ اللَّهُ النِّيَّةَ.
​

وَفَـاتُـــــهُ: مَاتَ سَنَةَ تِسْعَ عَشْرَةَ ومِائَةٍ (119 هــ).
​

 

​

(54) حَـــمَّـــــــــــادُ بْـــنُ أَبِـــــي سُـــلَـــــيْـــــــمَــــــــــانَ​

​

هُـــــــوَ: حَمَّادُ بْنُ مُسْلِمٍ الكُوْفِيُّ، أَبُو إِسْمَاعِيْلَ، الأَصْبَهَانِيُّ الأَصْلِ. الإِمَامُ العَلاَّمَةُ، فَقِيْهُ العِرَاقِ
​

كَانَ أَحَدَ العُلَمَاءِ الأَذْكِيَاءِ، والكِرَامِ الأَسْخِيَاءِ، كَانَ يُفَطِّرُ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ كُلَّ يَوْمٍ خَمْسَ مِائَةِ إِنْسَانٍ، وإِذَا جَاءَ العِيدُ أَعطَى كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُم مِائَةَ دِرْهَمٍ وثَوْبَيْنِ جَدِيْدَيْنِ.
​

أَخَذَ العِلْمَ عَــنْ: أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ. وعَنْ: إِبْرَاهِيْمَ النَّخَعِيِّ، وَهُوَ أَنْبَلُ أَصْحَابِهِ وَأَفْقَهُهُم، وَأَقْيَسُهُم، وَأَبْصَرُهُم بِالمُنَاظَرَةِ وَالرَّأْيِ. وعَنْ: سَعِيْدِ بنِ المُسَيِّبِ والشَّعْبِيِّ والحَسَنِ البَصْرِىِّ وعِكْرَمَةَ القُرَشِىِّ وأَبِي وَائِلٍ الأَسدي وزَيْدِ بْنِ وَهْبٍ الجُهَنِيِّ وعَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ الأَسْلَمِيِّ.
​

وأَخَذَ الفِقْهَ عَـنْــهُ: تِلْمِيْذُهُ؛ الإِمَامُ أَبُو حَنِيْفَةَ، والأَعْمَشُ وشُعْبَةُ بْنُ الحَجَّاجِ وسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ومِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ وحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ وزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ الجَزَرِيُّ؛ وخَلْقٌ كَثِيرٌ.
​

قَـــالُـــــواْ عَـــنْـــــــهُ:
​

- قَالَ الحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ: ومَنْ فِي الكُوْفَةِ مِثْلُ حَمَّادٍ؟!​

- وقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ: مَا رَأَيْتُ أَفْقَهَ مِنْ حَمَّادٍ.​

- وقَالَ مَعْمَر بْنُ رَاشِدٍ: لَمْ أَرَ أَفْقَهَ مِنَ: الزُّهْرِيِّ، وحَمَّادٍ، وقَتَادَةَ.​

- وقَالَ ابْنُ إِدْرِيْسَ: عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ المَلِكِ بنِ إِيَاسٍ الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ: قُلْتُ لإِبْرَاهِيْمَ النَّخَعِيِّ: مَنْ نَسْأَلُ بَعْدَكَ؟ قَالَ: حَمَّادٌ. قَالَ ابْنُ إِدْرِيْسَ: فَمَا سَمِعْتُ الشَّيْبَانِيَّ ذَكَرَ حَمَّاداً إِلاَّ أَثْنَى عَلَيْهِ.​

- وقَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: كَانَ حَمَّادٌ أَبْصَرَ بِإِبْرَاهِيْمَ مِنَ الحَكَمِ.​

- وقَالَ شُعْبَةٌ: كَانَ حَمَّادٌ ومُغِيْرَةُ أَحفَظَ مِنَ الحَكَمِ؛ وكَانَ حَمَّادٌ صَدُوْقَ اللِّسَانِ.​

- وقَالَ يَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ: حَمَّادٌ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ مُغِيْرَةَ.​

- وقَالَ أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ: حَمَّادُ بنُ أَبِي سُلَيْمَانَ أَفْقَهُ مِنَ الشَّعْبِيِّ، مَا رَأَيْتُ أَفْقَهَ مِنْ حَمَّادٍ!​

- وقَالَ العِجلِيُّ: كَانَ أَفْقَهَ أَصْحَابِ إِبْرَاهِيْمَ. ​

- وقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: هُوَ مُسْتقِيْمٌ فِي الفِقْهِ، فَإِذَا جَاءَ الأَثَرُ، شَوَّشَ.​

- وقَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ، وهُوَ أَحمَدُ الفُقَهَاءِ. ​

- وقَالَ الطَّبَرِيُّ: كَانَ ذَا فِقْهٍ وعِلْمٍ.​

- وقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: فَقِيْهٌ مَشْهُوٌر، صَدُوقٌ. ​

- وقَالَ الذَّهَبِيُّ: ثِقَةٌ، إِمَامٌ، مُجْتَهِدٌ، أَحَدُ أَئِمَّةِ الفُقَهَاءِ؛ وأَحَدُ الأَعْلامِ.
​

وَفَـاتُـــــهُ: تُوُفِّيَ حَمَّادٌ سَنَةَ عِشْرِيْنَ ومِائَةٍ (120 هــ).
​

 

​

(55) ثَـــابِـــــــتٌ الـــبُــــــنَـــــــانِـــــــــــيُّ ​

​

هُـــــــوَ: ثَابِتُ بْنُ أَسْلَمَ البُنَانِيُّ، أَبُو مُحَمَّدٍ البَصْرِيُّ. الإِمَامُ، الحَافِظُ، الكَبِيرُ
​

مِن كِبَارِ تَلاَمِذَةِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ؛ لاَزَمَهُ أَرْبَعِيْنَ سَنَةً، وَكَانَ مِنْ أَئِمَّةِ العِلْمِ والعَمَلِ؛ مِنْ تَابِعِي أَهْلِ البَصْرَةِ، وعُبَّادِهِم، وزُهَّادِهِم، ومُحَدِّثِيْهِم.
​

حَـــدَّثَ عَـــنْ: عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وأَنَسِ بنِ مَالِكٍ وعَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ وعَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ المُزَنِيِّ وَأَبِي بَرْزَةَ الأَسْلَمِيِّ، رَضْيَ اللَّهُ عَنْهُم.
​

وحَـــدَّثَ عَـنْـــهُ: شُعْبَةُ بْنُ الحَجَّاج وحُمَيْدٌ الطَّوِيْلُ ويُوْنُسُ بنُ عُبَيْدٍ وحَبِيْبُ بنُ الشَّهِيْدِ ودَاوُدُ بنُ أَبِي هِنْدٍ وعُبَيْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ العُمَرَيِّ وحَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ وحَمَّادُ بنُ زَيْدٍ وَأَبُو عَوَانَةَ اليَشْكُرِيِّ ومَعْمَرُ بْنُ رَاشِدٍ وجَرِيْرُ بنُ حَازِمٍ الأَزْدِيُّ وسُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.
​

قَـــالُـــــواْ عَـــنْـــــــهُ:
​

- قَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ رَضْيَ اللَّهُ عَنْهُ: إِنَّ لِلْخَيْرِ أَهْلاً، وإِنَّ ثَابِتاً هَذَا مِنْ مَفَاتِيْحِ الخَيْرِ.​

- وقَالَ بَكْرٌ المُزَنِيُّ: مَا أَدْرَكْنَا أَعْبَدَ مِنْهُ. ​

- وقَالَ شُعْبَةُ: كَانَ ثَابِتٌ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، ويَصُومُ الدَّهْرَ.​

- وقَالَ أَحْمَدَ بنَ حَنْبَلٍ: ثَبَّتٌ فِي الحَدِيْثِ، مِنَ الثِّقَاتِ المَأْمُوْنِيْنَ، صَحِيْحُ الحَدِيْثِ.​

- وقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: أَثْبَتُ أَصْحَابِ أَنَسِ بنِ مَالِكٍ: الزُّهْرِيُّ، ثُمَّ ثَابِتٌ، ثُمَّ قَتَادَةُ.​

- وقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: كَانَ ثِقَةً مَأْمُوناً.​

- وقَالَ النَّسَائِيُ، والعِجْلِيُّ، وابْنُ حِبَّان: ثِقَةٌ. ​

- وقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: حَافِظٌ. ​

- وقَالَ الذَّهَبِيُّ: ثِقَةٌ بِلاَ مُدَافَعَةٍ، كَبِيرُ القَدْرِ؛ إِمَاٌم، قُدْوَةٌ. ​

- وقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: ثِقَةٌ عَابِدٌ.
​

ومِــن كَــلاَمِـــهِ: الصَّلَاةُ خِدَمَةُ اللَّهِ فِي الأَرْضِ، لَوْ عَلِمَ اللَّهُ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنَ الصَّلَاةِ مَا قَالَ: {فَنَادَتْهُ الْمَلائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ}. (آل عمران: 39)
​

وَفَـاتُـــــهُ: مَاتَ ثَابِتٌ سَنَةَ ثَلاَثٍ وعِشْرِيْنَ ومِائَةٍ (123 هــ).
​

​

 

​

(56) الـــــــزُّهْــــــــــــــــــــــــــرِيُّ​

​

هُـــــــوَ: مُحَمَّدُ بنُ مُسْلِمِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بنِ شِهَابِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الحَارِثِ بْنِ زُهْرَةَ بنِ كِلاَبِ بْنِ مُرَّةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ غَالِبٍ الزُّهْرِيُّ القُرَشِيُّ، أَبُو بَكْرٍ المَدَنِيُّ. الإِمَامُ، العَلَمُ، الثَّبْتُ، الحُجَّةُ، حَافِظُ زَمَانِه، وأَحَدُ أَكَابِرِ الفُقَهَاءِ بِالمَدِينَةِ.
​

يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ فِي الحِفْظِ؛ حَفِظَ القُرآنَ الكَرِيمَ فِي ثَمَانِيْنَ لَيْلَةً!!
​

وهُوَ أَوَّلُ مَنْ دَوَّنَ الحَدِيثَ وكَتَبَهُ، ومِن كِبَارِ تَلاَمِذَةِ سَعِيْدِ بْنِ المُسَيِّبِ، جَالَسَه ثَمَانِيَ سَنَوَاتٍ.
​

مَـوْلِـــــدُهُ: وُلِدَ سَنَةَ سِتٍّ وخَمْسِيْنَ (56 هــ).
​

رَوَى عَـــنْ: عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ (فِيمَا قِيل) وأَنَسِ بنِ مَالِكٍ وكَثِيْرِ بنِ العَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وسَهْلِ بنِ سَعْدٍ وعَامِرُ بنُ وَاثِلَةَ اللَّيْثِيُّ والسَّائِبِ بنِ يَزِيْدَ ومَحْمُوْدِ بنِ الرَّبِيْعِ وَمَحْمُوْدِ بنِ لَبِيْدٍ الأَنْصَارِيُّ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَزْهَرَ؛ رَضْيَ اللَّهُ عَنْهُم. وعَـــنْ: عَبْدِ اللهِ بنِ عَامِرِ بنِ رَبِيْعَةَ ومَالِكِ بنِ أَوْسِ بنِ الحَدَثَانِ وسَعِيْدِ بنِ المُسَيِّبِ وعَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بنِ عَلِيِّ وسَالِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ والقَاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وعُرْوَةَ بنِ الزُّبَيْرِ وأَبِي سَلَمَةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ عَوْفٍ وعُبَيْدِ اللهِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُتْبَةَ وخَارِجَةَ بنِ زَيْدِ بنِ ثَابِتٍ وأَبِي بَكْرٍ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ الحَارِثِ وأَبَانِ بنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّان وعَامِرِ بنِ سَعْدٍ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ومُحَمَّدِ بنِ جُبَيْرِ بنِ مُطْعِمٍ ومُحَمَّدِ بنِ النُّعْمَانِ بنِ بَشِيْرٍ وعَبْدِ اللهِ بنِ كَعْبِ بنِ مَالِكٍ وعَلْقَمَةَ بنِ وَقَّاصٍ وأَبِي إِدْرِيْسَ الخَوْلاَنِيِّ وقَبِيْصَةَ بنِ ذُؤَيْبٍ.
​

وحَـدَّثَ عَـنْـهُ أَئِـمَّـةُ الإِسْـلاَمِ: عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ وعَمْرُو بنُ دِيْنَارٍ وعَمْرُو بنُ شُعَيْبٍ وقَتَادَةُ بنُ دِعَامَةَ وزَيْدُ بنُ أَسْلَمَ ومَنْصُوْرُ بنُ المُعْتَمِرِ وأَيُّوْبُ السِّخْتِيَانِيُّ ويَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ الأَنْصَارِيُّ وَأَبُو الزِّنَادِ وصَالِحُ بنُ كَيْسَانَ وعُقَيْلُ بنُ خَالِدٍ وَبَكْرُ بنُ وَائِلٍ وعَمْرُو بنُ الحَارِثِ وابْنُ جُرَيْجٍ وعَبْدُ العَزِيْزِ بنُ المَاجِشُوْنِ ومَعْمَرُ بنُ رَاشِدٍ والأَوْزَاعِيُّ وشُعَيْبُ بنُ أَبِي حَمْزَةَ ومَالِكُ بنُ أَنَسٍ واللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ وسَعِيْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ وابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وابْنُ إِسْحَاقَ وهُشَيْمُ بنُ بَشِيْرٍ وسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ؛، وَأُمَمٌ سِوَاهُم.
​

قَـــالُـــــواْ عَـــنْـــــــهُ:
​

- قَالَ عُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ: مَا سَاقَ الحَدِيْثَ أَحَدٌ مِثْلَ الزُّهْرِيِّ.​

- وقَالَ مَكْحُوْلٌ الشَّامِيُّ: الزُّهْرِيُّ أَعْلَمُ النَّاسِ.​

- وقَالَ أَيُّوْبُ السِّخْتِيَانِيُّ: مَا رَأَيْتُ أَحَداً أَعْلَمَ مِنَ الزُّهْرِيِّ.​

- وقَالَ سَعِيْدُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ: مَا كَانَ إِلاَّ بَحْراً فِي العِلْمِ. ​

- وقَالَ رَبِيْعَةُ الرَّأْيُ: مَا ظَنَنْتُ أَنَّ أَحَداً بَلَغَ مِنَ العِلْمِ مَا بَلَغَ الزُّهْرِيُّ.​

- وقَالَ سُفْيَانٌ الثَّوْرِيُّ: كَانَ الزُّهْرِيُّ أَعْلَمَ أَهْلِ المَدِيْنَةِ.​

- وقَالَ مَالِكٌ: الزُّهْرِيُّ، مَا لَهُ فِي النَّاسِ نَظِيْرٌ.​

- وقَالَ اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ: مَا رَأَيْتُ عَالِماً قَطُّ أَجْمَعَ مِن الزُّهْرِيِّ، ولاَ أَكْثَرَ عِلْماً مِنْهُ؛ وكَانَ مِن أَسْخَى النَّاسِ. ​

- وقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: الزُّهْرِيُّ أَحْسَنُ النَّاسِ حَدِيْثاً، وأَجْوَدُ النَّاسِ إِسْنَاداً. ​

- وقَالَ عَلِيُّ بْنُ المَدِينِيُّ: لَهُ نَحْو أَلْفَي حَدِيثٍ.​

- وقَالَ أَبُو دَاوُدَ: أَسْنَدَ الزُّهْرِيُّ أَكْثَرَ مِن أَلْفِ حَدِيثٍ عَنِ الثِّقَاتِ. ​

- وقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: كان الزُّهْرِيُّ ثِقَةً، كَثِيرَ الحَدِيثِ والعِلْمِ والرِّوَايَةِ، فَقِيهاً جَامِعاً. ​

- وقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: مِن أَحْفَظِ أَهْلِ زَمَانِهِ لِلسُّنَنِ، وأَحْسَنِهِم لَهَا سِيَاقاً، وكَانَ فَقِيهاً فَاضِلاً. ​

- وقَالَ ابْنُ مَنْجُويه: رَأَى الزُّهْرِيُّ عَشْرَةً مِن أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وكَانَ مِن أَحْفَظِ أَهْلِ زَمَانِهِ، وأَحْسَنَهُم سِيَاقاً لِمُتُونِ الأَخْبَارِ، وكَانَ فَقِيهاً فَاضِلاً. ​

- وقَالَ ابْنُ عَسَاكِرٍ: أَحَدُ الأَعْلاَمِ مِن أَئِمَّةِ الإِسْلاَمِ.​

- وقَالَ ابْنُ خَلِّكَانَ: أَحَدُ الفُقَهَاءِ والمُحَدِّثِينَ، والأَعْلاَمِ التَّابِعِينَ بِالمَدِينَةِ.​

- وقَالَ الصَّفَدِيُّ: أَحَدُ الفُقَهَاءِ المُحَدِّثِينَ بِالمَدِينَةِ، حَافِظ زَمَانِهِ. ​

- وقَالَ الذَّهَبِيُّ: أَحَدُ الأَعْلاَمِ.​

- وقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: الفَقِيهُ، الحَافِظُ، مُتَّفَقٌ عَلَى جَلاَلَتِهِ وإِتْقَانِهِ. ​

- وقَالَ ابْنُ الجَزَرِيُّ: أَحَدُ الأَئِمَّةِ الكِبَارِ، وعَالِمُ الحِجَازِ والأَمْصَارِ. ​

- وقَالَ السُّيُوطِيُّ: أَحَدُ الأَعْلاَمِ.
​

مِـن أَقْـوَالِــــهِ:
​

- قَالَ الـزُّهْــرِيِّ: الاِعتِصَامُ بِالسُّنَّةِ نَجَاةٌ.​

- وقَالَ: أَمِرُّوا أَحَادِيْثَ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا جَاءتْ.​

- وقَالَ: إِنَّمَا يُذْهِبُ العِلْمَ النِّسْيَانُ، وَتَرْكُ المُذَاكرَةِ.​

- وقَالَ: إِذَا طَالَ المَجْلِسُ، كَانَ لِلشَّيْطَانِ فِيْهِ نَصِيْبٌ.​

- وقَالَ: لاَ يُرضِي النَّاسَ قَوْلُ عَالِمٍ لاَ يَعْمَلُ، ولاَ عَمَلُ عَامِلٍ لاَ يَعْلَمُ.​

- وقَالَ الزُّهْرِيُّ: ثَلاَثٌ إِذَا كُنَّ فِي القَاضِي، فَلَيْسَ بِقَاضٍ: إِذَا كَرِهَ المَلاَمَ، وأَحَبَّ المَحَامِدَ، وكَرِهَ العَزْلَ.​

- وقَالَ: العَمَائِمُ تِيْجَانُ العَرَبِ، والاِضطِجَاعُ فِي المَسْجِدِ رِبَاطُ المُؤْمِنِيْنَ.​

- وقَالَ: الحَافِظُ لاَ يُوْلدُ إِلاَّ فِي كُلِّ أَرْبَعِيْنَ سَنَةً مَرَّةً.
​

وَفَـاتُـــــهُ: تُوُفِّيَ الزُّهْرِيُّ سَنَةَ أَربَعٍ وعِشْرِيْنَ ومِائَةٍ (124 هــ)، وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وسِتِّينَ سَنَـةً (68)؛ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى.
​

 

​

(57) ابْــنُ أَبـــِي أُنَــيْـــسَـــــةَ ​

​

هُـــــوَ: زَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَةَ الغَنَوِيُّ، أَبُو أُسَامَةَ الجَزَرِيُّ، الرُّهَاوِيُّ. الإِمَامُ، الحَافِظُ، الثَّبْتُ؛ عَالِمُ الجَزِيْرَةِ فِي زَمَانِهِ عَلَى صِغَرِ سِنِّهِ.
​

حَــدَّثَ عَـــنْ: الزُّهْرِيِّ، وحَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ، وسَعِيدِ بْنِ أَبِي بُردَةَ بْنِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ، وإِسْمَاعِيل بْنِ أَبِي خَالِدٍ البَجَلِيِّ، وسَلَمَةَ بْنِ دِينَارٍ، وعَبْدِ اللهِ بْنِ ذَكْوَان، والأَعْمَش، وعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ العُمَرِيِّ، وعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ المَكِّيِّ، ومَيْمُون بْنِ مِهْرَان الجَزَرِيِّ، والحَكَمِ بنِ عُتَيْبَةَ، وعَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ، وطَلْحَةَ بنِ مُصَرِّفٍ، وعَمْرِو بنِ مُرَّةَ، وعَدِيِّ بنِ ثَابِتٍ، وسَعِيْدٍ المَقْبُرِيِّ، ونُعَيْمٍ المُجْمِرِ، وأَبِي إِسْحَاقَ السَّبِيْعِيِّ، وخَلْقٍ كَثِيْرٍ، حَتَّى إِنَّهُ يَرْوِي عَنِ أَصحَابِهِ.
​

وحَــدَّثَ عَـنْــهُ: أَبُو حَنِيْفَةَ، ومَالِكُ بنُ أَنَسٍ، وعَمْرُو بنُ الحَارِثِ، ومَعْقِلُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ الجَزَرِيُّ، وأَبُو عَبْدِ الرَّحِيْمِ خَالِدُ بنُ يَزِيْدَ، وعُبَيْدُ اللهِ بنُ عَمْرٍو، وآخَرُوْنَ.
​

-- كَانَ الثَّوْرِيُّ يُثْنِي عَلَيْهِ، ويَدعُو لَهُ كَثِيراً بَعدَ مَوْتِهِ. ​

- وقَالَ عَنْهُ ابْنُ مَعِينٍ، والذُّهْلِيُّ، وأَبُو دَاوُدَ، والفَسَوِيُّ، والبَرْقِيِّ، والعِجْلِيُّ، وابْنُ حِبَّانَ، والحَاكِمُ، وابْنُ شَاهِينٍ، وابْنُ وَضَّاحٍ، وابْنُ خَلْفُوْنَ، وابْنُ حَجَرٍ: ثِقَةٌ.​

- وقَالَ ابْنُ سَعْدٍ: كَانَ ثِقَةً، فَقِيْهاً، رَاويَةً لِلْعِلْمِ، كَثِيْرَ الحَدِيْثِ. ​

- وقَالَ النَّسَائِيُّ: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ. ​

- وقَالَ الذَّهَبِيُّ: ثِقَةٌ، حَافِظٌ، إِمَامٌ.
​

وَفَــاتُـــهُ: مَاتَ شَابًّا سَنَةَ أَربَعٍ وعِشْرِيْنَ ومِائَةٍ (124 هــ)؛ وقَد عَاشَ سِتّاً وثَلاَثِيْنَ سَنَةً (36)؛ رَحِمَهُ اللهُ.
​

 

​

(58) عَــــــــمْـــــــــــرُو بْـــــنُ دِيْـــــــنَـــــــــــارٍ ​

​

هُـــــــوَ: عَمْرُو بنُ دِيْنَارٍ الجُمَحِيُّ، أَبُو مُحَمَّدٍ الأَثْرَمُ المَكِّيُّ. الإِمَامُ الكَبِيْرُ، الحَافِظُ الثَّبْتُ، الفَقِيهُ الحُجَّةُ، أَحَدُ الأَعْلاَمِ، وَشَيْخُ الحَرَمِ فِي زَمَانِهِ
​

مِنْ كِبَارِ تَلاَمِذَةِ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ومِنْ أَثْبَت النَّاسِ فِيهِ؛ وكَانَ مِنَ الحُفَّاظِ المُقَدَّمِيْنَ؛ وكَانَ فَقِيهاً، أَفْتَى بِمَكَّةَ ثَلاَثِيْنَ سَنَةً.
​

وكَانَ شُعْبَةُ لاَ يُقَدِّمُ عَلَيْهِ أَحَداً، لاَ الحَكَمَ ولاَ غَيْرَهُ فِي الثَّبْتِ.
​

مَـوْلِـــــدُهُ: وُلِـدَ بِصَنْعَاءَ فِي اليَمَن فِي سَنَةِ سِتٍّ وأَربَعِيْنَ (46 هــ)؛ وكَانَ مِنْ أَوْعِيَةِ العِلْمِ، وأَئِمَّةِ الاجْتِهَادِ.
​

أَخَذَ العِلْمَ مِنْ: عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ وعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وعَبْدِ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ وعَبْدِ اللهِ بْنَ عَمْرٍو بْنِ العَاصِ وجَابِرِ بنِ عَبْدِ اللهِ وأَبِي سَعِيْدٍ الخُدرِيِّ وأَنَسِ بنِ مَالِكٍ وعَبْدِ اللهِ بنِ جَعْفَرٍ بِنِ أَبِي طَالِبٍ والبَرَاءَ بنَ عَازِبٍ وَزَيْدَ بنَ أَرْقَمَ وأَبِي الطُّفَيْلِ اللَّيْثِيِّ، وَغَيْرِهِم مِنَ الصَّحَابَةِ. ومِن التَّابِعِينَ: سَعِيدِ بْنِ المُسَيِّب وسَالِم بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ الهِلاَلِيِّ وعُروَة بْنِ الزُّبَيْرِ بْنِ العَوَّامِ وعَطَاء بْنِ أَبِي رَبَاحٍ وعِكْرِمَةَ القُرَشِيِّ وسَعِيدِ بْنِ أَبِي بُردَةَ الأَشْعَرِيِّ وأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وطَاوُوْسٍ اليَمَانِيِّ وسَعِيْدَ بنَ جُبَيْرٍ ومُجَاهِد بْنِ جَبْرٍ والحَسَن بْنِ مُحَمَّد بْنِ عَلَيّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وبَجَالَةَ بْنِ عَبَدَةَ وعُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيَّ وأَبِي الشَّعْثَاءِ الأَزْدِيِّ وأَبُو صَالِحٍ السَّمَّان، وعِدَّةً.
​

قَـــالُـــــواْ عَـــنْـــــــهُ:
​

- قَالَ الزُّهْرِيُّ: مَا رَأَيْتُ شَيْخاً أَنَصَّ لِلْحَدِيْثِ الجَيِّدِ مِنْ عَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ.​

- وقَالَ شُعْبَةُ بْنُ الحَجَّاج: مَا رَأَيْتُ فِي الحَدِيْثِ أَثْبَتَ مِنْ عَمْرِو.​

- وقَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ أَبِي نَجِيْحٍ: مَا رَأَيْتُ أَحَداً قَطُّ أَفْقَهَ مِنْ عَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ.​

- وقال مِسْعَرُ بْنُ كِدَامٍ: مَا رَأَيْتُ أَثْبَت مِنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ فِي الحَدِيثِ.​

- وقَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ: عَمْرٌو: ثِقَةٌ، ثِقَةٌ، ثِقَةٌ؛ مَا كَانَ عِنْدَنَا أَحَدٌ أَفْقَهُ مِنْ عَمْرِو بنِ دِيْنَارٍ، ولاَ أَعْلَمُ، ولاَ أَحْفَظُ مِنْهُ. ​

- وقَالَ ابْنُ سَعدٍ: كَانَ ثِقَةً ثَبْتًا، كَثِيْرَ الحَدِيْثِ.​

- وقَالَ الطَّبَرِيُّ: كَانَ فَقِيْهًا، ثَبْتًا فِي الحَدِيْثِ، صَدُوقًا عَالِمًا. ​

- وقَالَ النَّسَائِيُّ: ثِقَةٌ، ثَبْتٌ.​

- وقَالَ الدَّارَقُطْنِيُّ: مِن الحُفَّاظِ، وزِيَادَتُهُ مَقْبُولَةٌ. ​

- وقَالَ الذَّهَبِيُّ: أَحَدُ أَئِمَّةِ الدِّينِ.​

- وقَالَ العَلاَئِيُّ: أَحَدُ أَئِمَّةِ التَّابِعِينَ. ​

- وقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: ثِقَةٌ، ثَبْتٌ.
​

وَفَـاتُـــــهُ: مَاتَ سَنَةَ سِتٍّ وعِشْرِينَ ومِائَةٍ (126 هــ)، ولَهُ ثَمَانُونَ سَنَةٍ (80)؛ رَحِمَهُ اللهُ.
​

​

 

​

(59) أَبُـــو إِسْـــــحَــــــاقَ الــسَّــــبِــــيْـــعِـــــــــيُّ​

​

هُـــــــوَ: عَمْرُو بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ الهَمْدَانِيُّ، الكُوْفِيُّ. الإِمَامُ، الحَافِظُ، المُعَمَّرُ، العَابِدُ، شَيْخُ الكُوْفَةِ، وعَالِمُهَا، ومُحَدِّثُهَا.
​

سَمِعَ مِنْ ثَمَانِيَةٍ وثَلاَثِيْنَ صَحَابِيّاً.
​

وكَانَ عَابِداً، يَقْرَأُ القُرْآنَ الكَرِيمَ فِي كُلِّ ثَلاَثِ لَيَالٍ.
​

وكَانَ كَثِيرَ الصَّلاَةِ بِاللَّيْلِ .. فَكَانَ يَقْرَأُ البَقَرَةَ فِي رَكْعَةٍ، وكَانَ مُوَاظِباً على الصُوْمِ، فَكَانَ يَصُومُ الأَشْهُرَ الحُرمَ، وثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، والاِثْنَيْن والخَمِيْس؛ وكُفَّ بَصَرُهُ فِي آخِرِ عُمُرُهِ؛ واخْتَلَطَ بِأَخِرِهِ.
​

مَـوْلِـــــدُهُ: وُلِـدَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وثَلاَثِينَ (33 هــ).
​

وكَانَ طَلاَّبَةً لِلْعِلْمِ، كَبِيْرَ القَدْرِ؛ مِنَ العُلَمَاءِ العَامِلِيْنَ، ومِنْ جِلَّةِ التَّابِعِيْنَ، مُتَّفَقٌ عَلَى تَوْثِيقِهِ وإِمَامَتِهِ.
​

لَقِيَ أَبُو إِسْحَاقَ مِنَ الصَّحَابَةِ: عَلِيَّ بنَ أَبِي طَالِبٍ وابْنَ عَبَّاسٍ وابْنَ عُمَرَ ومُعَاوِيَةَ بنَ أَبِي سُفْيَانَ وجَابِرَ بنَ سَمُرَةَ والنُّعْمَانَ بنَ بَشِيْرٍ وجَرِيْرَ بنَ عَبْدِ اللهِ وأُسَامَةَ بنَ زَيْدٍ ورَافِعَ بنَ خَدِيْجٍ والمِسْوَرَ بنَ مَخْرَمَةَ وَسَلَمَةَ بنَ قَيْسٍ الأَشْجَعِيَّ وسُرَاقَةَ بنَ مَالِكٍ وعَبْدَ الرَّحْمَنِ بنَ أَبْزَى، ولَمْ يَروِ عَنْهُم فِي الحَدِيثِ شَيْئاً؛ رَضِيَ اللهُ عَنْهُم.
​

فَرَوَى الحَدِيثَ عَنْ: عَدِيِّ بنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ والبَرَاءِ بنِ عَازِبٍ وزَيْدِ بنِ أَرْقَمَ وعَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرِو بنِ العَاصِ وأَبِي جُحَيْفَةَ السُّوَائِيِّ وسُلَيْمَانَ بنِ صُرَدٍ وعُمَارَةَ بنِ رُوَيْبَةَ الثَّقَفِيِّ وعَبْدِ اللهِ بنِ يَزِيْدَ الأَنْصَارِيِّ وعَمْرِو بنِ الحَارِثِ الخُزَاعِيِّ، وَغَيْرِهِم مِنْ أَصْحَابِ رَسُوْلِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ومِن كِبَارِ التَّابِعِين: عَلْقَمَةَ بنِ قَيْسٍ ومَسْرُوْقِ بنِ الأَجْدَعِ وعَمْرِو بنِ شُرَحْبِيْلَ الشَّعبٍيِّ وعُمَرَ بنِ سَعْدٍ الزُّهْرِيِّ وعَبِيْدَةَ بنِ عَمْرٍو السَّلْمَانِيِّ وعَبْدِ اللهِ بنِ عُتْبَةَ بنِ مَسْعُوْدٍ وعَمْرِو بنِ مَيْمُوْنٍ الأَوْدِيِّ وصِلَةَ بنِ زُفَرَ العَبْسِيِّ وعَبْدِ الرَّحْمَنِ بنِ أَبْزَى الخُزَاعِيِّ وأَبِي الأَحْوَصِ عَوْفِ بنِ مَالِكٍ وشُرَيْحٍ القَاضِي وأَبِي عُبَيْدَةَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مَسْعُوْدٍ الهُذَلِيِّ وَالأَسْوَدِ بنِ هِلاَلٍ المُحَارِبِيِّ؛ وَخَلْقٍ كَثِيْرٍ مِنْ كُبَرَاءِ التَّابِعِيْنَ.
​

وحَـدَّثَ عَـنْـهُ: وَلَدُه؛ يُوْنُسُ بنُ أَبِي إِسْحَاقَ، وَحَفِيْدُه؛ إِسْرَائِيْلُ. ومَنْصُوْرُ بْنُ المُعْتَمِر والأَعْمَشُ وزَيْدُ بنُ أَبِي أُنَيْسَةَ وزَكَرِيَّا بنُ أَبِي زَائِدَةَ ومِسْعَرُ كِداَمٍ وسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ومَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ وشُعْبَةُ بنُ الحَجَّاجِ وزَائِدَةُ بنُ قُدَامَةَ وإِسْمَاعِيْلُ بنُ أَبِي خَالِدٍ والمَسْعُوْدِيُّ والحُسَيْنُ بنُ وَاقِدٍ وَالحَسَنُ بنُ صَالِحِ بنِ حَيٍّ وَإِبْرَاهِيْمُ بنُ طَهْمَانَ والجَرَّاحُ بنُ مَلِيْحٍ، وجَرِيْرُ بنُ حَازِمٍ وحَمْزَةُ الزَّيَّاتُ وفِطْرُ بنُ خَلِيْفَةَ، ووَرْقَاءُ بنُ عُمَرَ اليَشْكُرِيُّ ورَقَبَةُ بنُ مَصْقَلَةَ العَبْدِيُّ وأَبُو خَيْثَمَةَ الجُعْفِيُّ وأَبُو عَوَانَةَ اليَشْكُرِيُّ وَشَرِيْكٌ القَاضِي وأَبُو الأَحْوَصِ سَلاَّمُ بنُ سُلَيْمٍ وسُفْيَانُ بنُ عُيَيْنَةَ؛، وَخَلْقٌ كَثِيْرٌ.
​

قَــالُـــواْ عَــنْـــهُ:
​

- قَالَ جَرِيْرُ بنُ عَبْدِ الحَمَيْدِ: كَانَ يُقَالُ: مَنْ جَالَسَ أَبَا إِسْحَاقَ، فَقَد جَالَسَ عَلِيّاً بْنَ أبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ.​

- وقَالَ أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ: مَا سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ يَغْتَابُ أَحَدًا قَطُّ. ​

- وقَالَ عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ: حَفِظَ العِلْمَ عَلَى الأُمَّةِ سِتَّةٌ: فَلأَهْلِ الكُوْفَةِ: أَبُو إِسْحَاقَ، والأَعْمَشُ. ولأَهْلِ البَصْرَةِ: قَتَادَةُ، وَيَحْيَى بنُ أَبِي كَثِيْرٍ. ولأَهْلِ المَدِيْنَةِ: الزُّهْرِيُّ. ​

- وقَالَ أَحْمَدُ، وابْنُ مَعِينٍ، والنَّسَائِيُ، والعِجْلِيُّ: ثِقَةٌ. ​

- وقَالَ أَبُو حَاتِمٍ: ثِقَةٌ، يُشْبِهُ الزُّهْرِيُّ فِي كَثْرَةِ الرِّوَايَةِ، واتِّسَاعِهِ فِي الرِّجَالِ. ​

- وقَالَ الذَّهَبِيُّ: أَحَدُ الأَعْلامِ، وشَيْخُ الكُوفَةِ.​

- وقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: ثِقَةٌ، مُكْثِرٌ، عَابِدٌ، اخْتَلَطَ بِأَخَرَةٍ.
​

ومِــن كَــلامِـــهِ: "وَدَدْتُ أَنِّي أَنْجُو مِنْ عِلْمِي كَفَافًا".
​

وَفَـاتُـــــهُ: مَاتَ أَبُو إِسْحَاقَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وعِشْرِيْنَ ومِائَةٍ (127 هــ)، وقَد عَاشَ أَربَعاً وتِسْعِيْنَ سَنَةً (94)؛ رَحِمَهُ اللهُ.
​

 

​

(60) عَــبْــــدُ اللهِ بْـــنُ دِيْــــنَــــــــــارٍ ​

​

هُـــــــوَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ دِيْنَارٍ العَدَوِيُّ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ المَدَنِيُّ. الإِمَامُ الحَافِظُ، الحُجَّةُ الثَّبتُ.
​

سَمِعَ الحَدِيثَ مِن: عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضْيَ اللَّهُ عَنْهُمَا؛ وسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ وأَبِي صَالِحٍ السَّمَّانَ ومُحَمَّدِ بْنِ أُسَامَة بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَة والزُّهْرِىِّ وسَلْمَان الأَغَرّ والنُّعمَان بْن أَبِي عَيَّاشٍ.
​

وحَدَّثَ عَنْهُ أَئِمَّةُ الإِسْلاَمِ: شُعْبَةُ بْنُ الحَجَّاج وسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وأَبُو حَنِيفَةَ النُّعمَان وعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ العَدَوِيُّ ومَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وسُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ واللَّيْثُ بْنُ سَعْدِ ووَرْقَاءُ بْنُ عُمَرَ وسُلَيْمَانُ بنُ بِلاَلٍ التَّيْمِيُّ وإِسْمَاعِيْلُ بْنُ جَعْفَرٍ الأَنْصَارِيُّ والحَسَنُ بْنُ صَالِحِ بْنِ حَيّ وعَبْدُ العَزِيْزِ بنُ عَبْدِ اللهِ المَاجَشُوْنُ ومُوْسَى بنُ عُقْبَةَ الأَسَدِيُّ ويَحْيَى بنُ سَعِيْدِ الأَنْصَارِيُّ ويَزِيْدُ بنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الهَادِ وإِبْرَاهِيْمُ بْنُ طَهْمَانَ الهَرَوِيُّ؛ وغَيْرُهُم الكَثِير.
​

- قَالَ عَنْهُ رَبِيعَةُ الرَّأْي: كَانَ مِن صَالِحِي التَّابِعِينَ، صَدُوقًا، دَيِّنًا. ​

- وقَالَ أَحْمَدُ، وابْنُ مَعِينٍ، وابْنُ نُمَيْرٍ، وابْنُ سَعْدٍ، وأَبُو زُرْعَةَ، وأَبُو حَاتِمٍ، والنَّسَائِيُّ، والعِجْلِيُّ، وابْنُ حِبَّانَ، وابْنُ شَاهِينٍ، وابْنُ خَلْفُونَ، وابْنُ حَجَرٍ: ثِقَةٌ. زَادَ ابْنُ سَعْدٍ: كَثِيرُ الحَدِيثِ.
​

وَفَـاتُـــــهُ: مَاتَ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وعِشْرِيْنَ ومِائَةٍ (127 هــ)؛ رَحِمَهُ اللهُ.

​

 

​

(61) الـسُّــدِّيُّ الـكَـبِــيــــرُ ​

​

هُـــــوَ: إِسْمَاعِيْلُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي كَرِيْمَةَ أَبُو مُحَمَّدٍ الحِجَازِيُّ، ثُمَّ الكُوْفِيُّ. المُفَسِّرُ
​

سُمِّيَ السُّدِّيُّ: لِأَنَّهُ كَانَ يَجْلِس بِالمَدِينَة فِي مَوْضِع يُقَال لَه السُّدّ.
​

وكَانَ مُحَدِّثاً وإِخْبَارِياً صَدُوقاً؛ ورُمِيَ بِالتَّشَيُّعِ.
​

قَـالُــوا عَـنْــهُ:
​

- قَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ حَبِيْبِ بنِ أَبِي ثَابِتٍ: سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ، وقِيْلَ لَهُ: إِنَّ إِسْمَاعِيْلَ السُّدِّيَّ قَدْ أُعْطِيَ حَظّاً مِنْ عِلْمٍ، فَقَالَ: إِنَّ إِسْمَاعِيْلَ قَدْ أُعْطِيَ حَظّاً مِنَ الجَهْلِ بِالقُرْآنِ.​

- وقَالَ سَلْمُ بنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَرَّ إِبْرَاهِيْمُ النَّخَعِيُّ بِالسُّدِّيِّ وهُوَ يُفَسِّرُ، فَقَالَ: إِنَّهُ لَيُفَسِّرُ تَفْسِيْرَ القَوْمِ.​

- وقَالَ إِسْمَاعِيْلُ بنُ أَبِي خَالِدٍ: كَانَ السُّدِّيُّ أَعْلَمَ بِالقُرْآنِ مِنَ الشَّعْبِيِّ.​

- وقَالَ يَحْيَى بنُ سَعِيْدٍ القَطَّانُ: لاَ بَأْسَ بِهِ، مَا سَمِعتُ أَحَدًا يَذْكُرُهُ إِلاَّ بِخَيْرٍ، ومَا تَرَكَهُ أَحَدٌ.​

- وقَالَ أَحْمَدُ بنُ حَنْبَلٍ: ثِقَةٌ. وقَالَ مَرَّةً: مُقَارِبُ الحَدِيْثِ.​

- وقَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: ضَعِيْفٌ.​

- وقَالَ الجَوْزَجَانِيُّ: كَذَّابٌ، شَتَّامٌ.​

- وقَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لَيِّنٌ.​

- وقَالَ أَبُو حَاتِمٍ وابْنُ نُمَيْرٍ: يُكْتَبُ حَدِيْثُهُ. زَادَ أَبُو حَاتِمٍ: ولاَ يُحتَجُّ بِهِ.​

- وقَالَ الطَّبَرِيُّ: لاَ يُحْتَجُّ بِحَدِيْثِهِ.​

- وقَالَ النَّسَائِيُّ: صَالِحُ الحَدِيْثِ.​

- وقَالَ العُقَيْلِيُّ: ضَعِيْفٌ، وكَانَ يَتَنَاوَلُ الشَّيْخَيْنِ. ​

- وقَالَ السَّاجِيُّ: صَدُوقٌ، فِيْهِ نظرٌ.​

- وقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: هُوَ عِنْدِي مُسْتَقِيْمُ الحَدِيْثِ، لاَ بَأْسَ بِهِ، صَدُوْقٌ.​

- وقَالَ العِجْلِيُّ: ثِقَةٌ، عَالِمٌ بِالتَّفْسِيرِ.​

- وقَالَ الذَّهَبِيُّ: إِمَامٌ، مُفَسِّرٌ.
​

- لَـهُ: "تَفْسِير كَبِير".
​

وَفَاتُـــهُ: مَاتَ السُّدِّيُّ فِي سَنَةِ سَبْعٍ وعِشْرِيْنَ ومِائَةٍ (127 هــ).
​

 

جزاك الله خير وبارك الله فيك

​

 

سلّمك اللهُ وحفظك من كل سوء وشر ​

 

​

(62) يَـزِيــــدُ بْـنُ أَبِـــي حَــبِـــيــــبٍ
​

هُـــــــوَ: يَزِيْدُ بْنُ سُوَيْدٍ، أَبُو رَجَاءٍ المِصْرِيُّ. الإِمَامُ الحَافِظُ، الفَقِيهُ الحُجَّةُ، مُفتِي الدِّيَارِ المِصرِيَّةِ فِي زَمَانِهِ
​

هُوَ أَوَّلُ مَنْ أظْهَرَ الفِقْهَ بِمِصْرَ، وهُوَ أَحَدُ الثَّلاثَةِ الَّذِينَ جَعَلَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ إِلَيْهِمُ الفُتْيَا بِمِصْرَ.
​

مَـوْلِـدُهُ: وُلِدَ سَنَةَ ثَلاَثٍ وخَمْسِيْنَ (53 هـ).
​

وكَانَ مِن العُلَمَاءِ الحُكَمَاءِ الفُقَهَاءِ الأَتقِيَاءِ، ومِنَ الحُفَّاظِ المَشْهُورِينَ، ومِن جِلَّةِ العُلَمَاءِ العَامِلِينَ.
​

أَخَذَ العِلْمَ عَنْ: سَالِم بنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وعَطَاء بنِ أَبِي رَبَاحٍ وعِكْرِمَةَ القُرَشِيِّ وسَعِيْدُ بنُ أَبِي هِنْدٍ وصَفْوَانُ بنُ سُلَيْمٍ القُرَشِيُّ والزُّهْرِيّ ومَرْثَد بنِ عَبْدِ اللهِ اليَزَنِيِّ ونَافِعٍ العُمَريِّ وعِيْسَى بنِ طَلْحَةَ بنِ عُبَيْدِ اللهِ وبُكَيْر بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الأَشَجِّ وبَكْر بنِ عَمْرٍو المَعَافِرِيّ وإِبْرَاهِيْم بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ حُنَيْنٍ وخَيْر بْنِ نُعَيمٍ الحَضرَميّ؛ وغَيْرِهِم.
​

وأَخَذَ عَنْهُ العِلْمَ: اللَّيْثُ بْنُ سَعدٍ ومُحَمَّد بْنُ إِسْحَاقَ وَحَيْوَةُ بنُ شُرَيْحٍ وزَيْدُ بْنُ أَبِي أُنَيْسَة الجَزَرِيّ وعَمْرُو بْنُ الحَارِث المِصْرِي وسَعِيدُ بْنُ أَبِي أَيَّوب وسُلَيْمان التَّيْمِيّ وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ لَهِيعَة وعَبْدُ الحَمِيدِ بْنِ جَعفَر الأَنْصَارِيّ ويَحيَى بْنُ أَيَّوب المِصْرِي؛ وغَيْرُهُم الكَثِير.
​

قَـــالُـــــواْ عَـــنْـــــهُ:
​

- قَالَ اللَّيْثُ بنُ سَعْدٍ: يَزِيْدُ بنُ أَبِي حَبِيْبٍ: سَيِّدُنَا وعَالِمُنَا. ​

- وقَالَ ابْنُ سَعدٍ: كَانَ ثِقَةً، كَثِيرَ الحَدِيْثِ. ​

- وقَالَ أَبُو سَعِيْدٍ بنُ يُوْنُسَ: كَانَ مُفْتِي أَهْلِ مِصْرَ فِي أَيَّامِهِ، وكَانَ حَلِيْماً، عَاقِلاً، وكَانَ أَوَّلَ مَنْ أَظْهَرَ العِلْمَ بِمِصْرَ، والكَلاَمَ فِي الحَلاَلِ وَالحَرَامِ، ومَسَائِلَ.​

- وقَالَ الذَّهَبِيُّ: أَحَدُ الأَعْلامِ، إِمَامٌ كَبِيرٌ، فَقِيهٌ، وكَانَ حُجَّةً، حَافِظًا لِلحَدِيثِ.​

- وقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: ثِقَةٌ، فَقِيْهٌ. ​

- وقَالَ السِّيُوطِيُّ: فَقِيهُ مِصْرَ وشَيْخُهَا ومُفْتِيهَا.
​

مِـن أَقْـوَالِـــهِ: لاَ أَدَعُ أَخًا لِي يَغْضَبُ عَلَيَّ مَرَّتَيْنِ، بَلْ أَنْظُرُ مَا يَكْرَهُ فَأَدَعُهُ.
​

مُوَاجَهَتُهُ لِلأُمَرَاءِ بِالحَقِّ:
​

مَرِضَ يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ يَوْماً .. فَعَادَهُ حَوْثَرَةُ بْنُ سُهَيْلٍ أَمِيرُ مِصْرَ، فَقَالَ: يَا أَبَا رَجَاءٍ؛ مَا تَقُولُ فِي الصَّلاةِ فِي ثَوْبٍ فِيهِ دَمُ البَرَاغِيثُ؟! فَحَوَّلَ وَجْهَهُ ولَمْ يُكَلِّمْهُ، فَقَامَ فَنَظَرَ إِلَى يَزِيدَ، فَقَالَ يَزِيدٌ: تَقْتُلُ خَلْقًا كُلَّ يَوْمٍ وتَسْأَلُنِي عَنْ دَمِ البَرَاغِيثِ؟!!
​

عِـــزَّةُ نَــفْــسِـــهِ:
​

فِي يَوْمٍ .. أَرْسَلَ زِيَادُ بْنُ عَبْدِ العَزِيزِ بْنِ مَرْوَانَ -الأَمِيرُ- إِلَى يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، وقَالَ لَهُ: ائْتِنِي لِأَسْأَلَكَ عَنْ شَيْءٍ مِنَ العَلْم! فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ يَزِيدٌ قَائِلاً: بَلْ أَنْتَ فَائْتِنِي!! فَإِنَّ مَجِيئَكَ إِليِّ زَيْنٌ لَكَ، ومَجِييء إِلَيْكَ شَيْنٌ عَلَيْكَ.
​

وَفَـــاتُـــــهُ: مَاتَ سَنَةَ ثَمَانٍ وعِشْرِينَ ومِائَةٍ (128 هـ)؛ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى.
​

 

​

(63) يَـحـيَــى بْــنُ أَبِــي كَــثِـــيْـــــــرٍ ​

​

هُـــــــوَ: يَحْيَى بْنُ صَالِحِ بْنِ المُتَوَكِّلِ الطَّائِيُّ، أَبُو نَصرٍ اليَمَامِيُّ. الإِمَامُ الحَافِظُ، أَحَدُ العُلَمَاءِ الأَعْلاَمِ الأَثْبَاتِ
​

- كَانَ طَلاَّبَةً لِلْعِلْمِ، حُجَّةً، أَقَامَ بِالمَدِيْنَةِ عَشْرَ سِنِيْنَ فِي طَلَبِ العِلْمِ. ​

- وكَانَ مِنَ العُبَّادِ الزُّهَادِ، فَكَانَ إِذَا حَضَرَ جَنَازَةً، لَمْ يَتَعَشَّ تِلْكَ اللَّيلَةَ، ولاَ يُكَلِّمُه أَحَدٌ. ​

- ورَأَى أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، ولَم يَروِ عَنْهُ شَيْئاً.​

- وكَانَ كَثِيرَ الإِرْسَالِ، ويُدَلِّس.
​

رَوَى الحَدِيثَ عَنْ: أَبِي سَلَمَةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ الهِلاَلِيِّ وعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاح القُرَشِيُّ وعِكْرِمَةَ القُرَشِيِّ وإِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ الأَنْصَارِيُّ ونَافِعٍ المَدَنِيُّ والأَعرَجِ وأَبِي جَعفَرٍ البَاقِر وعَبْدِ اللهِ بنِ أَبِي قَتَادَةَ وأَبِي قِلاَبَةَ الجَرمِيِّ وبَعجَةَ بنِ عَبْدِ اللهِ الجُهَنِيِّ وهِلاَلِ بنِ أَبِي مَيْمُوْنَةَ زَيد بْن سَلاَّم بْن أَبي سَلاَّم الدِّمَشقيّ ومُحَمَّدِ بنِ إِبْرَاهِيْمَ التَّيْمِيِّ، وغَيْرِهِم.
​

ورَوَى عَـنْـهُ: أَيُّوْبُ السِّخْتِيَانِيُّ وشُعْبَةُ بنُ الحَجَّاجِ ومَعْمَرٌ بنُ رَاشِدٍ والأَوْزَاعِيُّ وهِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيِّ وحَربُ بنُ شَدَّادٍ وعِكْرِمَةُ بنُ عَمَّارٍ وشَيْبَانُ النَّحْوِيُّ وهَمَّامُ بنُ يَحْيَى وجَرِيْرُ بنُ حَازِمٍ وحَجَّاجُ الصَّوَّافُ، وغَيْرُهُم الكَثِير.
​

قَـــالُـــــواْ عَـــنْـــــــهُ:
​

- قَالَ أَيُّوبُ السِّخْتِيَانِيُّ: مَا بَقِيَ عَلَى وَجْهِ الأَرضِ مِثْلُ يَحيَى بنِ أَبِي كَثِيْرٍ.​

- وقَالَ شُعْبَةُ بْنُ الحَجَّاجِ: يَحْيَى بنُ أَبِي كَثِيْرٍ أَحْسَنُ حَدِيْثاً مِنَ الزُّهْرِيِّ.​

- وقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: هُوَ مِنْ أَثْبَتِ النَّاسِ، يُعَدُّ مَعَ الزُّهْرِيِّ ويَحْيَى بنِ سَعِيْدٍ؛ وإِذَا خَالَفَه الزُّهْرِيُّ، فَالقَولُ قَوْلُ يَحْيَى.​

- وقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: هُوَ إِمَامٌ، لاَ يَروِي إِلاَّ عَنْ ثِقَةٍ. ​

- وقَالَ العِجْلِيُّ، وابْنُ حِبَّانَ: ثِقَةٌ. ​

- وقَالَ الذَّهَبِيُّ: إِمَامٌ، حَافِظٌ، أَحَدُ الأَعْلاَمِ؛ عَالِمُ أَهْلِ اليَمَامَةِ. ​

- وقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: ثِقَةٌ، ثَبْتٌ، لَكِنَّهُ يُدَلِّسُ ويُرْسِلُ.
​

ومِـن أَقْوَالِــــهِ:
​

- قَالَ: لاَ يُسْتَطَاعُ العِلْمُ بِرَاحَةِ الجَسَدِ.​

- وقَالَ: إِذَا رَأَيْتَ المُبْتَدِعَ فِي طَرِيْقٍ، فَخُذْ فِي غَيْرِهِ. ​

- وقَالَ: ثَلاَثَةٌ لاَ غِيبَةَ فِيهِم: إِمَامٌ جَائِرٌ، وصَاحِبُ بِدْعَةٍ، وفَاسِقٌ.
​

وَفَـاتُـــــهُ: مَاتَ سَنَةَ تِسْعٍ وعِشْرِيْنَ ومِائَةٍ (129 هــ)، رَحِمَهُ اللهُ.
​

 

​

(64) ابْــنُ الـمُــنْــكَـــــــدِر​

​

هُـــــــوَ: مُحَمَّدُ بْنُ المُنْكَدِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الهُدَيْرِ التَّيْمِيُّ، أَبُو عَبْدِ اللهِ القُرَشِيُّ. الإِمَامُ، الحَافِظُ، العَابِدُ، القُدوَةُ، مِنْ سَادَاتِ التَّابِعِينَ عِلْماً وعَمَلاً.
​

وكَانَ غَايَةً فِي الإِتقَانِ والحِفظِ والزُّهْدِ، ثَبْتاً، حُجَّةً؛ ومِنْ سَادَاتِ القُرَّاءِ، وكَانَ لَا يَتَمَالَكُ البُكَاءَ إِذَا قَرَأَ حَدِيثَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
​

مَـوْلِـــــدُهُ: وُلِدَ سَنَةَ بِضعٍ وثَلاَثِينَ مِن الهِجرَةِ.
​

وحَدَّثَ عَن: أَبِي هُرَيْرَةَ وعَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وعَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ وعَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ وَأَنَسِ بنِ مَالِكٍ وَأَبِي أُمَامَةَ بنِ سَهْلٍ وعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ التَّيْمِيِّ؛ وعَائِشَةَ أُمِّ المُؤْمِنِينَ وأُمَيْمَةَ بِنْتِ رُقَيْقَةَ التَّيْمِيَّة، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُم. ومِن كِبَارِ التَّابِعِينَ: سَعِيْدِ بنِ المُسَيِّبِ ومَسْعُودِ بْنِ الْحَكَمِ ومَالِكِ بنِ أَوْسِ بنِ الحَدَثَانِ والقَاسِمِ بنِ مُحَمَّدِ بنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وعُروَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ بنِ العَوَّامِ وعَامِرِ بنِ سَعدِ بنِ أَبِي وَقَّاصٍ ومُحَمَّدِ بْنِ كَعبٍ القُرَظِيُّ وأَبِي بُردَةَ بنِ أَبِي مُوْسَى الأَشْعَرِيِّ وأَبِي صَالِحٍ السَّمَّانَ.
​

وحَدَّثَ عَـنْـهُ أَئِمَّةُ الإِسْلاَمِ: الزُّهْرِيُّ وعَمْرُو بنُ دِيْنَارٍ وهِشَامُ بنُ عُروَةَ وشُعْبَةُ بْنُ الحَجَّاج وسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ومُوْسَى بنُ عُقبَةَ ويَحيَى بنُ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيُّ وعُبَيْدُ اللهِ بنُ عُمَرَ وابْنُ جُرَيْجٍ ومَعمَر بْن رَاشِد وَأَبُو حَنِيْفَةَ ومَالِكٌ وابْنُ أَبِي ذِئْبٍ وأَبُو عَوَانَةَ اليَشْكُرِيُّ وجَعْفَرٌ الصَّادِقُ ورَوْحُ بنُ القَاسِمِ وشُعَيْبُ بنُ أَبِي حَمْزَةَ والأَوْزَاعِيُّ وعَبْدُ العَزِيْزِ بنُ المَاجِشُوْنِ وسُفْيَانُ بْن عُيَيْنَة وعَمْرُو بنُ الحَارِثِ؛ وخَلْقٌ كَثِيْرٌ.
​

قَـــالُــــــواْ عَــنْـــهُ:
​

- قَالَ سُفيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ: كَانَ مِن مَعَادِنِ الصِّدقِ.​

- وقَالَ مَالِكٌ: كَانَ ابْنُ المُنْكَدِرِ سَيِّدَ القُرَّاءِ.​

- وقَالَ الحُمَيْدِيُّ: حَافِظٌ.​

- وقَالَ يَحيَى بْنُ مَعِينٍ، وأَبُو حَاتِمٍ، والعِجْلِيُّ، وابْنُ حِبَّانَ، وابْنُ حَجَرٍ: ثِقَةٌ.​

- وقَالَ يَعْقُوبُ بْنُ شَيْبَةَ: صَحِيحُ الحَدِيثِ جِدًّا.​

- وقَالَ الذَّهَبِيُّ: إِمَامٌ.
​

مِـن أَقْوَالِــــهِ:
​

- قَالَ: إِنَّ اللهَ يَحفَظُ العَبْدَ المُؤْمِنَ فِي وَلَدِهِ ووَلَدِ وَلَدِه، ويَحفَظُه فِي دُوَيرَتِه ودُوَيرَاتٍ حَوْلَه، فَمَا يَزَالُونَ فِي حِفْظٍ مَا كَانَ بَيْنَ ظَهْرَانِيْهِم.​

- وقَالَ: نِعمَ العَونُ عَلَى تَقوَى اللهِ الغِنَى.
​

وَفَـاتُـــــهُ: مَاتَ ابْنُ المُنْكَدِرِ سَنَةَ ثَلاَثِينَ ومِائَةٍ (130 هــ)، وعَاشَ أَزْيَدَ مِن تِسْعِينَ سَنَةً؛ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى.
​

 

​

(65) أَبُـــو الــزِّنَــــــــادِ ​

​

هُـــــــوَ: عَبْدُ اللهِ بْنُ ذَكْوَانَ القُرَشِيُّ، أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ المَدَنِيُّ. فَقِيْهُ أَهْلِ المَدِيْنَةِ، وكَانَ كَثِيْرَ الحَدِيْثِ، فَصِيْحاً، بَصِيْراً بِالعَرَبِيَّةِ، عَالِماً، عَاقِلاً.
​

مَـوْلِـــــدُهُ: وُلِـدَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وسِتِّيْنَ (65 هــ).
​

وكَانَ مِنْ عُلَمَاءِ الإِسْلاَمِ، ومِنْ أَئِمَّةِ الاجْتِهَادِ؛ حَسَنَ الخُلُقِ.
​

أَخَذَ الفِقْهَ والحَدِيثَ مِن: أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وأَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا. ومِن كِبَارِ التَّابِعِينَ: أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّان وعَلِيِّ بنِ الحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ وعُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ وخَارِجَةَ بْنِ زَيْدٍ بْنِ ثَابِتٍ وعُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ وأَبِي سَلَمَةَ بنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ والقَاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وأَبُو بَكْرٍ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الحَارِثِ وطَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْفٍ وسَعِيدِ بْنِ المُسَيِّبِ وسُلَيْمَانِ بْنِ يَسَارٍ الهِلاَلِيِّ وعَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، وعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرمُز الأَعرَجِ وهُوَ مُكْثِرٌ عَنْهُ، ثَبْتٌ فِيْهِ.
​

قَـــالُــــــواْ عَــنْـــهُ:
​

- قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: أَبُو الزِّنَادِ؛ أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ فِي الحَدِيْثِ.​

- وقَالَ أَحْمَدُ: بَخٍ ثِقَةٌ. ​

- وقَالَ يَحْيَى بنُ مَعِيْنٍ: ثِقَةٌ، حَجَّةٌ.​

- وقَالَ عَلِيُّ بنُ المَدِيْنِيِّ: لَمْ يَكُنْ بِالمَدِيْنَةِ بَعدَ كِبَارِ التَّابِعِينَ أَعلَمَ مِن: ابْنِ شِهَابٍ، ويَحْيَى بنِ سَعِيْدٍ الأَنْصَارِيِّ، وأَبِي الزِّنَادِ.​

- وقَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: ثِقَةٌ، فَقِيْهٌ، صَالِحُ الحَدِيْثِ، صَاحِبُ سُنَّةٍ، وهُوَ مِمَّنْ تَقُوْمُ بِهِ الحُجَّةُ.​

- وقَالَ البُخَارِيُّ: أَصحُّ أَسَانِيْدِ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَبُو الزِّنَادِ، عَنِ الأَعرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.​

- وقَالَ النَّسَائِيُّ والعِجْلِيُّ والسَّاجِيُّ والطَبَرِيُّ وابْنُ شَاهِيْنٍ: ثِقَةٌ؛ زَادَ الطَّبَرِيُّ: وهُوَ كَثِيْرُ الحَدِيْثِ، فَصِيْحٌ، بَصِيْرٌ بِالعَرَبِيَّةِ، عَالِمٌ، عَاقِلٌ.​

- وقَالَ ابْنُ عَدِيٍّ: مِنْ فُقَهَاءِ أَهْلِ المَدِيْنَةِ ومُحَدِّثِيْهِم ورُوَاةِ أَخْبَارِهِم.​

- وقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: مِنْ فُقَهَاءِ المَدِيْنَةِ وعُبَّادِهِم.​

- وقَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ: مِنْ كِبَارِ فُقَهَاءِ أَهْلِ المَدِيْنَةِ ومُحَدِّثِيْهَا.​

- وقَالَ ابْنُ خَلْفُوْنَ: أَحَدُ عُلَمَاءِ المَدِيْنَةِ، حَوَى عُلُومًا.​

- وقَالَ الذهبي: الإِمَامُ، الفَقِيْهُ، الحَافِظُ، المُفْتِي.​

- وقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: ثِقَةٌ، فَقِيْهٌ.
​

وَفَـاتُـــــهُ: مَاتَ أَبُو الزِّنَادِ لَيْلَةَ الجُمُعَةِ، فِي رَمَضَانَ، فِي سَنَةِ إِحدَى وثَلاَثِيْنَ ومِائَةٍ (131 هــ)، وهُوَ ابْنُ سِتٍّ وسِتِّيْنَ سَنَةً (66)؛ رَحِمِهُ اللهُ.
​

 

​

(66) أَيُّـــوْبٌ الـسِّــخْــتِــيَــانِـــــيُّ ​

​

هُـــــــوَ: أَيُّوْبُ بْنُ كَيْسَانَ العَنَزِيُّ الآدَمِيُّ، أَبُو بَكْرٍ البَصْرِيُّ. الإِمَامُ العَلَم، الحَافِظُ الكَبِيرُ، سَيِّدُ فُقَهَاءِ عَصْرِهِ
​

رَأَى أَنَسَ بنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، ومَا وُجِدَ لَهُ عَنْهُ رِوَايَةً، مَعَ كَوْنِه مَعَهُ فِي بَلَدٍ، وكَونِهِ أَدرَكَهُ وهُوَ ابْنُ بِضْعٍ وعِشْرِيْنَ سَنَةً.
​

وكَانَ عَابِداً، زَاهِداً، كَبِيرَ القَدرِ، وحَجَّ أَرْبَعِيْنَ حَجَّةً.
​

مَـوْلِـــــدُهُ: وُلِـدَ سَنَةَ ثَمَانٍ وسِتِّيْنَ (68 هــ).
​

وكَانَ مِن سَادَاتِ أَهْلِ البَصِرَة وعُبَّادِ أَتْبَاعِ التَّابِعِينَ وفُقَهَائِهِم، ومِمَنْ اشْتَهَرَ بِالفَضْلِ والعِلْمِ والنُّسُكِ والصَّلاَبَة فِي السُّنَّةِ والقَمْع لِأَهْلِ البِدَعِ؛ وكَانَ يُخفِي عِبَادَتَهُ وزُهْدَهُ.
​

- فَكَانَ يَقُوْمُ اللَّيلَ كُلَّهُ، ويُخْفِي ذَلِكَ، فَإِذَا كَانَ عِنْدَ الصُّبْحِ، رَفَعَ صَوْتَهُ كَأَنَّهُ قَامَ تِلْكَ السَّاعَةَ!
​

- وكَانَ فِي مَجْلِسٍ يَوْماً، فَجَاءتْهُ عَبْرَةٌ، فَجَعَلَ يَمْتَخِطُ وَيَقُوْلُ: مَا أَشَدَّ الزُّكَامَ!
​

- وكَانَ مُجَابَ الدَّعوَةِ .. كَانَ فِي طَرِيْقِ مَكَّةَ، فَأَصَابَ النَّاسَ عَطَشٌ حَتَّى خَافُوا المَوتَ، فَقَالَ أَيُّوْبُ: أَتَكْتُمُوْنَ عَلَيَّ؟ قَالُوا: نَعَمْ. فَدَوَّرَ رِدَاءَهُ، ودَعَا، فَنَبَعَ المَاءُ، وسَقَوُا الجِمَالَ، ورَوُوْا، ثُمَّ أَمَرَّ يَدَه عَلَى المَوْضِعِ، فَصَارَ كَمَا كَانَ!
​

أَخَذَ العِلْمَ مِنْ: سَالِمِ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ عُمَرَ والقَاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ بنِ أَبِي بِكْرٍ وأَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ وسَعِيْدِ بنِ جُبَيْرٍ وأَبِي العَالِيَةِ الرِّيَاحِيِّ وعَبْدِ اللهِ بنِ شَقِيْقٍ وأَبِي قِلاَبَةَ الجَرْمِيِّ ومُجَاهِدِ بنِ جَبْرٍ والحَسَنِ البَصْرِيِّ ومُحَمَّدِ بنِ سِيْرِيْنَ وأَبِي رَجَاءٍ العُطَارِدِيِّ وعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وأَبِي مِجلَزٍ لاَحِقِ بنِ حُمَيْدٍ وعَطَاءِ بنِ أَبِي رَبَاحٍ ونَافِعٍ مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ وأَبِي الشَّعْثَاءِ جَابِرِ بنِ زَيْدٍ وحُمَيْدِ بنِ هِلاَلٍ والأَعرَجِ وابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ وقَتَادَةَ؛ وخَلْقٍ سِوَاهُم.
​

قَـــالُــــــواْ عَــنْـــهُ:
​

- قَالَ الحَسَنُ البَصْرِيُّ: أَيُّوْبُ سَيِّدُ شَبَابِ أَهْلِ البَصْرَةِ.​

- وقَالَ شُعْبَةُ بنُ الحَجَّاجِ: أَيُّوْبُ سَيِّدُ الفُقَهَاءِ.​

- وقَالَ هِشَامُ بنُ عُروَةَ: مَا رَأَيْتُ بِالبَصْرَةِ مِثْلَ أَيُّوْبَ السِّخْتِيَانِيِّ.​

- وقَالَ حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ: أَيُّوْبُ عِنْدِي أَفْضَلُ مَنْ جَالَستُه، وَأَشَدُّه اتِّبَاعاً لِلسُّنَّةِ؛ ومَا رَأَيْتُ رَجُلاً قَطُّ أَشَدَّ تَبُسُّماً فِي وَجُوْهِ الرِّجَالِ مِنْهُ.​

- وقَالَ سُفيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ: مَا رَأَيْتُ مِثْلَ أَيُّوْبَ.​

- وقَالَ ابنُ سَعْدٍ: كَانَ ثِقَةً، ثَبْتاً فِي الحَدِيْثِ، جَامِعاً، كَثِيْرَ العِلْمِ، حُجَّةً، عَدلاً.​

- وقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيُّ: ثِقَةٌ، لاَ يُسْأَلُ عَنْ مِثْلِهِ. ​

- وقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ: مِن الحُفَّاظِ الأَثْبَاتِ. ​

- وقَالَ الذَّهَبِيُّ: الإِمَامُ، الحَافِظُ، سَيِّدُ العُلَمَاءِ. ​

- وقَالَ العَلاَئِيُّ: أَحَدُ الأَعْلاَمِ.​

- وقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: ثِقَةٌ، ثَبْتٌ، حُجَّةٌ، مِنْ كِبَارِ الفُقَهَاءِ العُبَّادِ؛ أَحَدُ الأَئِمَّةِ، مُتَّفَقٌ عَلَى الاِحتِجَاجِ بِهِ.
​

مِـن أَقْوَالِــــهِ:
​

- قَالَ أَيُّوْبٌ: لاَ خَبِيْثَ أَخبَثُ مِنْ قَارِئٍ فَاجِرٍ.​

- وقَالَ: لِيتَّقِ اللهَ رَجُلٌ، فَإِنْ زَهِدَ، فَلاَ يَجعَلَنَّ زُهْدَهُ عَذَاباً عَلَى النَّاسِ، فَلأَنْ يُخْفِيَ الرَّجُلُ زُهْدَهُ خَيْرٌ مِنْ أَنْ يُعْلِنَهُ. ​

- وقَالَ: مَا صَدَقَ عَبْدٌ قَطُّ، فَأَحَبَّ الشُّهرَةَ. ​

- وقَالَ: مَا ازْدَادَ صَاحِبُ بِدْعَةٍ اجْتِهَادًا إِلَّا ازْدَادَ مِنَ اللَّهِ بُعْدًا.​

- وقَالَ: يَبْلُغُنِي مَوْتُ الرَّجُلِ مِنْ أَهْلِ السُّنَّةِ فَكَأَنَّمَا يَسْقُطُ عُضْوٌ مِنْ أَعْضَائِي.

- وقَالَ: وَدِدْتُ أَنِّي أُفْلِتُ مِنَ الحَدِيثِ كَفَافًا. ​

- وقَالَ: لَا يَسُودُ العَبْدُ حَتَّى تَكُونَ فِيهِ خَصْلَتَانِ: اليَأْسُ مِمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ، والتَّغَافُلُ عَمَّا يَكُونُ مِنْهُم. ​

- وقَالَ صَالِحُ بنُ أَبِي الأَخْضَرِ: قُلْتُ لأَيُّوْبَ: أَوْصِنِي. قَالَ: أَقِلَّ الكَلاَمَ.
​

وَفَـاتُـــــهُ: تُوُفِّيَ بِالبَصْرَةِ فِي لَيْلَةِ الجُمُعَةِ مِن شَهْرِ رَمَضَانَ سَنَةَ إِحدَى وثَلاَثِيْنَ ومِائَةٍ (131 هــ)، ولَهُ ثَلاَثٌ وسِتُّوْنَ سَنَةً (63).
​

-- قَالَ حَمَّادُ بنُ زَيْدٍ: غَدَا عَلَيَّ مَيْمُوْنٌ أَبُو حَمْزَةَ يَوْمَ الجُمُعَةِ قَبْلَ الصَّلاَةِ، فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ البَارِحَةَ أَبَا بَكْرٍ، وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فِي النَّوْمِ، فَقُلْتُ لَهُمَا: مَا جَاءَ بِكُمَا؟​

قَالاَ: جِئنَا نُصَلِّي عَلَى أَيُّوْبَ السِّخْتِيَانِيِّ.​

قَالَ حَمَّادُ: وَلَمْ يَكُنْ عَلِمَ بِمَوْتِه.​

فَقِيْلَ لَهُ: قَدْ مَاتَ أَيُّوْبُ البَارِحَةَ!

رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى ​

​

 

​

(67) صَـــفْــــــوَانُ بْــنُ سُــلَـــيْـــــمٍ ​

​

هُـــــــوَ: صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ، أَبُو عَبْدِ اللهِ القُرَشِيُّ الزُّهْرِيُّ المَدَنِيُّ. الإِمَامُ القُدْوَةُ، الفَقِيْهُ النِّحرِيرُ، الحَافِظُ الكَبِيرُ، العَابِدُ الزَّاهِدُ، مُفْتِي المَدِينَة
​

أَخَـــذَ الـعِـلْـــمَ مِـــن: عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ وجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ وعَبْدِ اللهِ بْنِ جَعفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُم .. ومِـن كِـبَـارِ الـتَّـابِـعِـيـن: حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحمَنِ بْنِ عَوْفٍ ونَافِعِ بنِ جُبَيْرِ بنِ مُطْعِمٍ وطَاوُوْسِ بْنِ كَيْسَانٍ وسَعِيْدِ بنِ المُسَيِّبِ وسَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ والقَاسِمِ بنِ مُحَمَّدٍ بْنِ أَبِي بَكْرٍ وأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحمَنِ بْنِ عَوْفٍ وحَمْزَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ وعَبْدِ الرَّحمَنِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الخُدرِيِّ وعَبْدِ الرَّحمَنِ بْنِ هُرمُزٍ وعِكْرَمَةَ القُرَشِيِّ وأَبِي صَالِحٍ السَّمَّانَ وعَطَاءِ بنِ يَسَارٍ وسَلْمَانَ الأَغَرِّ.
​

- وكَانَ مِن عُبَّادِ أَهْلِ المَدِينَةِ وزُهَّادِهِم وقُرَّائِهِم ومُتْقِنِيهِم. ​

- وكَانَ يُصَلِّي عَلَى السَّطْحِ فِي اللَّيْلَةِ البَارِدَةِ لِئَلاَّ يَجِيْئَهُ النَّوْمُ! ​

- مُتَّفَقٌ عَلَى إِمَامَتِهِ وجَلاَلَتِهِ وثِقَتِهِ.
​

قَـــالُــــــواْ عَــنْـــهُ:
​

- قَالَ أَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ: رَأَيْتُ صَفْوَانَ بنَ سُلَيْمٍ، ولَو قِيلَ لَهُ: غَداً القِيَامَةُ، مَا كَانَ عِنْدَه مَزِيْدٌ عَلَى مَا هُوَ عَلَيْهِ مِنَ العِبَادَةِ.​

- وقَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَينَةَ: كَنْتُ إِذَا رَأَيتُ صَفْوَانَ عَلِمْتُ أَنَّهُ يَخْشَى اللَّه. ​

- وقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: مِنْ خِيَارِ عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِيْن. ​

- وقَالَ العِجْلِيُّ: ثِقَةٌ، رَجُلٌ صَالِحٌ. ​

- وقَالَ ابْنُ سَعدٍ: كَانَ ثِقَةً، كَثِيْرَ الحَدِيْثِ، عَابِدًا. ​

- وقَالَ ابْنُ عَبْدِ البَرِّ: كَانَ مِنْ أَفْضَلِ أَهْلِ المَدِيْنَةِ وأَتْقَاهُم للهِ تَعَالَى. ​

- وقَالَ ابْنُ عَسَاكِرَ: فَقِيْهٌ. ​

- وقَالَ الذَّهَبِيُّ: الإِمَامُ؛ أَحَدُ الفُقَهَاءِ. ​

- وقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: ثِقَةٌ، مُفْتٍ.
​

ومِـن أَقْوَالِــــهِ: فِي المَوْتِ رَاحَةٌ لِلْمُؤْمِنِ مِنْ شَدَائِدِ الدُّنْيَا، وإِنْ كَانَ ذَا غُصَصٍ وكَربٍ.
​

عِـــزَّةُ نَــفْـسِـــهِ: قَدِمَ الخَلِيفَةُ سُلَيْمَانُ بنُ عَبْدِ المَلِكِ الأُمَوِيُّ المَدِيْنَةَ، وعُمَرُ بنُ عَبْدِ العَزِيْزِ أَمِيرٌ عَلَيْهَا آنَذَاكَ .. فَصَلَّى بِالنَّاسِ بِالظُّهرِ، ثُمَّ اسْتَنَدَ إِلَى المِحرَابِ، واسْتَقبَلَ النَّاسَ بِوَجهِهِ، فَنَظَرَ إِلَى صَفْوَانَ بنِ سُلَيْمٍ، فَقَالَ لِعُمَرَ: مَنْ هَذَا؟! مَا رَأَيْتُ أَحْسَنَ سَمتاً مِنْهُ!! فَقَالَ عُمَرُ: صَفْوَانُ. قَالَ سُلَيْمَانُ: يَا غُلاَمُ، كِيسٌ فِيْهِ خَمْسُ مائَةِ دِيْنَارٍ. فَأَتَاهُ بِهِ، فَقَالَ لِخَادِمِهِ: اذْهَبْ بِهَا إِلَى ذَلِكَ القَائِمِ. فَأَتَى، حَتَّى جَلَسَ إِلَى صَفْوَانَ وَهُوَ يُصَلِّي، ثُمَّ سَلَّمَ، فَأَقْبَلَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: مَا حَاجَتُكَ؟ قَالَ: يَقُوْلُ أَمِيْرُ المُؤْمِنِيْنَ: اسْتَعِنْ بِهَذِهِ عَلَى زَمَانِكَ وَعِيَالِكَ.
فَقَالَ صَفْوَانُ: لَسْتُ الَّذِي أُرْسِلتَ إِلَيْهِ. قَالَ: أَلستَ صَفْوَانَ بنَ سُلَيْمٍ؟ قَالَ: بَلَى. قَالَ: فَإِلَيْكَ أُرْسِلتُ. قَالَ: اذْهَبْ، فَاسْتَثْبِتْ.
فَوَلَّى الغُلاَمُ، وأَخَذَ صَفْوَانُ نَعلَيْهِ، وخَرَجَ؛ فَلَمْ يُرَ بِهَا، حَتَّى خَرَجَ سُلَيْمَانُ مِنَ المَدِيْنَةِ!!
​

عَـطْـفُــهُ عَـلَــى الـفُـقَـــرَاءِ: دَخَلَ صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ مَسْجِدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْماً.. فَرَأَى مِسْكِينًا يَقُولُ: مَنْ قَمَّصَنِي قَمِيصًا قَمَّصَهُ اللَّهُ قَمِيصًا فِي الْجَنَّةِ. فَنَزَعَ صَفْوَانُ قَمِيصَهُ فَأَعْطَاهُ الْمِسْكِينَ، فَرَأَى رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْخَيْرِ، كَانَ صَالِحًا، ثَلَاثَ لَيَالٍ إِذَا رَأَيْتَ صَفْوَانَ أَخْبِرْهُ أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَمَّصَهُ قَمِيصًا مِنَ الْجَنَّةِ لَيْلَةَ كَذَا وَكَذَا، فَخَرَجَ الرَّجُلُ حَتَّى أَتَى الْمَدِينَةَ، فَأَتَى عَلِيَّ بْنَ الحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ, فَقَالَ لَهُ: أَرسِلْ إِلَى صَفْوَانَ، فَبَعَثَ إِلَيْهِ، فَلَمَّا جَاءَ صَفْوَانُ أَخْبَرَهُ الرَّجُلُ بِمَا رَأَى، قَالَ عَلِيُّ بْنُ حُسَيْنٍ لِصَفْوَانَ، أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ لَتُخْبِرَنِّي مَا كَانَ مِنْ تِلْكَ اللَّيْلَةِ، فَبَكَى صَفْوَانُ فَأَخْبَرَهُ بِأَمْرِ القَمِيصِ.
​

وَفَـاتُـــــهُ: حَلَفَ صَفْوَانُ أَلاَّ يَضَعَ جَنْبَهُ بِالأَرْضِ حَتَّى يَلْقَى اللهَ، فَمَكَثَ عَلَى ذَلِكَ أَكْثَرَ مِنْ ثَلاَثِيْنَ عَاماً!! فَلَمَّا حَضَرَتْهُ الوَفَاةُ، واشتَدَّ بِهِ النَزْعُ وهُوَ جَالِسٌ، فَقَالَتِ ابْنَتُه: يَا أَبَةِ، لَوْ وَضَعتَ جَنبَكَ. فَقَالَ: يَا بُنَيَّةُ، إِذاً مَا وَفَّيْتُ للهِ بِالنَّذْرِ والحَلِفِ ... فَمَاتَ، وإِنَّهُ لَجَالِسٌ!! وكَانَ ذَلِكَ فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وثَلاَثِيْنَ ومِائَةٍ (132 هــ)؛ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى.
​

-- قَالَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ: فَأَخْبَرَنِي الحَفَّارُ الَّذِي يَحفرُ قُبُوْرَ أَهْلِ المَدِيْنَةِ، قَالَ: حَفَرتُ قَبْرَ رَجُلٍ، فَإِذَا أَنَا قَدْ وَقَعتُ عَلَى قَبْرٍ، فَوَافَيْتُ جُمْجُمَةً، فَإِذَا السُّجُوْدُ قَد أَثَّرَ فِي عِظَامِ الجُمجُمَةِ، فَقُلْتُ لإِنْسَانٍ: قَبْرُ مَنْ هَذَا؟! فَقَالَ: أَوَ مَا تَدْرِي؟! هَذَا قَبْرُ صَفْوَانَ بنِ سُلَيْمٍ.
​

​

​

 

​

(68) عَـبْـــدُ الـحَـمِـيْـــدِ الـكَــاتِــــبُ ​

​

هُـــــوَ: عَبْدُ الحَمِيْدِ بْنُ يَحْيَى بْنِ سَعْدٍ الأَنْبَارِيُّ، أَبُو يَحْيَى. العَلاَّمَةُ، الأَدِيبُ، البَلِيْغُ، يُضْرَبُ بِهِ المَثَل فِي البَلاَغَةِ
​

- أَخَذَ عَنْهُ المُتَرَسِّلُونَ ومِنْهُ يَسْتَمِدُّونَ، حَتَّى قِيلَ: فُتِحَتِ الرَّسَائِل بِعَبْدِ الحَمِيدِ، وخُتِمَتْ بِابْنِ العَمِيدِ. ​

- لَهُ عِدَّة رَسَائِل، تَزِيد عَلَى أَلْفِ وَرَقَةٍ. ​

- ولَهُ أيْضاً كِتَاب: (نَصِيحَة الكُتَّاب ومَا يَلْزَم أَن يَكُونُوا عَلَيْهِ مِن الأَخْلاَق والآدَابِ). ​

- ولَهُ أيْضاً كِتَاب: (أَخْبَار خُلَفَاء بَنِي العَبَّاس) فِي التَّارِيخِ.
​

مِن كَلاَمِـهِ: القَلَمُ شَجَرَةٌ ثَمَرَتُها الأَلْفَاظُ، والفِكْرُ بَحرٌ لُؤْلُؤْهُ الحِكْمَةُ.
​

- قَالَ عَنْهُ الخَطِيبُ: كَانَ مِنَ الكُتَّابِ البُلَغَاءِ، وبِهِ يُضْرَبُ المَثَلُ فِي الكِتَابَةِ. ​

- وقَالَ ابْنُ عَسَاكِرٍ: يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ فِي الكِتَابَةِ. ​

- وقَالَ ابْنُ خَلِّكَانَ: كَاتِبٌ، بَلِيغٌ، مَشْهُورٌ؛ وبِهِ يُضْرَبُ المَثَلُ فِي البَلاَغَةِ. ​

- وقَالَ الذَّهَبِيُّ: عَلاَّمَةٌ، بَلِيغٌ. ​

- وقَالَ الصَّفَدِيُّ: كَانَ مِنَ الكُتَّابِ الفُضَلَاءِ البُلَغَاءِ الَّذِينَ يُضْرَبُ بِهِمُ المَثَلُ فِي الكِتَابَةِ، وكَانَ أَوْحَدَ دَهْرِهِ.
​

وَفَاتُـــــهُ: مَاتَ بِالفَيُّوم فِي مِصْرَ مَقْتُولاً فِي سَنَةِ اثْنَتَيْنِ وثَلاَثِيْنَ ومِائَةٍ (132 هــ) فِي آخِر دَوْلَة بَنِي أُمَيَّة.
​

 

بارك الله فيك​

 

جزاكِ اللهُ خيرًا
​